В прошлом году городской суд Норрчёпинга оправдал подсудимого, опубликовавшего в своем блоге пост о том, что все шведы — «мерзкие паразиты» и их надо «стереть с лица земли». Суд заявил, что этого недостаточно для наказания, когда речь идет не о меньшинстве, а, напротив, о большинстве.
Теодор Ниман (Theodore Niemann) знает на личном опыте, каково это — стать жертвой агрессии на почве национальности. 21-летний парень с низким голосом и серьезным взглядом вырос в центре Мальмё — в районе Вэрнхем.
Год назад он почти стал наркоманом. Теперь он избавился от наркотической зависимости и работает конюхом у жокея-спортсмена, а по выходным ходит с друзьями на матчи местного футбольного клуба.
В детстве Теодору Ниману часто приходилось драться, поскольку он был одним из немногих шведов в школе. В конце концов он начал притворяться, что у него тоже есть иностранные корни. Сегодня ему за это стыдно.
«Они думали, что я богатый, что мне легче живется. Но это было не так. Меня заклеймили за то, что я швед. Шведов все ненавидели. К тому же, мне везло с девушками, и это многих раздражало».
Приятели Теодора Нимана называли всех шведов расистами. Он даже начал говорить по-шведски с ошибками, чтобы не выделяться.
Он видел экономическую разницу между разными районами, частями города и их жителями. Многие родители, приехавшие из-за рубежа, были безработными.
Приятели считали, что во всем виноваты шведы, включая их собственных соседей, которые были рядом и тоже вели далеко не роскошную жизнь.
«Люди не очень умные. Они знают, что швед — это кто-то, кто стоит выше них. Швед — препятствие на их пути. „У Калле и Антона есть работа, у нас нет“».
Мубарик Абдирахман (Mubarik Abdirahman) сидит с чашкой кофе в полупустой кофейне в Мальмё. Он заместитель председателя правления муниципалитета и заместитель главы филиала Социал-демократической партиии в Мальмё. Его волнует проблема Севеда. У него там есть близкие друзья среди молодежи и семей постарше. Сам он вырос в районе Вивалла в Эребру.
— Почему возникает презрение к соседям?
— Это классовая проблема. Классовое расслоение общества поменялось, оно уже не такое, как раньше. Сейчас оно связано с национальностью и культурой. Многие носители двойной идентичности испытывают трудности, когда приходится решать, где их дом. Я и сам через это прошел. Не мог понять, кто я такой. Прожил всю жизнь в Швеции и при этом не чувствовал себя частью общества. Мне кажется, это важнейшая причина.
Теодор Ниман (Theodore Niemann) знает на личном опыте, каково это — стать жертвой агрессии на почве национальности. 21-летний парень с низким голосом и серьезным взглядом вырос в центре Мальмё — в районе Вэрнхем.
Год назад он почти стал наркоманом. Теперь он избавился от наркотической зависимости и работает конюхом у жокея-спортсмена, а по выходным ходит с друзьями на матчи местного футбольного клуба.
В детстве Теодору Ниману часто приходилось драться, поскольку он был одним из немногих шведов в школе. В конце концов он начал притворяться, что у него тоже есть иностранные корни. Сегодня ему за это стыдно.
«Они думали, что я богатый, что мне легче живется. Но это было не так. Меня заклеймили за то, что я швед. Шведов все ненавидели. К тому же, мне везло с девушками, и это многих раздражало».
Приятели Теодора Нимана называли всех шведов расистами. Он даже начал говорить по-шведски с ошибками, чтобы не выделяться.
Он видел экономическую разницу между разными районами, частями города и их жителями. Многие родители, приехавшие из-за рубежа, были безработными.
Приятели считали, что во всем виноваты шведы, включая их собственных соседей, которые были рядом и тоже вели далеко не роскошную жизнь.
«Люди не очень умные. Они знают, что швед — это кто-то, кто стоит выше них. Швед — препятствие на их пути. „У Калле и Антона есть работа, у нас нет“».
Мубарик Абдирахман (Mubarik Abdirahman) сидит с чашкой кофе в полупустой кофейне в Мальмё. Он заместитель председателя правления муниципалитета и заместитель главы филиала Социал-демократической партиии в Мальмё. Его волнует проблема Севеда. У него там есть близкие друзья среди молодежи и семей постарше. Сам он вырос в районе Вивалла в Эребру.
— Почему возникает презрение к соседям?
