Оказывается, ровно год назад у меня была встреча с турецким ученым Джемалеттином Явузом. Он интервьюировал меня, среди прочих, для своей диссертации о чувашах.
А теперь его задержали в Чувашии "за нарушение визового режима", приговорили к штрафу, депортации и 5-летнему запрету на въезд в РФ. Местные чинуши всегда в первых рядах, если пришла нужда доказывать центру лояльность в новой политической реальности.
Это уже не первый случай, когда из Чувашии по надуманным предлогам высылают ученых, занимающихся чувашеведческими исследованиями. Можно понять вероятных заказчиков: как известно, для авторитарных государств локальный патриотизм и всё, что его питает, являются крупным раздражителем. Что хуже, заказчиков здесь может и не быть, а есть только рвение исполнителей, предугадывающих барские желания.
То, как Чувашия сама выписывает себя из международного контекста, - это, по правде говоря, позор. И хоть бы какой зачуханный ЧНК ("чувашский" "национальный" конгресс) сказал слово против.
Другой пример такого рвения - вышедшая на днях статья в "независимой" газете "Правда ПФО". Её автор, г-н Александр Белов, к случаю подогнал нам интервью с каким-то гэбэшником о том, как турецкая "шпионская сеть" 20 лет готовила в Чувашии националистический ренессанс, создавая совместные учебные заведения, выделяя чувашам места в турецких вузах и "пропагандируя идеи самоопределения тюркских народов" (здравствуй, Крым).
Я полагаю глубоко противоестественной ситуацию, когда в отношениях чувашей с родственными народами возникают подобные посредники-регулировщики - будь то непонятные люди во власти или такие вот "журналисты", которых эти отношения, строго говоря, вообще не касаются.
А теперь его задержали в Чувашии "за нарушение визового режима", приговорили к штрафу, депортации и 5-летнему запрету на въезд в РФ. Местные чинуши всегда в первых рядах, если пришла нужда доказывать центру лояльность в новой политической реальности.
Это уже не первый случай, когда из Чувашии по надуманным предлогам высылают ученых, занимающихся чувашеведческими исследованиями. Можно понять вероятных заказчиков: как известно, для авторитарных государств локальный патриотизм и всё, что его питает, являются крупным раздражителем. Что хуже, заказчиков здесь может и не быть, а есть только рвение исполнителей, предугадывающих барские желания.
То, как Чувашия сама выписывает себя из международного контекста, - это, по правде говоря, позор. И хоть бы какой зачуханный ЧНК ("чувашский" "национальный" конгресс) сказал слово против.
Другой пример такого рвения - вышедшая на днях статья в "независимой" газете "Правда ПФО". Её автор, г-н Александр Белов, к случаю подогнал нам интервью с каким-то гэбэшником о том, как турецкая "шпионская сеть" 20 лет готовила в Чувашии националистический ренессанс, создавая совместные учебные заведения, выделяя чувашам места в турецких вузах и "пропагандируя идеи самоопределения тюркских народов" (здравствуй, Крым).
Я полагаю глубоко противоестественной ситуацию, когда в отношениях чувашей с родственными народами возникают подобные посредники-регулировщики - будь то непонятные люди во власти или такие вот "журналисты", которых эти отношения, строго говоря, вообще не касаются.
It turns out that exactly a year ago I had a meeting with the Turkish scientist Jemalettin Yavuz. He interviewed me, among others, for his dissertation on the Chuvash.
And now he was detained in Chuvashia "for violating the visa regime", sentenced to a fine, deportation and a 5-year ban on entry into the Russian Federation. Local bureaucrats are always in the forefront if there is a need to prove to the center loyalty in a new political reality.
This is not the first time that scientists involved in Chuvash studies are expelled from Chuvashia on far-fetched pretexts. Possible customers can be understood: for authoritarian states, local patriotism and everything that nourishes it are a major irritant. Worse, there may not be customers here, but there is only the zeal of performers who foresee lordly desires.
The way Chuvashia writes itself out of the international context is, in truth, a shame. And at least some zakuhanny PSC ("Chuvash" "national" congress) said a word against.
Another example of such zeal is an article recently published in the independent newspaper Pravda PFD. Its author, Mr. Alexander Belov, occasionally drove us an interview with some KGB specialist about how the Turkish "spy network" had been preparing a nationalist renaissance in Chuvashia for 20 years, creating joint educational institutions, giving Chuvash people places in Turkish universities and "propagandizing ideas of self-determination of Turkic peoples "(hello, Crimea).
I believe it is a deeply unnatural situation when such intermediaries and regulators arise in the relations of the Chuvash people with their kindred peoples - be it incomprehensible people in power or such "journalists" who, strictly speaking, do not relate to these relations at all.
And now he was detained in Chuvashia "for violating the visa regime", sentenced to a fine, deportation and a 5-year ban on entry into the Russian Federation. Local bureaucrats are always in the forefront if there is a need to prove to the center loyalty in a new political reality.
This is not the first time that scientists involved in Chuvash studies are expelled from Chuvashia on far-fetched pretexts. Possible customers can be understood: for authoritarian states, local patriotism and everything that nourishes it are a major irritant. Worse, there may not be customers here, but there is only the zeal of performers who foresee lordly desires.
The way Chuvashia writes itself out of the international context is, in truth, a shame. And at least some zakuhanny PSC ("Chuvash" "national" congress) said a word against.
Another example of such zeal is an article recently published in the independent newspaper Pravda PFD. Its author, Mr. Alexander Belov, occasionally drove us an interview with some KGB specialist about how the Turkish "spy network" had been preparing a nationalist renaissance in Chuvashia for 20 years, creating joint educational institutions, giving Chuvash people places in Turkish universities and "propagandizing ideas of self-determination of Turkic peoples "(hello, Crimea).
I believe it is a deeply unnatural situation when such intermediaries and regulators arise in the relations of the Chuvash people with their kindred peoples - be it incomprehensible people in power or such "journalists" who, strictly speaking, do not relate to these relations at all.
У записи 26 лайков,
3 репостов.
3 репостов.
Эту запись оставил(а) на своей стене Александр Савельев
