Если благотворения твоего Ангела не трогают тебя, если - Запись на стене пользователя Вероника Вовденко в Вконтакте. Комментарии и лайки к записи.

Вероника Вовденко

Если благотворения твоего Ангела не трогают тебя, если ты нечувствителен к его готовности служить тебе, то, по крайней мере, ты должен страшиться его негодования и справедливого гнева, которым он может наказать тебя за неблагодарность. Горе человеку, который пренебрегает Ангелом Божиим! Если он свидетельствует на небе о добрых делах праведника, то свидетельствует также и о беззакониях грешника: так говорит Священное Писание и учение Святых Отцов. Ангел явится некогда на Суде, как свидетель достоверный, и представит нас для наказания за наши преступления. Тогда раскроется книга жизни, и в ней, как в живом зерцале, явятся наши добрые дела и наши пороки. Наши преступления, – говорит святой Августин, – вписаны, как бы в некоей книге, в ведении небесных Духов, которым назначено будет наказывать за них грешников. Тертуллиан, рассуждая о сочинителях, пишет: «Берегись, чтобы те строки, которые ты написал, не были предъявлены на Суде к обвинению твоему, подписанные рукою Ангелов». Берегись, иначе Спаситель твой станет неумолимым твоим Судиею; божественная Кровь Иисуса, пролитая для спасения тебя, возопиет о мщении за преступления. Святые Таинства, сии источники благодати, превратятся в источники осуждений. Ангел твой, верный твой хранитель, явится строгим твоим обвинителем. Мы сказали, и это неоспоримая истина, что блаженные Ангелы имеют сострадание к грешнику; но сострадание их ограничено пределами, за которыми милосердие их превращается в негодование. Как пчел отгоняет дым, а голубей – смрад, – говорит Василий Великий, – так и Ангела Хранителя нашей жизни отделяет многоплачевный и смердящий грех. Когда храм Иерусалимский был осквернен, тогда слышен был голос Ангелов, оставлявших его с сим воплем: прейдем отсюда. Подобно сему, когда исполнится душа нечестием, долготерпение Ангела Хранителя истощается, и он оставляет ее в добычу врагам. Он не только оставляет ее, но еще требует мщения за ее беззакония. Но когда оканчивается милосердие и назначается мщение? Это тайна Провидения. Дай Бог, чтобы это время никогда не настало для нас. Постараемся никогда не оскорблять нежного сердца наших Ангелов и не делать их вместо покровителей и охранителей своими обвинителями. Не погасим в сердце их нежной любви к нам; и если мы оскорбили их продолжительным нашим жестокосердием, постараемся умилостивить их нашим раскаянием. С Ангелом Хранителем раскаяние утешительно, легко и плодотворно. Напротив, в области сатаны раскаяние однозначительно с отчаянием. Демон, упитав грешника разными родами нечестия и проникнув с беззакониями до костей его, начинает мучить свою жертву. Множество похотей тревожат сердце грешника; страшные волнения души и жестокие угрызения совести не дают ему покоя. Тяжелые вериги порочных привычек и бремя грехов подавляют его. Наконец, наступает час смерти, настает минута, в которую древо бесплодное посекается и в огонь вметается. Ангелы неба оставили отверженного. Он один остается с демонами, которые готовятся повлечь душу его в преисподнюю. Они верно записывали преступления его; и душа преступника, выйдя из своей темницы, впадает в руки своих мучителей. Как печальны пути, по которым идет грешник! Как мрачен, как страшен конец их! Его, как узника законопреступного, влекут пред Судилище Божие; все избранные отвергают его. Ангел Хранитель, свидетель о его преступлениях, обвиняет его; Суд Божий как громом поражает его; демоны берут его во власть свою, ввергают его в пламень огненный, связанного адскими узами; сии мучители терзают, раздирают его, вымышляя вдруг тысячи смертей в продолжение всей вечности. Но если бы сей несчастный послушал советов своего Ангела, то наслаждался бы вечным блаженством и вкушал бы небесные радости из Источника, приснотекущего в души избранных в дому Божием.

Безумные люди! Как мы можем забывать о вечности, от которой отстоим только на один шаг, только на одну минуту?

Господи Боже мой! Ты составляешь все мое блаженство: говоря сие, я не могу не проливать слез радости; не могу без сердечного умиления помыслить, что Ты благоизволишь обитать в нас и посылаешь Ангелов Своих пребывать с нами. Кто может помыслить о такой безмерной любви Твоей к нам и не почувствовать в сердце отрадного утешения? Возможно ли, о Боже мой, чтобы после всех Твоих милостей, оказанных человеку, после всех явных доказательств любви Твоей к нему, он мог оскорблять Тебя? Действительно, это так бывает; это случалось многократно и со мною; и о если бы только я один был виновен в такой постыдной неблагодарности! Вину мою каждый раз я старался загладить раскаянием – и Ты прощал меня, Ты являл великое ко мне милосердие и Свою любовь беспредельную. Да будет вся жизнь моя посвящена приношению благодарений за Твои неизреченные милости! Продли мне, Господи Боже, помощь Твою. Если я буду оставлен Тобою, то в вертограде души моей насажденные Тобою цветы добродетелей увянут и в нем вселится прежнее запустение.

