Мы часто слышим "деньги – источник всех бед и корень зла"
А вы никогда не задумывались над тем, что является источником самих денег. Сами по себе деньги – лишь средство обмена, существование их невозможно вне производства товаров и людей, умеющих производить. Деньги придают вес и форму основному принципу: люди, желающие иметь дело друг с другом, должны общаться посредством обмена, давая взамен одной ценности другую. В руках бездельников и нищих, или бандитов деньги теряют смысл, перестают быть средством обмена. Деньги стали возможны благодаря людям, умеющим производить. Видимо, они, по - вашему, источник всех бед.
В тот момент, когда вы принимаете деньги в качестве оплаты за свой труд, вы делаете это с условием, что сможете обменять их на результаты труда других людей.Ценностью Деньги наполняют не нищие или бандиты. Целый океан слез и все оружие в мире не смогут превратить листы бумаги в вашем кошельке в хлеб, который необходим вам, чтобы жить. Но эти листы бумаги, которые когда-то подменили полновесное золото, – символ доверия, символ вашего права на часть жизни людей, умеющих производить. Ваш бумажник – это утверждение, что вокруг вас в этом мире есть люди, которые согласны с этим моральным принципом, потому что он лежит в основе денег. Видимо, это, по-вашему, корень зла
Вы никогда не задумывались, что является источником благ Взгляните на электростанцию и попробуйте представить, что она была создана мышцами и кулаками не умеющих мыслить дикарей. Попробуйте вырастить пшеницу без знаний, накопленных и переданных вам далекими предшественниками, которые первыми сумели окультурить злаки! Попробуйте добыть себе пропитание, не прилагая ничего, кроме физических усилий, и вы очень быстро осознаете, что только человеческий разум является источником всех произведенных на земле благ, источником всех богатств.
Но вы утверждаете, что деньги созданы сильными за счет слабых. Богатство – это результат умения человека мыслить. В противном случае получается, что деньги созданы изобретателем двигателя за счет тех, кто не умеет изобретать. Получается, что деньги придуманы умным за счет дураков Тем, кто может, за счет тех, кто не может Движущимися к цели за счет бездельников. Прежде чем деньги можно будет отнять или выпросить, они должны быть созданы трудом честного человека в соответствии с его возможностями. Честным я называю того, кто осознает, что не имеет права потреблять больше, чем производит.
Товарообмен посредством денег – вот закон чести людей доброй воли. В основе денег лежит аксиома, что каждый человек – единоличный и полновластный господин своего разума, своего тела и своего труда. Именно деньги лишают силу права оценивать труд или диктовать на него цену, оставляя место лишь свободному выбору людей, желающих обмениваться с вами плодами своего труда. Именно деньги позволяют вам получить в награду за свой труд и его результаты то, что они значат для тех, кто их покупает, но ни центом больше. Деньги не признают иных сделок, кроме как совершаемых сторонами без принуждения и со взаимной выгодой. Деньги требуют от вас признания факта, что люди трудятся во имя собственного блага, но не во имя собственного страдания, во имя приобретения, но не во имя потери, признания факта, что люди не мулы, рожденные, чтобы влачить бремя собственного несчастья, – что вы должны предлагать им блага, а не гноящиеся раны, что естественными взаимоотношениями среди людей является обмен товарами, а не страданиями. Деньги требуют от вас продавать не свою слабость людской глупости, а свой талант их разуму. Деньги позволяют приобретать не худшие из предложенных вам товаров, а лучшее из того, что позволяют ваши средства. И там, где люди могут свободно вступать в торговые взаимоотношения, где верховным судьей является разум, а не кулаки, выигрывает наилучший товар, наилучшая организация труда, побеждает человек с наивысшим развитием и рациональностью суждений, там уровень созидательное человека превращается в уровень его возрождения. Это моральный кодекс тех, для кого деньги являются средством и символом жизни. Видимо, это, по-вашему, источник всех бед
Но сами по себе деньги – лишь средство. Они приведут вас к любой цели, но не заменят вас у штурвала. Деньги удовлетворят ваши стремления и желания, но не заменят вам цель и мечту. Деньги – бич для тех, кто пытается перевернуть с ног на голову закон причин и следствий, для тех, кто жаждет подменить разум кражей достижений разума.
