Статью писали аштангисты, но для любой йоги актуально. Не ищите причину для практики. Практикуйте только потому, что вам этого хочется! ❤❤❤
ОТСУТСТВИЕ ПРИЧИНЫ — САМАЯ ЛУЧШАЯ ПРИЧИНА ДЛЯ ПРАКТИКИ
Практика очень важна, потому что двигает вас от теории к опыту, — к опыту священного, тайного познания самого себя. Шри К. Паттабхи Джойс, гуру Аштанга йоги, постоянно подчеркивал разницу между теоретическими и практическими, основанными на опыте знаниями.
Аштангисты известны своим серьезным отношением к практике: мы делаем это 2 или более часа, 6 дней в неделю. Многие из нас встают в совершенно «неприличное» время — 3 утра, чтобы выкроить время для уединения и практики. Вы можете удивиться, откуда берется драйв или мотивация даже просто для того, чтобы начать и придерживаться такого режима?
Ответ таков: вы знаете, что обнаружили нечто важное, и вам необходимо это каким-то образом делать, иного выбора нет. Вы найдете и время, и способ практиковать, читать, изучать, слушать, созерцать, размышлять или как-то еще быть вовлеченным в этот предмет. В йоге это обычно означает «преследовать» учителя и использовать всевозможные ухищрения, чтобы узнать о предмете хоть немного больше. Узнать то, что позволит вам проникнуть за пределы «плотного тела», как его называет Кабир.
Практикуйте только потому, что вам этого хочется. Конец.
Не делайте этого по какой-то причине — ни для потомства, ни для похудения, или чтобы придти в форму, или ради забавы, здоровья, духовного роста, реализации, ни из молитвы или преданности. Ни по одной из этих причин.
Прогоняйте любую «причину», которая приходят изнутри, и вставайте на коврик, несмотря ни на что.
Вспомните время, когда вы были ребенком. Вы просто делали что-то, чувствуя, что вас тянет к этому, и не задумывались о выгоде или улучшении себя. Вам не нужно было убеждать себя; обычно вы просто натыкались на что-то стоящее и играли. Не обременяйте практику причинами.
Кабир сказал: «Те, кто надеется быть разумными, проигрывают. Высокомерие причины отделило нас от этой любви. Произнеся слово «причина», вы уже ощущаете себя очень далеко».
Не нужен Гуру, психологическая глубина, или проницательное понимание, или сверх-прорывы, чтобы полностью изменить свою душу. Это, на самом деле, так очевидно, — нужно просто решиться и увидеть. Это невероятно близко, но чертовски сложно это ухватить. Как сказал Алан Уотс, невозможно укусить собственные зубы.
Попытайтесь укрепить себя множественными причинами, и вы упустите это, и это великая трагедия, потому что вполне достаточно вовремя подмигнуть и хитро улыбнуться.
Автор: David Garrigues.
Перевод: Юля Смирнова
ОТСУТСТВИЕ ПРИЧИНЫ — САМАЯ ЛУЧШАЯ ПРИЧИНА ДЛЯ ПРАКТИКИ
Практика очень важна, потому что двигает вас от теории к опыту, — к опыту священного, тайного познания самого себя. Шри К. Паттабхи Джойс, гуру Аштанга йоги, постоянно подчеркивал разницу между теоретическими и практическими, основанными на опыте знаниями.
Аштангисты известны своим серьезным отношением к практике: мы делаем это 2 или более часа, 6 дней в неделю. Многие из нас встают в совершенно «неприличное» время — 3 утра, чтобы выкроить время для уединения и практики. Вы можете удивиться, откуда берется драйв или мотивация даже просто для того, чтобы начать и придерживаться такого режима?
Ответ таков: вы знаете, что обнаружили нечто важное, и вам необходимо это каким-то образом делать, иного выбора нет. Вы найдете и время, и способ практиковать, читать, изучать, слушать, созерцать, размышлять или как-то еще быть вовлеченным в этот предмет. В йоге это обычно означает «преследовать» учителя и использовать всевозможные ухищрения, чтобы узнать о предмете хоть немного больше. Узнать то, что позволит вам проникнуть за пределы «плотного тела», как его называет Кабир.
Практикуйте только потому, что вам этого хочется. Конец.
Не делайте этого по какой-то причине — ни для потомства, ни для похудения, или чтобы придти в форму, или ради забавы, здоровья, духовного роста, реализации, ни из молитвы или преданности. Ни по одной из этих причин.
Прогоняйте любую «причину», которая приходят изнутри, и вставайте на коврик, несмотря ни на что.
Вспомните время, когда вы были ребенком. Вы просто делали что-то, чувствуя, что вас тянет к этому, и не задумывались о выгоде или улучшении себя. Вам не нужно было убеждать себя; обычно вы просто натыкались на что-то стоящее и играли. Не обременяйте практику причинами.
Кабир сказал: «Те, кто надеется быть разумными, проигрывают. Высокомерие причины отделило нас от этой любви. Произнеся слово «причина», вы уже ощущаете себя очень далеко».
