Молитва — это стена, ограждение сердца. Его покой и мир.
Молитва и сердце должны быть едины, слитны, между ними не должно быть пустоты. Если так, то все крепко, твердо, спокойно, мирно. Сердце как бы за крепостною стеною и отражает все нападки врага.
Если же образуется брешь в стене, то к сердцу подступают враги. Тогда — боль, тягота сердечная. Надо вытерпеть и Господа попросить о помощи, — своими силами ничего не сделаешь.
В общем, суть вся в том, где молитва — в сердце или вне его.
* * *
Смирение — это чувствовать себя хуже всех. Не думать, не понимать, а чувствовать всем сердцем. Это и есть видеть себя смиренным.
Сердце своими очами видит чувства. Оно их различает, как наше зрение различает цвета: вот — кротость, вот — милосердие, вот — гнев, вот — тоска и т. д. Отверзаются очи сердечные только благодатью Божией. Это чудо. Чудо исцеления слепого.
* * *
На реках вавилонских тамо седохом и плакохом… Истекают из сердца моего реки вавилонские, реки осуждения моих братьев, тщеславия, реки малодушия, боязни и страха перед всяким послушанием, реки самоугождения и саможаления, реки славолюбия и гнева, уныния, лености, печали, реки всякой скверны, хулы, неверия, лукавства, нечистоты.
Сижу у сердца моего и плачу о неистощимости этих рек. Подземные бездны питают реки, и реки страстей моих питает бездна греховная сердца моего. Господи! Это бездна. Бездна адова. Там не на что опереться, не на чем успокоиться. Все крик, все мерзость, все пустота.
Боже, во имя Твое спаси мя и подаждь ми руку, яко Петрови.
* * *
Видишь ли ты, что ежедневно прилагаешь грехи ко грехам? Что каждый день возвращаешься в кал тинный своих страстей и пороков?
Видишь ли, что всякое дело, сделанное тобою, обличает тебя, твое невежество, нечистоту ума и сердца, твое несовершенство? Все твое — и дела, и мысли, и чувства — ущербно, все с изъяном, с примесью порока, нечистоты, все скудно, сиротно.
Видишь ли ты, как страсти окружили тебя и играют тобою, передавая тебя из рук в руки? Как они и оставляя тебя на время в покое, смеются над тобою и стоя невдалеке наблюдают, как ты, немощный, сам из себя рождаешь тщеславие, забвение, беспечность. Смеются, потому что от одного их прикосновения весь мир твой и покой твой разрушатся и исчезнут; смеются, потому что ты — их достояние, их раб, к тому же раб, считающий себя свободным. Это лицезрение раба, возомнившего о себе как о господине, доставляет им особенное удовольствие.
Видишь ли ты грехоточащее сердце твое? Как оно клевещет день и ночь на братьев твоих, на всех людей, на весь мир?
Исцели, Господи. Затвори ток нечистоты, греха и порока. Сердце чисто созижди во мне, Боже, и дух прав обнови во утробе моей.
* * *
По делам моим надлежит мне мука вечная, но Господь тайно поддерживает в душе надежду на милосердие Свое. Иначе жить было бы невмоготу.
* * *
«И Слово стало плотию и обитало с нами, полное благодати и истины».
Каждое наставление народу, каждое слово Господа преисполнено любви, любви даже до смерти, смерти же крестной. Оно преисполнено мира, кротости и смирения. Оно — Божественно, полное благодати и истины. Но видеть это, чувствовать, осязать сердцем можно только, когда сам Господь открывает.
О Мудрости и Слове Божие, подавай нам истее Тебе причащаться.
(из дневника иером. Василия Рослякова)
Молитва и сердце должны быть едины, слитны, между ними не должно быть пустоты. Если так, то все крепко, твердо, спокойно, мирно. Сердце как бы за крепостною стеною и отражает все нападки врага.
Если же образуется брешь в стене, то к сердцу подступают враги. Тогда — боль, тягота сердечная. Надо вытерпеть и Господа попросить о помощи, — своими силами ничего не сделаешь.
В общем, суть вся в том, где молитва — в сердце или вне его.
* * *
Смирение — это чувствовать себя хуже всех. Не думать, не понимать, а чувствовать всем сердцем. Это и есть видеть себя смиренным.
Сердце своими очами видит чувства. Оно их различает, как наше зрение различает цвета: вот — кротость, вот — милосердие, вот — гнев, вот — тоска и т. д. Отверзаются очи сердечные только благодатью Божией. Это чудо. Чудо исцеления слепого.