Деньги не купят счастья тому, кто сам не знает, чего хочет. Деньги не построят систему ценностей тому, кто боится знания цены; они не укажут цель тому, кто выбирает свой путь с закрытыми глазами. Деньги не купят ум дураку, почет – подлецу, уважение – профану. Если вы попытаетесь с помощью денег окружить себя теми, кто выше и умнее вас, дабы обрести престиж, то в конце концов падете жертвой тех, кто ниже. Интеллигенты очень быстро отвернутся от вас, в то время как мошенники и воры столпятся вокруг, ведомые беспристрастным законом причин и следствий человек не может быть меньше, чем его деньги, иначе они его раздавят. Видимо, это, по-вашему, корень зла
Унаследовать богатство достоин лишь тот человек, который способен сам создать его, независимо от того, начинает он с нуля или нет, и который поэтому не нуждается в богатстве. Деньги будут служить наследнику, если он будет сильнее, чем они, в противном случае они его уничтожат. И вы, увидев это, закричите, что деньги развратили его. Они ли Не он ли сам развратил свои деньги Бессмысленно завидовать никчемному наследнику; его богатство – не ваше, и вы не сможете извлечь из него пользы. Бессмысленно мечтать или требовать, чтобы его наследство было разделено с вами, – в реальном мире порождение пятидесяти паразитов вместо одного не сможет вернуть жизнь тому символу, которым был капитал, созданный гением. Деньги – живая сила, они задыхаются без корней. Деньги не будут служить разуму, который недостоин их силы. Видимо, поэтому вы ненавидите деньги. Деньги – еще и средство вашего выживания. Приговор, который вы вынесете источнику собственного благополучия, будет приговором вашей собственной жизни.
Оскверняя этот источник, вы предаете собственное существование. Вы получаете деньги обманом, потворствуя людским порокам или глупости, любезничая с глупцами в надежде получить больше, чем позволяют ваши истинные способности, поступаясь своими принципами, выполняя работу, которую ненавидите, для тех, кого презираете. Если так, эти деньги никогда не принесут вам ни одного мгновения радости. Все, что вы на них купите, обернется для вас позором, а не достижением. И тогда вы в ужасе закричите, что деньги отвратительны и порочны. Отвратительны потому, что не стали источником вашего самоуважения. Порочны потому, что позволили вам насладиться собственной развращенностью. Видимо, поэтому вы ненавидите деньги
Деньги всегда останутся лишь следствием, они никогда не заменят вас как причину. Деньги – продукт нравственности, но они не сделают вас нравственными, не исправят ваши пороки, не искупят ваши грехи. Деньги не дадут вам того, чего вы не заслуживаете, – ни в материальном мире, ни в духовном. Видимо, поэтому вы ненавидите деньги
Но может быть, вы считаете, что не сами деньги, а любовь к ним – источник всех бед и корень зла?
Любить что-либо значит понимать и принимать природу этого. Любить деньги значит понимать и принимать тот факт, что именно они пробуждают в вас лучшие силы, стремления и желание обменять свои достижения на достижения лучших из людей. Человек, который кричит изо всех сил о своем презрении к деньгам, но в то же время готов продать душу за пять центов, ненавидит деньги. Человек, который готов ради них трудиться, любит деньги. Сказать вам, как разобраться, откуда у них деньги. Человек, проклинающий деньги, получил их нечестно, человек, уважающий деньги, заслужил их.
Уходите без оглядки от любого, кто скажет вам, что деньги – зло. Эти слова – колокольчик прокаженного, лязг оружия бандита. С тех пор как люди живут на земле, средством общения для них были деньги, и заменить их в качестве такого средства может только дуло автомата.
