Я вспомнил!
1) acknowledge the other party
2) minimize imposition
3) maximize the feel-good
Про первый пункт и Паскаль говорил:
Quand on veut reprendre avec utilite, et montrer a un autre qu'il se trompe, il faut observer par quel cote il envisage la chose, car elle est vraie ordinairement de ce cote-la, et lui avouer cette verite, mais lui decouvrir le cote par ou elle est fausse. Il se contente de cela, car il voit qu'il ne se trompait pas, et qu'il manquait seulement a voir tous les cotes; or on ne se fache pas de ne pas tout voir, mais on ne veut pas [s']etre trompe; et peut-etre que cela vient de ce que naturellement l'homme ne peut tout voir, et que naturellement il ne se peut tromper dans le cote qu'il envisage; comme les apprehensions des sens sont toujours vraies.
(Pascal, Pensees, Le Livre de Poche, 1978)
то есть если говоришь собеседнику, что он ошибается, то отказываешь ему в его собственных ощущениях, а они же не могут быть неверными. Поэтому тут у Паскаля видимо про признание собеседника.
1) acknowledge the other party
2) minimize imposition
3) maximize the feel-good
Про первый пункт и Паскаль говорил:
Quand on veut reprendre avec utilite, et montrer a un autre qu'il se trompe, il faut observer par quel cote il envisage la chose, car elle est vraie ordinairement de ce cote-la, et lui avouer cette verite, mais lui decouvrir le cote par ou elle est fausse. Il se contente de cela, car il voit qu'il ne se trompait pas, et qu'il manquait seulement a voir tous les cotes; or on ne se fache pas de ne pas tout voir, mais on ne veut pas [s']etre trompe; et peut-etre que cela vient de ce que naturellement l'homme ne peut tout voir, et que naturellement il ne se peut tromper dans le cote qu'il envisage; comme les apprehensions des sens sont toujours vraies.
(Pascal, Pensees, Le Livre de Poche, 1978)
то есть если говоришь собеседнику, что он ошибается, то отказываешь ему в его собственных ощущениях, а они же не могут быть неверными. Поэтому тут у Паскаля видимо про признание собеседника.
Я вспомнил!
1) признать другую сторону
2) минимизировать налог
3) максимально хорошее самочувствие
Про первый пункт и Паскаль говорил:
Когда мы хотим взять с собой утилитой, и показать другим, что он ошибается, следует отметить, с помощью которого стороны рассматривает вещь, потому что, как правило, правда, что шансы, и исповедуют эту истину, но открыть его по рейтингу или ложно. Это просто так, потому что он видит, что он не ошибся, и что только не хватало, чтобы увидеть со всех сторон; или мы не сердитесь, не видеть все, но мы не хотим [s'] ошибочно; и, возможно, это то, что естественный человек не может видеть все, и он, конечно, может ошибаться в сторону он намерен; как опасения чувств всегда верны.
(Паскаль, Мысли Livre де Пош, 1978)
то есть если говорит собеседник, что он ошибается, то отказывает ему в его собственном ощущениях, а они же не может быть неверным. Поэтому тут у Паскаля видимо про признание собеседника.
1) признать другую сторону
2) минимизировать налог
3) максимально хорошее самочувствие
Про первый пункт и Паскаль говорил:
Когда мы хотим взять с собой утилитой, и показать другим, что он ошибается, следует отметить, с помощью которого стороны рассматривает вещь, потому что, как правило, правда, что шансы, и исповедуют эту истину, но открыть его по рейтингу или ложно. Это просто так, потому что он видит, что он не ошибся, и что только не хватало, чтобы увидеть со всех сторон; или мы не сердитесь, не видеть все, но мы не хотим [s'] ошибочно; и, возможно, это то, что естественный человек не может видеть все, и он, конечно, может ошибаться в сторону он намерен; как опасения чувств всегда верны.
(Паскаль, Мысли Livre де Пош, 1978)
то есть если говорит собеседник, что он ошибается, то отказывает ему в его собственном ощущениях, а они же не может быть неверным. Поэтому тут у Паскаля видимо про признание собеседника.
У записи 3 лайков,
1 репостов.
1 репостов.
Эту запись оставил(а) на своей стене Михаил Жаботинский
