Один из законов в системных семейных расстановках: закон баланса между "брать" и "давать" на примере родителей и детей, учителей и учеников.
Во всех системах постоянно происходит уравновешивание противоположных тенденций. Это закон природы. И поддержание баланса между "давать" и "брать" является просто его применением к социальным системам.
Потребность в уравновешивании "давать" и "брать" делает возможным обмен в человеческих системах. Этот процесс приводится в действие и поддерживается тем, что люди дают и берут, и регулируется общей для всех потребностью в балансе справедливости. Как только равновесие оказывается восстановлено, отношения могут закончится (например, когда человек возвратил ровно столько, сколько получил). Или они могут быть и продолжены путем возобновления процесса "давать" и "брать".
Происходит это следующим образом: к примеру, Мужчина дает что-то женщине, и теперь женщина, раз она это приняла, испытывает внутреннее давление. Т.е. получив что-то от другого, мы в какой-то степени теряем свою независимость. тотчас дает о себе знать потребность в восстановлении равновесия, и, чтобы избавиться от этого давления, женщина дает мужчине что-то в ответ. Из предосторожности она возвращает ему несколько больше, чем получила, что снова приводит к неравновесию, и так далее. Ни дающий, ни берущий не находят покоя до тех пор, пока баланс не окажется восстановлен: пока берущий, в свою очередь, что-то не даст, а дающий не возьмет.
Когда равновесие невозможно.
Описанное выше уравновешивание "давать" и "брать" возможно только между равными. Между родителями и детьми ситуация иная. Дети не могут вернуть родителям ничего равноценного. Они бы и рады, но это невозможно. В отношениях родителей и детей разница между "давать" и "брать" невосполнима. Несмотря на то, что родители тоже получают что-то от своих детей, а учителя - от учеников, равновесия это не восстанавливает. Дети навсегда в долгу перед своими родителями, поэтому стать свободными от родителей невозможно. Так потребность в компенсации, именно потому что она остается невосполнимой, еще больше укрепляет и усиливает привязанность детей к родителям. Другим следствием невосполнимости этой потребности является то, что позднее дети стремятся вырваться из обязательств и это помогает им при отделении от родителей. Если человек не в состоянии что-то компенсировать, он стремиться уйти.
Выход состоит в том, чтобы дети передали полученное от родителей дальше, в первую очередь собственным детям, то есть следующему поколению, или, в зависимости от рода деятельности, другим людям. Тот, кто использует этот путь и передает полученное дальше, может больше взять у родителей.
То, что имеет силу для отношений между родителями и детьми и между учителями и учениками, действительно и для других отношений. Везде, где восстановление равновесия путем возврата или обмена уже невозможно или неуместно, мы все же можем освободиться от бремени обязательств и долга, передавая что-то из полученного дальше.
Таким образом, все люди, дают ли они сейчас или берут, подчиняются одному и тому же порядку и тому же закону.
Гунтхард Вебер "Два Рода счастья"
Системно-феноменологическая психотерапия Берта Хеллингера.
Во всех системах постоянно происходит уравновешивание противоположных тенденций. Это закон природы. И поддержание баланса между "давать" и "брать" является просто его применением к социальным системам.
Потребность в уравновешивании "давать" и "брать" делает возможным обмен в человеческих системах. Этот процесс приводится в действие и поддерживается тем, что люди дают и берут, и регулируется общей для всех потребностью в балансе справедливости. Как только равновесие оказывается восстановлено, отношения могут закончится (например, когда человек возвратил ровно столько, сколько получил). Или они могут быть и продолжены путем возобновления процесса "давать" и "брать".
Происходит это следующим образом: к примеру, Мужчина дает что-то женщине, и теперь женщина, раз она это приняла, испытывает внутреннее давление. Т.е. получив что-то от другого, мы в какой-то степени теряем свою независимость. тотчас дает о себе знать потребность в восстановлении равновесия, и, чтобы избавиться от этого давления, женщина дает мужчине что-то в ответ. Из предосторожности она возвращает ему несколько больше, чем получила, что снова приводит к неравновесию, и так далее. Ни дающий, ни берущий не находят покоя до тех пор, пока баланс не окажется восстановлен: пока берущий, в свою очередь, что-то не даст, а дающий не возьмет.
Когда равновесие невозможно.
Описанное выше уравновешивание "давать" и "брать" возможно только между равными. Между родителями и детьми ситуация иная. Дети не могут вернуть родителям ничего равноценного. Они бы и рады, но это невозможно. В отношениях родителей и детей разница между "давать" и "брать" невосполнима. Несмотря на то, что родители тоже получают что-то от своих детей, а учителя - от учеников, равновесия это не восстанавливает. Дети навсегда в долгу перед своими родителями, поэтому стать свободными от родителей невозможно. Так потребность в компенсации, именно потому что она остается невосполнимой, еще больше укрепляет и усиливает привязанность детей к родителям. Другим следствием невосполнимости этой потребности является то, что позднее дети стремятся вырваться из обязательств и это помогает им при отделении от родителей. Если человек не в состоянии что-то компенсировать, он стремиться уйти.