Но деньги, если вы все-таки решитесь создавать или сохранять их, потребуют от вас высочайших способностей. Те, в ком нет мужества, гордости и самолюбия, те, кто не чувствует своего морального права на собственные деньги и поэтому не собирается защищать их так, как защищают свою жизнь, те, кто готов извиниться за свое богатство, – все они не сохранят свой капитал. Они – естественный корм для бесчисленных свор бандитов, всегда таящихся в тени где-то поблизости и мгновенно бросающихся вперед при первом же легком запахе падали – человека, который умоляет простить его за то, что у него много денег. Бандиты немедленно постараются освободить его от чувства вины – и от жизни, если он будет с чем-то не согласен.
Очень скоро вы увидите, как они расплодятся – люди с двойной моралью, – те, кто живет за счет силы, но питается из рук тех, кто живет торговлей. Бандиты не сомневаются, что люди, умеющие производить, наполнят их награбленные деньги ценностью. В моральном обществе они – уголовники, и законы этого общества направлены на то, чтобы защитить вас от них. Но когда общество говорит да бандитизму, уголовники становятся авторитетами морали, преступниками по праву, которые видят, что грабить беззащитных людей абсолютно безопасно, потому что есть закон, обезоруживающий последних, – тогда деньги превращаются в мстителя для тех, кто их создал. Но добыча уголовников становится приманкой для бандитов следующего уровня, которые, в свою очередь, опираясь на ту же мораль, отнимут у них награбленное. И начинается гонка, но не тех, кто создает самое лучшее, а тех, кто превосходит остальных в жестокости. Когда насилие является нормой, убийца легко одержит верх над карманником, и общество погибнет во всеобщей бойне.
Хотите знать, насколько близок этот день? Обратите внимание на деньги. Деньги – барометр состояния общества. Если вы видите, что взаимоотношен
А вы никогда не задумывались над тем, что является источником самих денег. Сами по себе деньги – лишь средство обмена, существование их невозможно вне производства товаров и людей, умеющих производить. Деньги придают вес и форму основному принципу: люди, желающие иметь дело друг с другом, должны общаться посредством обмена, давая взамен одной ценности другую. В руках бездельников и нищих, или бандитов деньги теряют смысл, перестают быть средством обмена. Деньги стали возможны благодаря людям, умеющим производить. Видимо, они, по - вашему, источник всех бед.
В тот момент, когда вы принимаете деньги в качестве оплаты за свой труд, вы делаете это с условием, что сможете обменять их на результаты труда других людей.Ценностью Деньги наполняют не нищие или бандиты. Целый океан слез и все оружие в мире не смогут превратить листы бумаги в вашем кошельке в хлеб, который необходим вам, чтобы жить. Но эти листы бумаги, которые когда-то подменили полновесное золото, – символ доверия, символ вашего права на часть жизни людей, умеющих производить. Ваш бумажник – это утверждение, что вокруг вас в этом мире есть люди, которые согласны с этим моральным принципом, потому что он лежит в основе денег. Видимо, это, по-вашему, корень зла
Вы никогда не задумывались, что является источником благ Взгляните на электростанцию и попробуйте представить, что она была создана мышцами и кулаками не умеющих мыслить дикарей. Попробуйте вырастить пшеницу без знаний, накопленных и переданных вам далекими предшественниками, которые первыми сумели окультурить злаки! Попробуйте добыть себе пропитание, не прилагая ничего, кроме физических усилий, и вы очень быстро осознаете, что только человеческий разум является источником всех произведенных на земле благ, источником всех богатств.
