24 июня – день рождения старца Ефрема Филофейского (Аризонского; Мораитиса), духовного чада великого старца Иосифа Исихаста, написавшего о своем духовном отце удивительную книгу «Моя жизнь со старцем Иосифом».
Духовные чада старца Ефрема часто называют старца Иосифа дедушкой, ведь он духовный отец их духовного отца. Когда дедушка Иосиф был еще жив, он сказал отцу Ефрему, что получил извещение от Господа о том, что отца Ефрема ждет в будущем большая работа. Дедушка Иосиф следил за тем, чтобы его духовный сын хорошо питался, и говорил ему: «Кушай, кушай, Малой, у тебя впереди большой подвиг, большую работу будешь делать».
В своей книге старец Ефрем упоминает, что однажды старец Иосиф сказал ему: «Наступит час, и ты будешь говорить посреди церкви». Отец Ефрем тогда подумал: «Наша церковка (скитской храм) еле-еле вмещает трех человек. Подумаешь, какое великое дело, если мне когда-то придется говорить посреди нее!»
Старец Ефрем получил очень строгое духовное воспитание от своего старца. Ни к одному другому своему послушнику старец Иосиф не относился с такой строгостью, как к отцу Ефрему – именно потому, что он знал, какой того ждет труд в будущем.
За те десять лет, в течение которых старец Ефрем посещал Америку, он осознал, что одним-двумя месяцами в год тут не обойтись. Необходимо начинать возводить монастыри и в Америке. Также и от Господа он получил откровение о том, что нужно строить монастыри. Старец таким образом рассказывал нам об этом во время бесед. Вначале он не хотел принимать на себя эту «большую работу» по строительству монастырей. Он молился ко Господу и в молитве говорил, что не может принять на себя это дело. В какой-то момент он услышал голос Христа, Который говорил ему: «Нет, ты окажешь Мне послушание и примешь его на себя». Тогда старец ответил: «Хорошо, Господи, но только дай мне столько любви, чтобы хватило на всех людей, которые будут приходить ко мне».
Старец говорил в своих беседах, что дело строительства монастырей – для последних времен, когда придет «враг» (антихрист), а в Америке – потому что отсюда все начнется и люди здесь нуждаются в духовном окормлении и помощи.
Старец видел, что нужно все делать быстро. Он постоянно говорил: «Нужно торопиться, чтобы успеть, скоро в мире наступят тяжелые времена».
Старец Ефрем построил в Северной Америке 18 монастырей. На настоящий момент, кроме 18 монастырей в США, старец является духовником четырех монастырей на Святой Горе Афон и восьми женских монастырей в Греции. Кроме того, существует еще несколько братств и сестричеств, не имеющих пока статуса монастырей (так называемых «скитов» старца).
Господь его подготовил и дал ему множество благодати и большое дерзновение, чтобы совершить эту «большую работу». Ну и, конечно, молитва. Старец упоминал в своих беседах, что никогда не принимал серьезных решений, не получив извещения от Бога, как поступать. Каким образом он получает эти извещения – это тайна для нас, мы не можем этого понять. Но все его решения относительно того, какого монаха или монахиню назначить игуменом или игуменией, он принимал только после сугубой молитвы и некоего извещения от Бога. Одними человеческими силами невозможно было бы совершить такое большое дело. Как может один человек успеть сделать столько всего за свою жизнь? Сколько братств и сестричеств было создано в Америке, Греции, на Святой Горе, сколько мирян, православных семей старец окормляет!
Да, старец Ефрем получил достойное воспитание от дедушки Иосифа. Дедушка Иосиф приучал его к безусловному послушанию, так как знал, что после его смерти отцу Ефрему придется оказывать послушание Самому Христу, а это гораздо сложнее. Только представьте себе, легко ли было старцу Ефрему покинуть святогорский Филофейский монастырь, дивный, благословенный, прекрасно организованный, передать его в руки своему послушнику, чтобы самому скитаться где-то вдали от Родины?!