Выход состоит в том, чтобы дети передали полученное от родителей дальше, в первую очередь собственным детям, то есть следующему поколению, или, в зависимости от рода деятельности, другим людям. Тот, кто использует этот путь и передает полученное дальше, может больше взять у родителей.
То, что имеет силу для отношений между родителями и детьми и между учителями и учениками, действительно и для других отношений. Везде, где восстановление равновесия путем возврата или обмена уже невозможно или неуместно, мы все же можем освободиться от бремени обязательств и долга, передавая что-то из полученного дальше.
Таким образом, все люди, дают ли они сейчас или берут, подчиняются одному и тому же порядку и тому же закону.
Гунтхард Вебер "Два Рода счастья"
Системно-феноменологическая психотерапия Берта Хеллингера.
One of the laws in systemic family constellations: the law of balance between "take" and "give" on the example of parents and children, teachers and students.
In all systems, the opposite tendencies are constantly being balanced. This is the law of nature. And maintaining a balance between “give” and “take” is simply its application to social systems.
The need to balance "give" and "take" makes exchange possible in human systems. This process is driven and supported by what people give and take, and is governed by a common need for a balance of fairness. As soon as the balance is restored, the relationship may end (for example, when the person returned exactly as much as he received). Or they can and can be continued by resuming the give and take process.
It happens as follows: for example, a Man gives something to a woman, and now the woman, since she has accepted it, experiences internal pressure. Those. having received something from another, we lose our independence to some extent. the need to restore balance immediately makes itself felt, and in order to get rid of this pressure, the woman gives the man something in return. As a precaution, she returns him a little more than she received, which again leads to imbalance, and so on. Neither the giver nor the taker find rest until the balance is restored: until the taker, in turn, gives something, and the giver takes.
When balance is impossible.
The balancing of "give" and "take" described above is possible only between equals. The situation is different between parents and children. Children cannot return anything of equal value to their parents. They would be happy, but this is impossible. In parent-child relationships, the difference between giving and taking is irreplaceable. Despite the fact that parents also receive something from their children, and teachers from students, this does not restore balance. Children are forever indebted to their parents, so it is impossible to become free from their parents. So the need for compensation, precisely because it remains irreplaceable, further strengthens and strengthens children's attachment to their parents. Another consequence of the non-fulfillment of this need is that later children tend to break free from obligations and this helps them in separation from their parents. If a person is unable to compensate for something, he strives to leave.
The way out is for children to pass on what they received from their parents, first of all to their own children, that is, to the next generation, or, depending on the type of activity, to other people. Those who use this path and pass on what they have received can take more from their parents.
What is valid for parent-child relationships and between teachers and students is valid for other relationships. Wherever restoring equilibrium by return or exchange is no longer possible or inappropriate, we can still free ourselves from the burden of obligations and debt by passing something on.
Thus, all people, whether they give now or take, are subject to the same order and the same law.
Gunthard Weber "Two Kinds of Happiness"
System-phenomenological psychotherapy by Bert Hellinger.
In all systems, the opposite tendencies are constantly being balanced. This is the law of nature. And maintaining a balance between “give” and “take” is simply its application to social systems.
The need to balance "give" and "take" makes exchange possible in human systems. This process is driven and supported by what people give and take, and is governed by a common need for a balance of fairness. As soon as the balance is restored, the relationship may end (for example, when the person returned exactly as much as he received). Or they can and can be continued by resuming the give and take process.
It happens as follows: for example, a Man gives something to a woman, and now the woman, since she has accepted it, experiences internal pressure. Those. having received something from another, we lose our independence to some extent. the need to restore balance immediately makes itself felt, and in order to get rid of this pressure, the woman gives the man something in return. As a precaution, she returns him a little more than she received, which again leads to imbalance, and so on. Neither the giver nor the taker find rest until the balance is restored: until the taker, in turn, gives something, and the giver takes.
When balance is impossible.
The balancing of "give" and "take" described above is possible only between equals. The situation is different between parents and children. Children cannot return anything of equal value to their parents. They would be happy, but this is impossible. In parent-child relationships, the difference between giving and taking is irreplaceable. Despite the fact that parents also receive something from their children, and teachers from students, this does not restore balance. Children are forever indebted to their parents, so it is impossible to become free from their parents. So the need for compensation, precisely because it remains irreplaceable, further strengthens and strengthens children's attachment to their parents. Another consequence of the non-fulfillment of this need is that later children tend to break free from obligations and this helps them in separation from their parents. If a person is unable to compensate for something, he strives to leave.
The way out is for children to pass on what they received from their parents, first of all to their own children, that is, to the next generation, or, depending on the type of activity, to other people. Those who use this path and pass on what they have received can take more from their parents.
What is valid for parent-child relationships and between teachers and students is valid for other relationships. Wherever restoring equilibrium by return or exchange is no longer possible or inappropriate, we can still free ourselves from the burden of obligations and debt by passing something on.
Thus, all people, whether they give now or take, are subject to the same order and the same law.
Gunthard Weber "Two Kinds of Happiness"
System-phenomenological psychotherapy by Bert Hellinger.
У записи 11 лайков,
3 репостов.
3 репостов.
Эту запись оставил(а) на своей стене Юлия Волнухина
