Вообще читать про европейские войны и их историю сражений довольно забавно. Потому что почти каждой русской войне свойственен героический пафос и обязательные ярлыки - священная, народная (ну разве что кроме сюжетов про Стеньку Разина и лихих повстанцев, против царских войск), а вот как с этим обстоит у наших соседей? Например, у шведов. Недавно, наткнулся на песню 1648. Прочитал, загуглил, оказывается - посвящено битве в Праге.
А дело было так. В 1648 году, когда уже был подписан мир в Трицдатилетней войне, шведский генерал Конингсмарк с 7500 солдат подошел к Праге. Солдаты взяли часть города, но Старый Город взять не смогли. Горожане дали ожесточенный отпор. Пока шведы пытались как-то показать свою скандинавскую удаль и честь, в армию пришла весточка, что война закончена, договора между католиками и протестантами заключены, а Европа может спать спокойно.
Впрочем, шведы все же вывезли огромное количество разных предметов искусства из коллекции императора Рудольфа II. Чистой воды грабеж и бессмысленное насилие. Но так как одни, вроде, защитили свой город, а другие - продемонстрировали свою удаль, битву до сих пор воспевают.
А дело было так. В 1648 году, когда уже был подписан мир в Трицдатилетней войне, шведский генерал Конингсмарк с 7500 солдат подошел к Праге. Солдаты взяли часть города, но Старый Город взять не смогли. Горожане дали ожесточенный отпор. Пока шведы пытались как-то показать свою скандинавскую удаль и честь, в армию пришла весточка, что война закончена, договора между католиками и протестантами заключены, а Европа может спать спокойно.
Впрочем, шведы все же вывезли огромное количество разных предметов искусства из коллекции императора Рудольфа II. Чистой воды грабеж и бессмысленное насилие. Но так как одни, вроде, защитили свой город, а другие - продемонстрировали свою удаль, битву до сих пор воспевают.
In general, reading about European wars and their history of battles is quite funny. Because almost every Russian war is peculiar to heroic pathos and obligatory labels - sacred, popular (well, except perhaps for stories about Stenka Razin and dashing rebels, against the tsarist troops), but how is this with our neighbors? For example, the Swedes. Recently, I stumbled upon a song of 1648. I read it, googled it, it turns out - it is dedicated to the battle in Prague.
And it was like that. In 1648, when peace was already signed in the Thrice Year War, the Swedish general Koningsmark with 7,500 soldiers approached Prague. The soldiers took part of the city, but could not take the Old City. The townspeople fiercely repulsed. While the Swedes tried to somehow show their Scandinavian boldness and honor, the news came to the army that the war was over, contracts between Catholics and Protestants were made, and Europe could sleep peacefully.
However, the Swedes nevertheless took out a huge amount of various objects of art from the collection of the Emperor Rudolph II. Pure robbery and senseless violence. But since some, it seems, have defended their city, while others have demonstrated their prowess, they still sing the battle.
And it was like that. In 1648, when peace was already signed in the Thrice Year War, the Swedish general Koningsmark with 7,500 soldiers approached Prague. The soldiers took part of the city, but could not take the Old City. The townspeople fiercely repulsed. While the Swedes tried to somehow show their Scandinavian boldness and honor, the news came to the army that the war was over, contracts between Catholics and Protestants were made, and Europe could sleep peacefully.
However, the Swedes nevertheless took out a huge amount of various objects of art from the collection of the Emperor Rudolph II. Pure robbery and senseless violence. But since some, it seems, have defended their city, while others have demonstrated their prowess, they still sing the battle.
У записи 5 лайков,
0 репостов.
0 репостов.
Эту запись оставил(а) на своей стене Максим Петренчук