— Это классовая проблема. Классовое расслоение общества поменялось, оно уже не такое, как раньше. Сейчас оно связано с национальностью и культурой. Многие носители двойной идентичности испытывают трудности, когда приходится решать, где их дом. Я и сам через это прошел. Не мог понять, кто я такой. Прожил всю жизнь в Швеции и при этом не чувствовал себя частью общества. Мне кажется, это важнейшая причина.
Last year, the Norrköping City Court acquitted the defendant, who posted on his blog that all Swedes are "vile parasites" and must be "wiped off the face of the earth." The court stated that this is not enough to punish when it comes not to the minority, but, on the contrary, to the majority.
Theodore Niemann knows from personal experience what it feels like to be the victim of ethnic aggression. The 21-year-old with a deep voice and a serious look grew up in the center of Malmö - in the Wernhem district.
A year ago, he almost became a drug addict. Now he is free from drug addiction and works as a groom for an athlete jockey, and on weekends he goes with friends to the matches of the local football club.
As a child, Theodore Niemann often had to fight, as he was one of the few Swedes in school. Eventually, he started pretending that he also had foreign roots. Today he is ashamed of it.
“They thought I was rich, that my life was easier. But that was not the case. I was branded for being Swedish. Everyone hated the Swedes. In addition, I was lucky with the girls, and this annoyed many. "
Theodor Niemann's friends called all Swedes racists. He even started to speak Swedish with mistakes so as not to stand out.
He saw the economic difference between different districts, parts of the city and their inhabitants. Many parents who came from abroad were unemployed.
The friends believed that the Swedes were to blame for everything, including their own neighbors, who were nearby and also led a far from luxurious life.
“People are not very smart. They know that the Swede is someone who stands above them. The Swede is an obstacle in their path. "Kalle and Anton have jobs, we don't."
Mubarik Abdirahman sits with a cup of coffee in a half-empty coffee shop in Malmö. He is Deputy Chairman of the Board of the Municipality and Deputy Head of the Malmö branch of the Social Democratic Party. He is worried about the Seved problem. He has close friends there among young people and older families. He himself grew up in the Vivala area of Örebro.
- Why does contempt for neighbors arise?
- This is a class problem. The class stratification of society has changed; it is no longer the same as before. Now it is associated with nationality and culture. Many dual identities have a hard time deciding where their home is. I went through it myself. I couldn't understand who I was. He lived all his life in Sweden and at the same time did not feel like a part of society. I think this is the most important reason.
Theodore Niemann knows from personal experience what it feels like to be the victim of ethnic aggression. The 21-year-old with a deep voice and a serious look grew up in the center of Malmö - in the Wernhem district.
A year ago, he almost became a drug addict. Now he is free from drug addiction and works as a groom for an athlete jockey, and on weekends he goes with friends to the matches of the local football club.
As a child, Theodore Niemann often had to fight, as he was one of the few Swedes in school. Eventually, he started pretending that he also had foreign roots. Today he is ashamed of it.
“They thought I was rich, that my life was easier. But that was not the case. I was branded for being Swedish. Everyone hated the Swedes. In addition, I was lucky with the girls, and this annoyed many. "
Theodor Niemann's friends called all Swedes racists. He even started to speak Swedish with mistakes so as not to stand out.
He saw the economic difference between different districts, parts of the city and their inhabitants. Many parents who came from abroad were unemployed.
The friends believed that the Swedes were to blame for everything, including their own neighbors, who were nearby and also led a far from luxurious life.
“People are not very smart. They know that the Swede is someone who stands above them. The Swede is an obstacle in their path. "Kalle and Anton have jobs, we don't."
Mubarik Abdirahman sits with a cup of coffee in a half-empty coffee shop in Malmö. He is Deputy Chairman of the Board of the Municipality and Deputy Head of the Malmö branch of the Social Democratic Party. He is worried about the Seved problem. He has close friends there among young people and older families. He himself grew up in the Vivala area of Örebro.
- Why does contempt for neighbors arise?
- This is a class problem. The class stratification of society has changed; it is no longer the same as before. Now it is associated with nationality and culture. Many dual identities have a hard time deciding where their home is. I went through it myself. I couldn't understand who I was. He lived all his life in Sweden and at the same time did not feel like a part of society. I think this is the most important reason.
У записи 2 лайков,
1 репостов.
1 репостов.
Эту запись оставил(а) на своей стене Максим Козырев