Не нужен Гуру, психологическая глубина, или проницательное понимание, или сверх-прорывы, чтобы полностью изменить свою душу. Это, на самом деле, так очевидно, — нужно просто решиться и увидеть. Это невероятно близко, но чертовски сложно это ухватить. Как сказал Алан Уотс, невозможно укусить собственные зубы.
Попытайтесь укрепить себя множественными причинами, и вы упустите это, и это великая трагедия, потому что вполне достаточно вовремя подмигнуть и хитро улыбнуться.
Автор: David Garrigues.
Перевод: Юля Смирнова
Ashtangists wrote an article, but relevant for any yoga. Do not look for a reason to practice. Practice only because you want it! ❤❤❤
NO REASON - THE BEST REASON FOR PRACTICE
Practice is very important because it moves you from theory to experience, to the experience of a sacred, secret knowledge of yourself. Sri K. Pattabhi Jois, Ashtanga Yoga guru, constantly emphasized the difference between theoretical and practical, experiential knowledge.
Ashtangists are known for their serious attitude to practice: we do this 2 or more hours, 6 days a week. Many of us get up at a completely “indecent” time - 3 in the morning to make time for solitude and practice. You may wonder where the drive or motivation comes from, even just to start and adhere to such a regime?
The answer is: you know that you have discovered something important, and you need to do it somehow, there is no other choice. You will find both time and a way to practice, read, study, listen, contemplate, reflect, or somehow be involved in this subject. In yoga, this usually means “chasing” the teacher and using all kinds of tricks to learn about the subject at least a little more. Find out what will allow you to penetrate beyond the "dense body", as Kabir calls it.
Practice only because you want it. The end.
Do not do this for any reason - neither for posterity, nor for losing weight, or to get in shape, or for fun, health, spiritual growth, realization, or out of prayer or devotion. For none of these reasons.
Drive away any “cause” that comes from the inside, and get up on the mat, no matter what.
Remember the time when you were a child. You just did something, feeling that you were drawn to it, and did not think about the benefit or improvement of yourself. You did not need to convince yourself; usually you just stumbled upon something worthwhile and played. Do not burden the practice with reasons.
Kabir said: “Those who hope to be rational lose. The arrogance of reason has separated us from this love. Having uttered the word “reason”, you already feel very far away. ”
No Guru, psychological depth, or insightful understanding, or super-breakthroughs are needed to completely change your soul. This, in fact, is so obvious - you just need to make up your mind and see. It's incredibly close, but damn hard to grab. As Alan Watts said, it's impossible to bite your own teeth.
Try to strengthen yourself with multiple reasons, and you will miss this, and this is a great tragedy, because it is quite enough to wink in time and smile cunningly.
Posted by: David Garrigues.
Translation: Julia Smirnova
NO REASON - THE BEST REASON FOR PRACTICE
Practice is very important because it moves you from theory to experience, to the experience of a sacred, secret knowledge of yourself. Sri K. Pattabhi Jois, Ashtanga Yoga guru, constantly emphasized the difference between theoretical and practical, experiential knowledge.
Ashtangists are known for their serious attitude to practice: we do this 2 or more hours, 6 days a week. Many of us get up at a completely “indecent” time - 3 in the morning to make time for solitude and practice. You may wonder where the drive or motivation comes from, even just to start and adhere to such a regime?
The answer is: you know that you have discovered something important, and you need to do it somehow, there is no other choice. You will find both time and a way to practice, read, study, listen, contemplate, reflect, or somehow be involved in this subject. In yoga, this usually means “chasing” the teacher and using all kinds of tricks to learn about the subject at least a little more. Find out what will allow you to penetrate beyond the "dense body", as Kabir calls it.
Practice only because you want it. The end.
Do not do this for any reason - neither for posterity, nor for losing weight, or to get in shape, or for fun, health, spiritual growth, realization, or out of prayer or devotion. For none of these reasons.
Drive away any “cause” that comes from the inside, and get up on the mat, no matter what.
Remember the time when you were a child. You just did something, feeling that you were drawn to it, and did not think about the benefit or improvement of yourself. You did not need to convince yourself; usually you just stumbled upon something worthwhile and played. Do not burden the practice with reasons.
Kabir said: “Those who hope to be rational lose. The arrogance of reason has separated us from this love. Having uttered the word “reason”, you already feel very far away. ”
No Guru, psychological depth, or insightful understanding, or super-breakthroughs are needed to completely change your soul. This, in fact, is so obvious - you just need to make up your mind and see. It's incredibly close, but damn hard to grab. As Alan Watts said, it's impossible to bite your own teeth.
Try to strengthen yourself with multiple reasons, and you will miss this, and this is a great tragedy, because it is quite enough to wink in time and smile cunningly.
Posted by: David Garrigues.
Translation: Julia Smirnova
У записи 13 лайков,
6 репостов.
6 репостов.
Эту запись оставил(а) на своей стене Алена Кузьмина