* * *
На реках вавилонских тамо седохом и плакохом… Истекают из сердца моего реки вавилонские, реки осуждения моих братьев, тщеславия, реки малодушия, боязни и страха перед всяким послушанием, реки самоугождения и саможаления, реки славолюбия и гнева, уныния, лености, печали, реки всякой скверны, хулы, неверия, лукавства, нечистоты.
Сижу у сердца моего и плачу о неистощимости этих рек. Подземные бездны питают реки, и реки страстей моих питает бездна греховная сердца моего. Господи! Это бездна. Бездна адова. Там не на что опереться, не на чем успокоиться. Все крик, все мерзость, все пустота.
Боже, во имя Твое спаси мя и подаждь ми руку, яко Петрови.
* * *
Видишь ли ты, что ежедневно прилагаешь грехи ко грехам? Что каждый день возвращаешься в кал тинный своих страстей и пороков?
Видишь ли, что всякое дело, сделанное тобою, обличает тебя, твое невежество, нечистоту ума и сердца, твое несовершенство? Все твое — и дела, и мысли, и чувства — ущербно, все с изъяном, с примесью порока, нечистоты, все скудно, сиротно.
Видишь ли ты, как страсти окружили тебя и играют тобою, передавая тебя из рук в руки? Как они и оставляя тебя на время в покое, смеются над тобою и стоя невдалеке наблюдают, как ты, немощный, сам из себя рождаешь тщеславие, забвение, беспечность. Смеются, потому что от одного их прикосновения весь мир твой и покой твой разрушатся и исчезнут; смеются, потому что ты — их достояние, их раб, к тому же раб, считающий себя свободным. Это лицезрение раба, возомнившего о себе как о господине, доставляет им особенное удовольствие.
Видишь ли ты грехоточащее сердце твое? Как оно клевещет день и ночь на братьев твоих, на всех людей, на весь мир?
Исцели, Господи. Затвори ток нечистоты, греха и порока. Сердце чисто созижди во мне, Боже, и дух прав обнови во утробе моей.
* * *
По делам моим надлежит мне мука вечная, но Господь тайно поддерживает в душе надежду на милосердие Свое. Иначе жить было бы невмоготу.
* * *
«И Слово стало плотию и обитало с нами, полное благодати и истины».
Каждое наставление народу, каждое слово Господа преисполнено любви, любви даже до смерти, смерти же крестной. Оно преисполнено мира, кротости и смирения. Оно — Божественно, полное благодати и истины. Но видеть это, чувствовать, осязать сердцем можно только, когда сам Господь открывает.
О Мудрости и Слове Божие, подавай нам истее Тебе причащаться.
(из дневника иером. Василия Рослякова)
Prayer is a wall, a fence of the heart. His peace and peace.
Prayer and heart should be united, united, between them there should be no void. If so, then everything is firm, firm, calm, peaceful. The heart is, as it were, behind the fortress wall and reflects all the attacks of the enemy.
If a gap is formed in the wall, then enemies approach the heart. Then - pain, heart burden. It is necessary to endure and ask the Lord for help - you won’t do anything on your own.
In general, the whole point is where the prayer is in the heart or outside it.
* * *
Humility is to feel worse than anyone. Do not think, do not understand, but feel with all your heart. This is to see yourself humble.
The heart sees feelings with its own eyes. It distinguishes them, as our vision distinguishes colors: behold meekness, behold mercy, behold anger, behold longing, etc. Heart eyes are opened only by the grace of God. This is a miracle. The miracle of healing the blind.
* * *
On the rivers of the Babylonian tamo, they are gray-haired and wicked ... The Babylonian rivers, the river of condemnation of my brothers, the vanity river, the river of cowardice, fear and fear of all obedience, the river of self-indulgence and self-pity, the river of popularity and anger, gloom, laziness, sorrow, all river flow from the heart of my river. filth, blasphemy, unbelief, deceit, uncleanness.
I sit at my heart and cry for the inexhaustibility of these rivers. The underground abyss feeds the river, and the river of my passions feeds the abyss of my sinful heart. Lord This is the abyss. The abyss of hell. There is nothing to rely on, nothing to calm down on. All screaming, all abomination, all emptiness.
God, in Thy name save me and hold my hand, like Petrovi.
* * *
Do you see you commit sins to sins daily? That every day you return to the heart of your passions and vices?
Do you see that every work done by you exposes you, your ignorance, the impurity of your mind and heart, your imperfection? All yours - and deeds, and thoughts, and feelings - is flawed, everything is flawed, mixed with vice, impurity, everything is scarce, orphaned.
