Традиционно, 28 сентября, Дом КУНФУ, вместе со всем...

Традиционно, 28 сентября, Дом КУНФУ, вместе со всем Китаем, отмечает этот день, как день, в который в 551 г. до н. э. родился Кун Цю, часто именуемый в литературе как Кун-цзы, Кун Фу-Цзы («учитель Кун») или просто Цзы («Учитель») — китайский мудрец и философ, известный нам, как Конфуций.
　Имя Конфуция неразрывно связано с конфуцианством – этико-философским учением, которое оказало значительное влияние на культуру Китая наряду с такими религиями, как даосизм и буддизм.
　Конфуций обучал своих последователей не наукам в привычном понимании этого слова, а «пяти добродетелям», которые, по его мнению, составляли:
• Жэнь （仁） — «человеческое начало», «любовь к людям», «человеколюбие», «милосердие», «гуманность». Следовать Жэнь значит руководствоваться сочувствием и любовью к людям. Символом постоянства Жэнь стало Дерево.
• И (义 [義]) — «правда», «справедливость». Основано на взаимности: так, справедливо почитать родителей в благодарность за то, что они тебя вырастили. Уравновешивает качество Жэнь и сообщает благородному человеку необходимую твердость и строгость. И противостоит эгоизму. Добродетель И впоследствии была увязана с Металлом.
• Ли (礼 [禮]) — буквально «обычай», «обряд», «ритуал». Верность обычаям, соблюдение обрядов, например почтение к родителям. Символ — Огонь.
• Чжи (智) — «здравый смысл», «благоразумие», «мудрость», «рассудительность» — умение просчитать следствия своих действий, посмотреть на них со стороны, в перспективе. Чжи в конфуцианстве ассоциировалась с элементом Воды.
• Синь (信) — «искренность», «доброе намерение», «непринужденность» и «добросовестность». Синь уравновешивает Ли, предупреждая лицемерие. Синь соответствует элемент Земли.

　Одним из ключевых понятий в учении Конфуция является «верность». Начинается все с верности старшим: «Почтительность к родителям и уважение к старшим братьям – вот основа человечности в этой жизни». Согласно мировоззрению древних китайцев, хотя монарх есть человек исключительный, сместить правителя, если он занял престол незаконно или его политика явно вредна для страны, — дело благородное. Конфуций при всей своей почтительности к власти подчеркивал, что он соблюдает верность не личности правителя, а именно высшей справедливости, носителем которой должен быть государь.

　Сила человека определяется его честностью.