Но вы утверждаете, что деньги созданы сильными за счет слабых. Богатство – это результат умения человека мыслить. В противном случае получается, что деньги созданы изобретателем двигателя за счет тех, кто не умеет изобретать. Получается, что деньги придуманы умным за счет дураков Тем, кто может, за счет тех, кто не может Движущимися к цели за счет бездельников. Прежде чем деньги можно будет отнять или выпросить, они должны быть созданы трудом честного человека в соответствии с его возможностями. Честным я называю того, кто осознает, что не имеет права потреблять больше, чем производит.
Товарообмен посредством денег – вот закон чести людей доброй воли. В основе денег лежит аксиома, что каждый человек – единоличный и полновластный господин своего разума, своего тела и своего труда. Именно деньги лишают силу права оценивать труд или диктовать на него цену, оставляя место лишь свободному выбору людей, желающих обмениваться с вами плодами своего труда. Именно деньги позволяют вам получить в награду за свой труд и его результаты то, что они значат для тех, кто их покупает, но ни центом больше. Деньги не признают иных сделок, кроме как совершаемых сторонами без принуждения и со взаимной выгодой. Деньги требуют от вас признания факта, что люди трудятся во имя собственного блага, но не во имя собственного страдания, во имя приобретения, но не во имя потери, признания факта, что люди не мулы, рожденные, чтобы влачить бремя собственного несчастья, – что вы должны предлагать им блага, а не гноящиеся раны, что естественными взаимоотношениями среди людей является обмен товарами, а не страданиями. Деньги требуют от вас продавать не свою слабость людской глупости, а свой талант их разуму. Деньги позволяют приобретать не худшие из предложенных вам товаров, а лучшее из того, что позволяют ваши средства. И там, где люди могут свободно вступать в торговые взаимоотношения, где верховным судьей является разум, а не кулаки, выигрывает наилучший товар, наилучшая организация труда, побеждает человек с наивысшим развитием и рациональностью суждений, там уровень созидательное человека превращается в уровень его возрождения. Это моральный кодекс тех, для кого деньги являются средством и символом жизни. Видимо, это, по-вашему, источник всех бед
Но сами по себе деньги – лишь средство. Они приведут вас к любой цели, но не заменят вас у штурвала. Деньги удовлетворят ваши стремления и желания, но не заменят вам цель и мечту. Деньги – бич для тех, кто пытается перевернуть с ног на голову закон причин и следствий, для тех, кто жаждет подменить разум кражей достижений разума.
Деньги не купят счастья тому, кто сам не знает, чего хочет. Деньги не построят систему ценностей тому, кто боится знания цены; они не укажут цель тому, кто выбирает свой путь с закрытыми глазами. Деньги не купят ум дураку, почет – подлецу, уважение – профану. Если вы попытаетесь с помощью денег окружить себя теми, кто выше и умнее вас, дабы обрести престиж, то в конце концов падете жертвой тех, кто ниже. Интеллигенты очень быстро отвернутся от вас, в то время как мошенники и воры столпятся вокруг, ведомые беспристрастным законом причин и следствий человек не может быть меньше, чем его деньги, иначе они его раздавят. Видимо, это, по-вашему, корень зла
Унаследовать богатство достоин лишь тот человек, который способен сам создать его, независимо от того, начинает он с нуля или нет, и который поэтому не нуждается в богатстве. Деньги будут служить наследнику, если он будет сильнее, чем они, в противном случае они его уничтожат. И вы, увидев это, закричите, что деньги развратили его. Они ли Не он ли сам развратил свои деньги Бессмысленно завидовать никчемному наследнику; его богатство – не ваше, и вы не сможете извлечь из него пользы. Бессмысленно мечтать или требовать, чтобы его наследство было разделено с вами, – в реальном мире порождение пятидесяти паразитов вместо одного не сможет вернуть жизнь тому символу, которым был капитал, созданный гением. Деньги – живая сила, они задыхаются без корней. Деньги не будут служить разуму, который недостоин их силы. Видимо, поэтому вы ненавидите деньги. Деньги – еще и средство вашего выживания. Приговор, который вы вынесете источнику собственного благополучия, будет приговором вашей собственной жизни.
