Решила я что после "Бога-Императора Дюны" надо почитать что-нибудь подинамичнее, где мне не будут в форме притчи повторять одно и то же, в надежде, что я усвою дух, а не букву. И, думаю, реализм нужен какой-нибудь. И взялась читать чуть ли не единственную из недочитанных в период литзапоя на третьем курсе книг Артуро Переса-Реверте.
На меня обрушился мир геев, антикваров и коллекционеров, изобилующий ностальгическими деталями "настоящих вещей из прошлого, когда трава была зеленее". Так я узнала, что Герберт устами Лето II таки впаял в мою голову мысль: "Жить прошлым — отстой". Теперь я получается читаю, т.к. не могу не доесть, но постоянно как бы осознаю, что погружаюсь не в то состояние духа.
P.S. И это помимо того, что темп повествования у Реверте неторопливый, а текст раз за разом повторяет мысль о том, что история, книги, музеи и нецифровая жизнь — круто. То есть это тоже в своем роде назидание, но более через эстетику описаний, чем через четкие формулировки учения, хммм.
На меня обрушился мир геев, антикваров и коллекционеров, изобилующий ностальгическими деталями "настоящих вещей из прошлого, когда трава была зеленее". Так я узнала, что Герберт устами Лето II таки впаял в мою голову мысль: "Жить прошлым — отстой". Теперь я получается читаю, т.к. не могу не доесть, но постоянно как бы осознаю, что погружаюсь не в то состояние духа.
P.S. И это помимо того, что темп повествования у Реверте неторопливый, а текст раз за разом повторяет мысль о том, что история, книги, музеи и нецифровая жизнь — круто. То есть это тоже в своем роде назидание, но более через эстетику описаний, чем через четкие формулировки учения, хммм.
I decided that after the “God-Emperor of Dune” I need to read something more dynamic, where I will not be repeated in the form of a parable the same thing, in the hope that I will learn the spirit, not the letter. And I think some kind of realism is needed. And she undertook to read almost the only one of the books of Arturo Perez-Reverte, which was not read during the third year of studies in the third year.
The world of gays, antique dealers, and collectors fell upon me, teeming with nostalgic details of "real things from the past when the grass was greener." So I found out that Herbert, through the lips of Summer II, stuck the thought into my head: "Living in the past sucks." Now I read, because I can’t help but finish eating, but I constantly realize that I’m immersing myself in the wrong state of mind.
P.S. And this is in addition to the fact that Reverte’s pace of narration is leisurely, and the text over and over again repeats the idea that history, books, museums and non-digital life are cool. That is, it is also a kind of edification, but more through the aesthetics of the descriptions than through the clear formulations of the teaching, hmmm.
The world of gays, antique dealers, and collectors fell upon me, teeming with nostalgic details of "real things from the past when the grass was greener." So I found out that Herbert, through the lips of Summer II, stuck the thought into my head: "Living in the past sucks." Now I read, because I can’t help but finish eating, but I constantly realize that I’m immersing myself in the wrong state of mind.
P.S. And this is in addition to the fact that Reverte’s pace of narration is leisurely, and the text over and over again repeats the idea that history, books, museums and non-digital life are cool. That is, it is also a kind of edification, but more through the aesthetics of the descriptions than through the clear formulations of the teaching, hmmm.
У записи 18 лайков,
0 репостов,
885 просмотров.
0 репостов,
885 просмотров.
Эту запись оставил(а) на своей стене Татьяна Лабутина
![Марина Любас [ и ]](https://pp.userapi.com/c639423/v639423727/57895/LsxBaxDf8vs.jpg "Марина Любас [ и ]")
