ненависти псто
Последнее время, читая ЖЖ, я испытываю приступы метаненависти. Метаненависть - это ненависть, направленная против ненависти. Типичный ненависти псто - это на самом деле псто презрения и высокомерия. Но ненависть, которую у меня вызывают такие посты, сама является следствием еще более закоренелого высокомерия. В принципе, его можно назвать метавысокомерием. Высокомерие просто высокомерного человека направлено на ошибки и недостатки окружающих людей. Метавысокомерный человек не снисходит до таких мелочей. Единственное, что его возмущает, это обычное высокомерие, которое ему кажется недостаточным, а значит, неистинным. Метавысокомерного человека можно сравнить с хармсовским чудотворцем, который обладает всемогуществом, но не творит чудес. Если бы такой чудотворец встретил чудотворца, творящего чудеса, он был бы так возмущен, что мог бы позволить себе ради исключения применить магическую силу на испепеление нечестивца. Впрочем, чаще метавысокомерие, наоборот, никак не эксплицируется, что является своего рода избеганием лежащего в его основе парадокса, в конечном счете чреватого самобичеванием.
Последнее время, читая ЖЖ, я испытываю приступы метаненависти. Метаненависть - это ненависть, направленная против ненависти. Типичный ненависти псто - это на самом деле псто презрения и высокомерия. Но ненависть, которую у меня вызывают такие посты, сама является следствием еще более закоренелого высокомерия. В принципе, его можно назвать метавысокомерием. Высокомерие просто высокомерного человека направлено на ошибки и недостатки окружающих людей. Метавысокомерный человек не снисходит до таких мелочей. Единственное, что его возмущает, это обычное высокомерие, которое ему кажется недостаточным, а значит, неистинным. Метавысокомерного человека можно сравнить с хармсовским чудотворцем, который обладает всемогуществом, но не творит чудес. Если бы такой чудотворец встретил чудотворца, творящего чудеса, он был бы так возмущен, что мог бы позволить себе ради исключения применить магическую силу на испепеление нечестивца. Впрочем, чаще метавысокомерие, наоборот, никак не эксплицируется, что является своего рода избеганием лежащего в его основе парадокса, в конечном счете чреватого самобичеванием.
hate psto
Last time, reading LJ, I experience bouts of methane-envy. Methane-hatred is hatred directed against hatred. Typical hate psto is actually psto contempt and arrogance. But the hatred that such posts cause in me is itself a consequence of even more ingrained arrogance. In principle, it can be called a meta-comic. Arrogance is simply an arrogant person directed to the mistakes and shortcomings of the people around them. A meta-high person does not condescend to such trifles. The only thing that angers him is the usual arrogance, which seems to him insufficient, and therefore not true. A meta-high person can be compared to a Harmsian wonderworker who has omnipotence but does not work miracles. If such a miracle-worker met a miracle-worker who worked miracles, he would be so indignant that he could allow himself, for the sake of an exception, to apply magic power to the incineration of a wicked man. However, more often, meta-comicity, on the contrary, is in no way explicated, which is a kind of avoidance of the underlying paradox, ultimately fraught with self-flagellation.
Last time, reading LJ, I experience bouts of methane-envy. Methane-hatred is hatred directed against hatred. Typical hate psto is actually psto contempt and arrogance. But the hatred that such posts cause in me is itself a consequence of even more ingrained arrogance. In principle, it can be called a meta-comic. Arrogance is simply an arrogant person directed to the mistakes and shortcomings of the people around them. A meta-high person does not condescend to such trifles. The only thing that angers him is the usual arrogance, which seems to him insufficient, and therefore not true. A meta-high person can be compared to a Harmsian wonderworker who has omnipotence but does not work miracles. If such a miracle-worker met a miracle-worker who worked miracles, he would be so indignant that he could allow himself, for the sake of an exception, to apply magic power to the incineration of a wicked man. However, more often, meta-comicity, on the contrary, is in no way explicated, which is a kind of avoidance of the underlying paradox, ultimately fraught with self-flagellation.
У записи 4 лайков,
0 репостов.
0 репостов.
Эту запись оставил(а) на своей стене Маргарита Скоморох