Оскверняя этот источник, вы предаете собственное существование. Вы получаете деньги обманом, потворствуя людским порокам или глупости, любезничая с глупцами в надежде получить больше, чем позволяют ваши истинные способности, поступаясь своими принципами, выполняя работу, которую ненавидите, для тех, кого презираете. Если так, эти деньги никогда не принесут вам ни одного мгновения радости. Все, что вы на них купите, обернется для вас позором, а не достижением. И тогда вы в ужасе закричите, что деньги отвратительны и порочны. Отвратительны потому, что не стали источником вашего самоуважения. Порочны потому, что позволили вам насладиться собственной развращенностью. Видимо, поэтому вы ненавидите деньги
Деньги всегда останутся лишь следствием, они никогда не заменят вас как причину. Деньги – продукт нравственности, но они не сделают вас нравственными, не исправят ваши пороки, не искупят ваши грехи. Деньги не дадут вам того, чего вы не заслуживаете, – ни в материальном мире, ни в духовном. Видимо, поэтому вы ненавидите деньги
Но может быть, вы считаете, что не сами деньги, а любовь к ним – источник всех бед и корень зла?
Любить что-либо значит понимать и принимать природу этого. Любить деньги значит понимать и принимать тот факт, что именно они пробуждают в вас лучшие силы, стремления и желание обменять свои достижения на достижения лучших из людей. Человек, который кричит изо всех сил о своем презрении к деньгам, но в то же время готов продать душу за пять центов, ненавидит деньги. Человек, который готов ради них трудиться, любит деньги. Сказать вам, как разобраться, откуда у них деньги. Человек, проклинающий деньги, получил их нечестно, человек, уважающий деньги, заслужил их.
Уходите без оглядки от любого, кто скажет вам, что деньги – зло. Эти слова – колокольчик прокаженного, лязг оружия бандита. С тех пор как люди живут на земле, средством общения для них были деньги, и заменить их в качестве такого средства может только дуло автомата.
Но деньги, если вы все-таки решитесь создавать или сохранять их, потребуют от вас высочайших способностей. Те, в ком нет мужества, гордости и самолюбия, те, кто не чувствует своего морального права на собственные деньги и поэтому не собирается защищать их так, как защищают свою жизнь, те, кто готов извиниться за свое богатство, – все они не сохранят свой капитал. Они – естественный корм для бесчисленных свор бандитов, всегда таящихся в тени где-то поблизости и мгновенно бросающихся вперед при первом же легком запахе падали – человека, который умоляет простить его за то, что у него много денег. Бандиты немедленно постараются освободить его от чувства вины – и от жизни, если он будет с чем-то не согласен.
Очень скоро вы увидите, как они расплодятся – люди с двойной моралью, – те, кто живет за счет силы, но питается из рук тех, кто живет торговлей. Бандиты не сомневаются, что люди, умеющие производить, наполнят их награбленные деньги ценностью. В моральном обществе они – уголовники, и законы этого общества направлены на то, чтобы защитить вас от них. Но когда общество говорит да бандитизму, уголовники становятся авторитетами морали, преступниками по праву, которые видят, что грабить беззащитных людей абсолютно безопасно, потому что есть закон, обезоруживающий последних, – тогда деньги превращаются в мстителя для тех, кто их создал. Но добыча уголовников становится приманкой для бандитов следующего уровня, которые, в свою очередь, опираясь на ту же мораль, отнимут у них награбленное. И начинается гонка, но не тех, кто создает самое лучшее, а тех, кто превосходит остальных в жестокости. Когда насилие является нормой, убийца легко одержит верх над карманником, и общество погибнет во всеобщей бойне.
