"Но никогда не было столько иллюзорных возможностей, как сейчас, притом что возможностей настоящего выбора почти не осталось. Это не проблема отдельной страны, это — проблема цивилизации. Мы живем в эпоху ложного изобилия — можно выбрать сколько угодно и какие угодно продукты, даже не вставая с дивана, при помощи пульта управления телевизором, а на самом деле не выбрать ничего. А литература оставляет возможность выбора и поэтому находится под таким ударом — ведь только литература дает свободу. Она одна из тех интимных вещей, которые остаются человеку — и читателю, и писателю. В отличие от кино она не для широкого потребления, поэтому она не обладает способностью манипулировать людьми, как, например, телевидение. Человек создает многое, но литература и искусство в целом относятся к тому немногому, что создает самого человека, влияя на него".
"Интернет необходим как инструмент, но, как и многое придуманное человеком с благими намерениями, он оборачивается к нам своей другой стороной. Интернет необуздан, мы не можем ему верить, это большая мировая канализация — да, иногда в сточную канаву падают часы или золотые украшения, но очень редко. Самое дурное то, что интернет имеет свойство размножать полуистины — не ложь, а именно полуистины, которые легче воспринимаются. А если, скажем, набрать в поисковике слово «Белград», то получим несколько миллионов ответов. Но ведь все прочитать невозможно. Литература движется в противоположную сторону, она работает иначе. Писатель пишет тысячи разных слов и затем может получить одного читателя — но и этого достаточно. Например, когда я читал Чехова, мне казалось, что он написал рассказы именно для меня, чтобы спустя много лет, в совсем другом месте, я его прочел. А когда я читаю что-то в интернете, я понимаю, что это написано для всех, это унифицированная форма — вы не вкладываете в это себя, в отличие от книги, вы просто берете информацию и остаетесь к ней безразличны. Поэтому я ни разу не видел человека, который выбросил бы ноутбук, если ему что-то не понравилось в интернете, а вот книгу можно выбросить, и такое случается нередко. Посмотрите на выражение лица читающего человека — оно особенное, совсем не то, что, скажем, у смотрящего телевизор, у него оно жадное, алчное. И совсем другое выражение у того, кто, например, пришел на выставку".
Интервью с Гораном Петровичем http://expert.ru/expert/2013/22/antiistoricheskij-roman-kak-voskreshenie-istorii/
"Интернет необходим как инструмент, но, как и многое придуманное человеком с благими намерениями, он оборачивается к нам своей другой стороной. Интернет необуздан, мы не можем ему верить, это большая мировая канализация — да, иногда в сточную канаву падают часы или золотые украшения, но очень редко. Самое дурное то, что интернет имеет свойство размножать полуистины — не ложь, а именно полуистины, которые легче воспринимаются. А если, скажем, набрать в поисковике слово «Белград», то получим несколько миллионов ответов. Но ведь все прочитать невозможно. Литература движется в противоположную сторону, она работает иначе. Писатель пишет тысячи разных слов и затем может получить одного читателя — но и этого достаточно. Например, когда я читал Чехова, мне казалось, что он написал рассказы именно для меня, чтобы спустя много лет, в совсем другом месте, я его прочел. А когда я читаю что-то в интернете, я понимаю, что это написано для всех, это унифицированная форма — вы не вкладываете в это себя, в отличие от книги, вы просто берете информацию и остаетесь к ней безразличны. Поэтому я ни разу не видел человека, который выбросил бы ноутбук, если ему что-то не понравилось в интернете, а вот книгу можно выбросить, и такое случается нередко. Посмотрите на выражение лица читающего человека — оно особенное, совсем не то, что, скажем, у смотрящего телевизор, у него оно жадное, алчное. И совсем другое выражение у того, кто, например, пришел на выставку".
Интервью с Гораном Петровичем http://expert.ru/expert/2013/22/antiistoricheskij-roman-kak-voskreshenie-istorii/
"But there have never been as many illusory possibilities as now, despite the fact that there are almost no opportunities for real choice. This is not a problem of a separate country, this is a problem of civilization. We live in an era of false abundance - you can choose as many and any products as you like, not even getting up from the couch, using the TV remote control, but in fact there is nothing to choose. And literature leaves a choice and therefore is under such a blow - after all, only literature gives freedom. It is one of those intimate things that remain for a person - and a reader, and the writer. Unlike cinema, it is not for mass consumption, so it does not have the ability to manipulate people, like television. Man creates a lot, but literature and art in general are one of the few that creates the person himself, influencing him ".
"The Internet is necessary as a tool, but, like many things invented by a person with good intentions, it turns to us its other side. The Internet is unbridled, we cannot believe it, it is a great global sewer - yes, sometimes watches or gold jewelry fall into the gutter , but very rarely. The worst thing is that the Internet has the ability to multiply half-truths - not lies, but half-truths that are easier to perceive. And if, say, type the word "Belgrade" in a search engine, then we get several million answers. But read everything is impossible. Literature moves in the opposite direction, it works differently. A writer writes thousands of different words and then can get one reader - but that is enough. For example, when I read Chekhov, it seemed to me that he wrote stories just for me, so that later years, in a completely different place, I read it. And when I read something on the Internet, I understand that it is written for everyone, this is a unified form - you don’t invest in it I, unlike a book, you simply take information and remain indifferent to it. Therefore, I have never seen a person who would throw away a laptop if he did not like something on the Internet, but a book can be thrown away, and this happens quite often. Look at the expression on the face of the reading person - it is special, not at all what, say, a person watching TV, he has it greedy, greedy. And a completely different expression from someone who, for example, came to the exhibition. "
Interview with Goran Petrovich http://expert.ru/expert/2013/22/antiistoricheskij-roman-kak-voskreshenie-istorii/
"The Internet is necessary as a tool, but, like many things invented by a person with good intentions, it turns to us its other side. The Internet is unbridled, we cannot believe it, it is a great global sewer - yes, sometimes watches or gold jewelry fall into the gutter , but very rarely. The worst thing is that the Internet has the ability to multiply half-truths - not lies, but half-truths that are easier to perceive. And if, say, type the word "Belgrade" in a search engine, then we get several million answers. But read everything is impossible. Literature moves in the opposite direction, it works differently. A writer writes thousands of different words and then can get one reader - but that is enough. For example, when I read Chekhov, it seemed to me that he wrote stories just for me, so that later years, in a completely different place, I read it. And when I read something on the Internet, I understand that it is written for everyone, this is a unified form - you don’t invest in it I, unlike a book, you simply take information and remain indifferent to it. Therefore, I have never seen a person who would throw away a laptop if he did not like something on the Internet, but a book can be thrown away, and this happens quite often. Look at the expression on the face of the reading person - it is special, not at all what, say, a person watching TV, he has it greedy, greedy. And a completely different expression from someone who, for example, came to the exhibition. "
Interview with Goran Petrovich http://expert.ru/expert/2013/22/antiistoricheskij-roman-kak-voskreshenie-istorii/
У записи 3 лайков,
2 репостов.
2 репостов.
Эту запись оставил(а) на своей стене Мария Скрягина