Do you see how passions surrounded you and play you, passing you from hand to hand? As they leave you alone for a while, they laugh at you and, standing nearby, observe how you, weak, give birth to vanity, oblivion, carelessness from yourself. They laugh, because from their mere touch, your whole world and your peace will collapse and disappear; they laugh because you are their property, their slave, moreover, a slave who considers himself free. This vision of a slave who imagines himself as a master gives them particular pleasure.
Do you see your sinning heart? How does it slander day and night against your brothers, all people, the whole world?
Heal, Lord. Shut off the current of impurity, sin and vice. Build your heart purely in me, God, and renew the spirit of rights in my womb.
* * *
According to my deeds, eternal torment is due to me, but the Lord secretly maintains in my soul the hope of His mercy. Otherwise, life would be unbearable.
* * *
"And the Word became flesh and dwelt with us, full of grace and truth."
Every instruction to the people, every word of the Lord is full of love, love even to death, the death of the godmother. It is full of peace, meekness and humility. It is Divine, full of grace and truth. But you can see it, feel it, feel it with your heart only when the Lord himself reveals it.
About the Wisdom and the Word of God, give us more true for you to receive communion.
(from a diary by hierom. Vasily Roslyakova)
Prayer and heart should be united, united, between them there should be no void. If so, then everything is firm, firm, calm, peaceful. The heart is, as it were, behind the fortress wall and reflects all the attacks of the enemy.
If a gap is formed in the wall, then enemies approach the heart. Then - pain, heart burden. It is necessary to endure and ask the Lord for help - you won’t do anything on your own.
In general, the whole point is where the prayer is in the heart or outside it.
* * *
Humility is to feel worse than anyone. Do not think, do not understand, but feel with all your heart. This is to see yourself humble.
The heart sees feelings with its own eyes. It distinguishes them, as our vision distinguishes colors: behold meekness, behold mercy, behold anger, behold longing, etc. Heart eyes are opened only by the grace of God. This is a miracle. The miracle of healing the blind.
* * *
On the rivers of the Babylonian tamo, they are gray-haired and wicked ... The Babylonian rivers, the river of condemnation of my brothers, the vanity river, the river of cowardice, fear and fear of all obedience, the river of self-indulgence and self-pity, the river of popularity and anger, gloom, laziness, sorrow, all river flow from the heart of my river. filth, blasphemy, unbelief, deceit, uncleanness.
I sit at my heart and cry for the inexhaustibility of these rivers. The underground abyss feeds the river, and the river of my passions feeds the abyss of my sinful heart. Lord This is the abyss. The abyss of hell. There is nothing to rely on, nothing to calm down on. All screaming, all abomination, all emptiness.
God, in Thy name save me and hold my hand, like Petrovi.
* * *
Do you see you commit sins to sins daily? That every day you return to the heart of your passions and vices?
Do you see that every work done by you exposes you, your ignorance, the impurity of your mind and heart, your imperfection? All yours - and deeds, and thoughts, and feelings - is flawed, everything is flawed, mixed with vice, impurity, everything is scarce, orphaned.
Do you see how passions surrounded you and play you, passing you from hand to hand? As they leave you alone for a while, they laugh at you and, standing nearby, observe how you, weak, give birth to vanity, oblivion, carelessness from yourself. They laugh, because from their mere touch, your whole world and your peace will collapse and disappear; they laugh because you are their property, their slave, moreover, a slave who considers himself free. This vision of a slave who imagines himself as a master gives them particular pleasure.
Do you see your sinning heart? How does it slander day and night against your brothers, all people, the whole world?
Heal, Lord. Shut off the current of impurity, sin and vice. Build your heart purely in me, God, and renew the spirit of rights in my womb.
* * *
According to my deeds, eternal torment is due to me, but the Lord secretly maintains in my soul the hope of His mercy. Otherwise, life would be unbearable.
* * *
"And the Word became flesh and dwelt with us, full of grace and truth."
Every instruction to the people, every word of the Lord is full of love, love even to death, the death of the godmother. It is full of peace, meekness and humility. It is Divine, full of grace and truth. But you can see it, feel it, feel it with your heart only when the Lord himself reveals it.
About the Wisdom and the Word of God, give us more true for you to receive communion.
(from a diary by hierom. Vasily Roslyakova)
У записи 11 лайков,
2 репостов,
260 просмотров.
2 репостов,
260 просмотров.
Эту запись оставил(а) на своей стене Вероника Вовденко