Хотите знать, насколько близок этот день? Обратите внимание на деньги. Деньги – барометр состояния общества. Если вы видите, что взаимоотношен
We often hear "money is the source of all troubles and the root of evil"
Have you ever thought about what is the source of the money itself. By itself, money is only a means of exchange, their existence is impossible outside the production of goods and people who know how to produce. Money gives weight and shape to the basic principle: people who want to deal with each other must communicate through exchange, giving in return for one value another. In the hands of idlers and beggars, or bandits, money loses its meaning, ceases to be a medium of exchange. Money is made possible by people who can produce. Apparently, they are, in your opinion, the source of all troubles.
The moment you accept money as payment for your labor, you do so on the condition that you can exchange it for the results of the labor of other people. The value of Money is not filled by beggars or bandits. A whole ocean of tears and all the weapons in the world will not be able to turn the sheets of paper in your wallet into the bread you need to live. But these sheets of paper, which once replaced full-weight gold, are a symbol of trust, a symbol of your right to a part of the lives of people who know how to produce. Your wallet is a statement that there are people around you in this world who agree with this moral principle, because it is at the heart of money. Apparently, this is, in your opinion, the root of all evil
Have you ever wondered what is the source of benefits Take a look at the power plant and try to imagine that it was created by the muscles and fists of savages who cannot think. Try to grow wheat without the knowledge accumulated and passed on to you by distant predecessors, who were the first to cultivate cereals! Try to get food for yourself without exerting anything but physical effort, and you will very quickly realize that only the human mind is the source of all goods produced on earth, the source of all wealth.
But you argue that money is created by the strong at the expense of the weak. Wealth is the result of a person's ability to think. Otherwise, it turns out that the money was created by the inventor of the engine at the expense of those who cannot invent. It turns out that money was invented by the clever at the expense of fools. Those who can, at the expense of those who cannot. Moving towards the goal at the expense of idlers. Before money can be taken away or begged for, it must be created by the labor of an honest man in accordance with his capabilities. I call honest one who realizes that he has no right to consume more than he produces.
Commodity exchange through money - this is the law of honor of people of good will. At the heart of money is the axiom that each person is the sole and sovereign master of his mind, his body and his work. It is money that deprives the power of the right to evaluate labor or dictate the price for it, leaving room only for the free choice of people who want to exchange the fruits of their labor with you. It is money that allows you to receive, as a reward for your work and its results, what it means to those who buy it, but not a cent more. Money does not recognize transactions other than those made by the parties without coercion and with mutual benefit. Money requires you to acknowledge the fact that people work for their own good, but not in the name of their own suffering, in the name of gain, but not in the name of loss, recognition of the fact that people are not mules born to drag out the burden of their own misfortune - that you should offer them benefits, not festering wounds, that the natural relationship among people is the exchange of goods, not suffering. Money requires you to sell not your weakness to human stupidity, but your talent to their mind. Money allows you to buy not the worst of the goods offered to you, but the best that your funds allow. And where people can freely enter into trade relations, where reason is the supreme judge, not kulaks, the best product wins, the best organization of labor, the person with the highest development and rationality of judgments wins, there the creative level of a person turns into the level of his revival. This is the moral code of those for whom money is a means and a symbol of life. Apparently, this is, in your opinion, the source of all troubles
But money itself is only a means. They will lead you to any goal, but they will not replace you at the helm. Money will satisfy your aspirations and desires, but it will not replace your goal and dream. Money is a scourge for those who are trying to turn the law of cause and effect upside down, for those who want to replace the mind with the theft of the achievements of the mind.
Money will not buy happiness for someone who does not know what he wants. Money will not build a system of values for someone who is afraid of knowing the price; they will not indicate a goal to someone who chooses his path with closed eyes. Money will not buy the mind of a fool, honor - a scoundrel, respect - a layman. If you try to use money to surround yourself with those who are taller and smarter than you in order to gain prestige, then in the end you will fall victim to those who are lower. Intellectuals will very quickly turn their backs on you, while scammers and thieves crowd around, guided by the impartial law of reasons and
Have you ever thought about what is the source of the money itself. By itself, money is only a means of exchange, their existence is impossible outside the production of goods and people who know how to produce. Money gives weight and shape to the basic principle: people who want to deal with each other must communicate through exchange, giving in return for one value another. In the hands of idlers and beggars, or bandits, money loses its meaning, ceases to be a medium of exchange. Money is made possible by people who can produce. Apparently, they are, in your opinion, the source of all troubles.
