Иногда я задумываюсь о вещах, которые совсем просты, и они для меня оказываются как озарение: есть очень много людей, которые меня любят; есть очень много людей, которые меня не очень-то терпят. И я могу читать их ленты, сообщения, тексты.
Я понимаю, что это всё самый разобычный пустяк. Но возможность этого синтетического суждения: "Я читаю слова, написанные NN. NN меня (любит, не любит, безразличен ко мне). Это тот же самый человек" привела меня в восторг.
Может быть, всё оттого, что к большей части этих людей я благоволю (простите мне мой кантианский жаргон с душком), и поэтому всё это суждение оказывается таковым:
"Я читаю слова, написанные NN.
NN меня (любит, не любит, безразличен ко мне).
Это тот же самый человек, к которому я (благоволю, не благоволю, мне про него всё равно).
Это совершенно не связано — то, что внутри меня и то, что снаружи".
Как видите, это рассуждение утянуло меня несколько дальше, чем я бы того хотел. Вы спросите: какова же мораль? У меня есть мораль.
Ваше расположение или же нерасположение (и особенно последнее) в ответ на моё расположение, наполняет меня радостью, потому что это несповпадение лишний раз показывает мне, что я живу в мире живых людей, где моя внутренняя действительность никому ничего не может предписать.
Я понимаю, что это всё самый разобычный пустяк. Но возможность этого синтетического суждения: "Я читаю слова, написанные NN. NN меня (любит, не любит, безразличен ко мне). Это тот же самый человек" привела меня в восторг.
Может быть, всё оттого, что к большей части этих людей я благоволю (простите мне мой кантианский жаргон с душком), и поэтому всё это суждение оказывается таковым:
"Я читаю слова, написанные NN.
NN меня (любит, не любит, безразличен ко мне).
Это тот же самый человек, к которому я (благоволю, не благоволю, мне про него всё равно).
Это совершенно не связано — то, что внутри меня и то, что снаружи".
Как видите, это рассуждение утянуло меня несколько дальше, чем я бы того хотел. Вы спросите: какова же мораль? У меня есть мораль.
Ваше расположение или же нерасположение (и особенно последнее) в ответ на моё расположение, наполняет меня радостью, потому что это несповпадение лишний раз показывает мне, что я живу в мире живых людей, где моя внутренняя действительность никому ничего не может предписать.
Sometimes I think about things that are very simple, and they turn out to be an insight for me: there are so many people who love me; there are so many people who do not really tolerate me. And I can read their tapes, messages, texts.
I understand that this is all the most unusual stuff. But the possibility of this synthetic proposition: “I read the words written by NN. NN me (loves, dislikes, is indifferent to me). This is the same person” enthralled me.
Maybe it’s all because I favor the majority of these people (forgive me my Kantian jargon with a sweetheart), and therefore all this judgment turns out to be as follows:
"I read the words written by NN.
NN me (loves, dislikes, is indifferent to me).
This is the same person to whom I (favor, not favor, I do not care about him).
It’s completely unconnected - that which is inside of me and that which is outside. "
As you can see, this argument pulled me a little further than I would like. You ask: what is the moral? I have a moral.
Your disposition or lack of disposition (and especially the latter) in response to my disposition fills me with joy, because this discrepancy once again shows me that I live in a world of living people, where my inner reality can not prescribe anything to anyone.
I understand that this is all the most unusual stuff. But the possibility of this synthetic proposition: “I read the words written by NN. NN me (loves, dislikes, is indifferent to me). This is the same person” enthralled me.
Maybe it’s all because I favor the majority of these people (forgive me my Kantian jargon with a sweetheart), and therefore all this judgment turns out to be as follows:
"I read the words written by NN.
NN me (loves, dislikes, is indifferent to me).
This is the same person to whom I (favor, not favor, I do not care about him).
It’s completely unconnected - that which is inside of me and that which is outside. "
As you can see, this argument pulled me a little further than I would like. You ask: what is the moral? I have a moral.
Your disposition or lack of disposition (and especially the latter) in response to my disposition fills me with joy, because this discrepancy once again shows me that I live in a world of living people, where my inner reality can not prescribe anything to anyone.
У записи 8 лайков,
0 репостов.
0 репостов.
Эту запись оставил(а) на своей стене Марк Гондельман