Не попусти, Спаситель мой, не потерпи, чтобы душа, которую Ты искупил Своими страданиями, которую Ты многократно избавлял из челюстей змея преисподнего, погибла навеки.

(из книги "Размышления об Ангеле-Хранителе")

If the good deeds of your Angel do not touch you, if you are insensitive to his willingness to serve you, then at least you should be afraid of his indignation and fair anger, which he can punish you for your ungratefulness. Woe to the man who neglects the angel of God! If he testifies in heaven about the good deeds of the righteous, then he also testifies to the iniquities of the sinner: this is what the Holy Scripture and the teaching of the Holy Fathers say. An angel will appear at the Court once, as a reliable witness, and will introduce us to punish our crimes. Then the book of life will open, and in it, as in a living mirror, our good deeds and our vices will appear. Our crimes, says St. Augustine, are inscribed, as it were in a certain book, in the jurisdiction of the heavenly Spirits, who will be appointed to punish sinners for them. Tertullian, speaking about the writers, writes: "Beware that the lines that you wrote are not brought before the Court to your charge, signed by the hand of the Angels." Beware, otherwise your Savior will become inexorable by your Judge; the divine Blood of Jesus shed to save you cries out for vengeance for crimes. The Holy Sacraments, these sources of grace, will turn into sources of judgment. Your angel, your faithful guardian, will be your strict accuser. We said, and it is an undeniable truth, that blessed Angels have compassion for a sinner; but their compassion is limited to the extent beyond which their mercy turns into indignation. As bees drive away smoke and pigeons - stench, - says Vasily the Great, - so the Guardian Angel of our life is separated by a mournful and stinking sin. When the temple of Jerusalem was defiled, then the voice of the Angels was heard, leaving it with this cry: let’s get out of here. Similarly, when the soul is filled with wickedness, the patience of the Guardian Angel is exhausted, and he leaves it for prey to the enemies. He not only leaves her, but also demands revenge for her lawlessness. But when does mercy end and vengeance is appointed? This is the mystery of Providence. God grant that this time never comes for us. We will try never to offend the tender hearts of our Angels and not to make them instead of patrons and guardians with our accusers. We will not repay in the heart of their tender love for us; and if we insulted them with our continued hardheartedness, we will try to propitiate them with our repentance. With the Guardian Angel, remorse is comforting, easy and fruitful. On the contrary, in the realm of Satan, repentance is unequivocal with despair. The demon, having fed the sinner with various kinds of wickedness and penetrating with his iniquities to his bones, begins to torment his victim. Many lusts trouble the sinner's heart; terrible unrest and cruel remorse do not give him peace. The heavy chains of evil habits and the burden of sins overwhelm him. Finally, the hour of death sets in, the minute comes in which the barren tree is cut and swept into the fire. The angels of heaven left the outcast. He alone remains with the demons who are preparing to draw his soul into the underworld. They faithfully recorded his crimes; and the soul of the criminal, coming out of his prison, falls into the hands of his tormentors. How sad are the paths that a sinner follows! How gloomy, how terrible the end of them! He, as a prisoner of a criminal, is brought before the Judgment Seat of God; all the elect reject him. The Guardian Angel, a witness to his crimes, blames him; The judgment of God smashes him like a thunder; demons take it into their power, plunge it into a fiery flame, bound by hellish bonds; these tormentors torment him, tear him apart, imagining suddenly thousands of deaths throughout eternity. But if this unfortunate man listened to the advice of his Angel, he would have enjoyed eternal bliss and tasted the heavenly joys from the Source, which flows into the souls of the elect in the house of God.

Crazy people! How can we forget about eternity, from which we are only one step away, only one minute away?

Oh my God! You make up all my bliss: saying this, I cannot but shed tears of joy; I can’t imagine without heart tenderness that You will deign to dwell in us and send Your Angels to abide with us. Who can think of such immeasurable Thy love for us and not feel comforting comfort in the heart? Is it possible, O my God, that after all Your mercies shown to man, after all the clear evidence of Your love for him, he can insult You? Indeed it does; it happened many times and with me; and oh if only I were guilty of such a shameful ingratitude! Each time I tried to make amends for my repentance - and You forgave me, You showed great mercy to me and Your infinite love. May my whole life be devoted to giving thanks for Your untold mercies! Extend to me, Lord God, your help. If I am abandoned by Thee, then in the helicopter of my soul, the flowers of virtue planted by You will fade and the former desolation will reign in it.

Do not forgive, my Savior, do not tolerate that the soul that you redeemed by your sufferings, which you have repeatedly delivered from