The moment you accept money as payment for your labor, you do so on the condition that you can exchange it for the results of the labor of other people. The value of Money is not filled by beggars or bandits. A whole ocean of tears and all the weapons in the world will not be able to turn the sheets of paper in your wallet into the bread you need to live. But these sheets of paper, which once replaced full-weight gold, are a symbol of trust, a symbol of your right to a part of the lives of people who know how to produce. Your wallet is a statement that there are people around you in this world who agree with this moral principle, because it is at the heart of money. Apparently, this is, in your opinion, the root of all evil
Have you ever wondered what is the source of benefits Take a look at the power plant and try to imagine that it was created by the muscles and fists of savages who cannot think. Try to grow wheat without the knowledge accumulated and passed on to you by distant predecessors, who were the first to cultivate cereals! Try to get food for yourself without exerting anything but physical effort, and you will very quickly realize that only the human mind is the source of all goods produced on earth, the source of all wealth.
But you argue that money is created by the strong at the expense of the weak. Wealth is the result of a person's ability to think. Otherwise, it turns out that the money was created by the inventor of the engine at the expense of those who cannot invent. It turns out that money was invented by the clever at the expense of fools. Those who can, at the expense of those who cannot. Moving towards the goal at the expense of idlers. Before money can be taken away or begged for, it must be created by the labor of an honest man in accordance with his capabilities. I call honest one who realizes that he has no right to consume more than he produces.
Commodity exchange through money - this is the law of honor of people of good will. At the heart of money is the axiom that each person is the sole and sovereign master of his mind, his body and his work. It is money that deprives the power of the right to evaluate labor or dictate the price for it, leaving room only for the free choice of people who want to exchange the fruits of their labor with you. It is money that allows you to receive, as a reward for your work and its results, what it means to those who buy it, but not a cent more. Money does not recognize transactions other than those made by the parties without coercion and with mutual benefit. Money requires you to acknowledge the fact that people work for their own good, but not in the name of their own suffering, in the name of gain, but not in the name of loss, recognition of the fact that people are not mules born to drag out the burden of their own misfortune - that you should offer them benefits, not festering wounds, that the natural relationship among people is the exchange of goods, not suffering. Money requires you to sell not your weakness to human stupidity, but your talent to their mind. Money allows you to buy not the worst of the goods offered to you, but the best that your funds allow. And where people can freely enter into trade relations, where reason is the supreme judge, not kulaks, the best product wins, the best organization of labor, the person with the highest development and rationality of judgments wins, there the creative level of a person turns into the level of his revival. This is the moral code of those for whom money is a means and a symbol of life. Apparently, this is, in your opinion, the source of all troubles
But money itself is only a means. They will lead you to any goal, but they will not replace you at the helm. Money will satisfy your aspirations and desires, but it will not replace your goal and dream. Money is a scourge for those who are trying to turn the law of cause and effect upside down, for those who want to replace the mind with the theft of the achievements of the mind.
Money will not buy happiness for someone who does not know what he wants. Money will not build a system of values for someone who is afraid of knowing the price; they will not indicate a goal to someone who chooses his path with closed eyes. Money will not buy the mind of a fool, honor - a scoundrel, respect - a layman. If you try to use money to surround yourself with those who are taller and smarter than you in order to gain prestige, then in the end you will fall victim to those who are lower. Intellectuals will very quickly turn their backs on you, while scammers and thieves crowd around, guided by the impartial law of reasons and
У записи 4 лайков,
1 репостов.
1 репостов.
Эту запись оставил(а) на своей стене Павел Олисов
