Быть писателем сегодня.
"Выйди на простор, наблюдай, расследуй, сообщай, переписывай, пиши окончательный вариант, его напечатали, он получил широкую аудиторию - хотя на самом деле никогда не знаешь, какую аудиторию считать широкой, а какую узкой, - стань писателем-полемистом, кторому часто угрожают, а также поддерживают, который пишет о судьбе миллионов, женщин, мужчин, детей, пускай тебя обвинят в оскорбительном поведении, продолжай писать, продолжай распутывать другие планы властей предержащих, ведущие к более глубоким трагедиям, которых можно избежать, веди записи, разъезжай туда-сюда по всему континенту, стань свидетелем отчаяния, которое нельзя не заметить, продолжай печататься и заставлять других спорить с тобой, опять и опять, месяц за месяцем, а месяцы складываются в годы. Я думаю о тебе, Арундати. И всё-таки то, о чём ты предупреждаешь, против чего выступаешь, продолжается - неостановимо, безжалостно. Продолжается, как будто никто не написал ни единого слова. Поэтому ты задаёшься вопросом: идут ли слова в счёт? И порой, наверное, получаешь в ответ что-то вроде: слова здесь подобны камням, которыми забивают карманы связанных пленников, перед тем, как сбросить в реку.
... Протестуют потому, что не протестовать было бы слишком оскорбительно, слишком унизительно, слишком похоже на смерть. Протестуют (а именно: возводят баррикаду, берутся за оружие, объявляют голодовку, берутся за руки, кричат, пишут) с целью спасти данный момент.
Протест - непоследовательное искупление настоящего. Проблема в том, как жить дальше с прилагательным "непоследовательное".
...Это прилагательное описывает процесс временной. А что, если в качестве возможного, разумного ответа взять пространственный? Всё ближе и ближе подбираться к тому, что вырвано у настоящего и спасено в душах тех, кто не приемлет логику настоящего. Рассказчику это порой удаётся, и рассказы, стоит их услышать, останавливают течение времени и лишают смысла прилагательное "непоследовательное". (Джон Бёрджер. Блокнот Бенто)
"Выйди на простор, наблюдай, расследуй, сообщай, переписывай, пиши окончательный вариант, его напечатали, он получил широкую аудиторию - хотя на самом деле никогда не знаешь, какую аудиторию считать широкой, а какую узкой, - стань писателем-полемистом, кторому часто угрожают, а также поддерживают, который пишет о судьбе миллионов, женщин, мужчин, детей, пускай тебя обвинят в оскорбительном поведении, продолжай писать, продолжай распутывать другие планы властей предержащих, ведущие к более глубоким трагедиям, которых можно избежать, веди записи, разъезжай туда-сюда по всему континенту, стань свидетелем отчаяния, которое нельзя не заметить, продолжай печататься и заставлять других спорить с тобой, опять и опять, месяц за месяцем, а месяцы складываются в годы. Я думаю о тебе, Арундати. И всё-таки то, о чём ты предупреждаешь, против чего выступаешь, продолжается - неостановимо, безжалостно. Продолжается, как будто никто не написал ни единого слова. Поэтому ты задаёшься вопросом: идут ли слова в счёт? И порой, наверное, получаешь в ответ что-то вроде: слова здесь подобны камням, которыми забивают карманы связанных пленников, перед тем, как сбросить в реку.
... Протестуют потому, что не протестовать было бы слишком оскорбительно, слишком унизительно, слишком похоже на смерть. Протестуют (а именно: возводят баррикаду, берутся за оружие, объявляют голодовку, берутся за руки, кричат, пишут) с целью спасти данный момент.
Протест - непоследовательное искупление настоящего. Проблема в том, как жить дальше с прилагательным "непоследовательное".
...Это прилагательное описывает процесс временной. А что, если в качестве возможного, разумного ответа взять пространственный? Всё ближе и ближе подбираться к тому, что вырвано у настоящего и спасено в душах тех, кто не приемлет логику настоящего. Рассказчику это порой удаётся, и рассказы, стоит их услышать, останавливают течение времени и лишают смысла прилагательное "непоследовательное". (Джон Бёрджер. Блокнот Бенто)
Be a writer today.
"Go out into the open, observe, investigate, report, rewrite, write the final version, it was printed, it got a wide audience - although you really never know which audience is broad and which is narrow - become a polemic writer who often threaten, and also support, who writes about the fate of millions, women, men, children, let them accuse you of abusive behavior, keep writing, keep unraveling other plans of the powers that be, leading to deeper tragedies that can be avoided, keep records, drive there -here all over the continent, witness a despair that cannot be overlooked, keep printing and making others argue with you, over and over again, month after month, and months add up to years. I think of you, Arundati. , what you are warning about, what you are opposing, continues - unstoppably, ruthlessly. Continues as if no one had written a single word. ova count? And sometimes, you probably get in response something like: the words here are like stones with which they clog the pockets of bound prisoners before being thrown into the river.
... They protest because not to protest would be too insulting, too humiliating, too much like death. They protest (namely, they erect a barricade, take up arms, go on a hunger strike, join hands, shout, write) in order to save the moment.
Protest is the inconsistent redemption of the present. The problem is how to live with the adjective "inconsistent".
... This adjective describes a temporary process. But what if we take spatial as a possible, reasonable answer? Closer and closer to get closer to what is torn from the present and saved in the souls of those who do not accept the logic of the present. The narrator sometimes succeeds, and the stories, once heard, stop the flow of time and deprive the meaning of the adjective "inconsistent". (John Burger. Bento's Notebook)
"Go out into the open, observe, investigate, report, rewrite, write the final version, it was printed, it got a wide audience - although you really never know which audience is broad and which is narrow - become a polemic writer who often threaten, and also support, who writes about the fate of millions, women, men, children, let them accuse you of abusive behavior, keep writing, keep unraveling other plans of the powers that be, leading to deeper tragedies that can be avoided, keep records, drive there -here all over the continent, witness a despair that cannot be overlooked, keep printing and making others argue with you, over and over again, month after month, and months add up to years. I think of you, Arundati. , what you are warning about, what you are opposing, continues - unstoppably, ruthlessly. Continues as if no one had written a single word. ova count? And sometimes, you probably get in response something like: the words here are like stones with which they clog the pockets of bound prisoners before being thrown into the river.
... They protest because not to protest would be too insulting, too humiliating, too much like death. They protest (namely, they erect a barricade, take up arms, go on a hunger strike, join hands, shout, write) in order to save the moment.
Protest is the inconsistent redemption of the present. The problem is how to live with the adjective "inconsistent".
... This adjective describes a temporary process. But what if we take spatial as a possible, reasonable answer? Closer and closer to get closer to what is torn from the present and saved in the souls of those who do not accept the logic of the present. The narrator sometimes succeeds, and the stories, once heard, stop the flow of time and deprive the meaning of the adjective "inconsistent". (John Burger. Bento's Notebook)
У записи 2 лайков,
0 репостов.
0 репостов.
Эту запись оставил(а) на своей стене Мария Скрягина