Потом начать воздвигать монастыри, принимая решение, где строить и как строить. Нужно было не только решить, каких сестер взять из Греции или из Америки в каждый из них, но и привлечь к помощи местные православные семьи для приобретения участков земли, для строительства. Очень многие семьи снимали деньги со своих счетов, чтобы оплатить покупку земли для строительства монастыря.
Также старец Ефрем говорит, что ему всегда помогало молитвенное предстательство его старца – дедушки Иосифа. «Я никогда не делал ничего без благословения своего старца. Выхожу и вхожу в свою келью и каждый раз мысленно беру благословение у своего старца», – говорит старец Ефрем своим духовным чадам. А дедушка Иосиф – великий молитвенник и помощник не только старцу Ефрему в его трудах, но всем нам.
http://www.pravoslavie.ru/94611.html
Духовные чада старца Ефрема часто называют старца Иосифа дедушкой, ведь он духовный отец их духовного отца. Когда дедушка Иосиф был еще жив, он сказал отцу Ефрему, что получил извещение от Господа о том, что отца Ефрема ждет в будущем большая работа. Дедушка Иосиф следил за тем, чтобы его духовный сын хорошо питался, и говорил ему: «Кушай, кушай, Малой, у тебя впереди большой подвиг, большую работу будешь делать».
В своей книге старец Ефрем упоминает, что однажды старец Иосиф сказал ему: «Наступит час, и ты будешь говорить посреди церкви». Отец Ефрем тогда подумал: «Наша церковка (скитской храм) еле-еле вмещает трех человек. Подумаешь, какое великое дело, если мне когда-то придется говорить посреди нее!»
Старец Ефрем получил очень строгое духовное воспитание от своего старца. Ни к одному другому своему послушнику старец Иосиф не относился с такой строгостью, как к отцу Ефрему – именно потому, что он знал, какой того ждет труд в будущем.
За те десять лет, в течение которых старец Ефрем посещал Америку, он осознал, что одним-двумя месяцами в год тут не обойтись. Необходимо начинать возводить монастыри и в Америке. Также и от Господа он получил откровение о том, что нужно строить монастыри. Старец таким образом рассказывал нам об этом во время бесед. Вначале он не хотел принимать на себя эту «большую работу» по строительству монастырей. Он молился ко Господу и в молитве говорил, что не может принять на себя это дело. В какой-то момент он услышал голос Христа, Который говорил ему: «Нет, ты окажешь Мне послушание и примешь его на себя». Тогда старец ответил: «Хорошо, Господи, но только дай мне столько любви, чтобы хватило на всех людей, которые будут приходить ко мне».
Старец говорил в своих беседах, что дело строительства монастырей – для последних времен, когда придет «враг» (антихрист), а в Америке – потому что отсюда все начнется и люди здесь нуждаются в духовном окормлении и помощи.
Старец видел, что нужно все делать быстро. Он постоянно говорил: «Нужно торопиться, чтобы успеть, скоро в мире наступят тяжелые времена».
Старец Ефрем построил в Северной Америке 18 монастырей. На настоящий момент, кроме 18 монастырей в США, старец является духовником четырех монастырей на Святой Горе Афон и восьми женских монастырей в Греции. Кроме того, существует еще несколько братств и сестричеств, не имеющих пока статуса монастырей (так называемых «скитов» старца).
Господь его подготовил и дал ему множество благодати и большое дерзновение, чтобы совершить эту «большую работу». Ну и, конечно, молитва. Старец упоминал в своих беседах, что никогда не принимал серьезных решений, не получив извещения от Бога, как поступать. Каким образом он получает эти извещения – это тайна для нас, мы не можем этого понять. Но все его решения относительно того, какого монаха или монахиню назначить игуменом или игуменией, он принимал только после сугубой молитвы и некоего извещения от Бога. Одними человеческими силами невозможно было бы совершить такое большое дело. Как может один человек успеть сделать столько всего за свою жизнь? Сколько братств и сестричеств было создано в Америке, Греции, на Святой Горе, сколько мирян, православных семей старец окормляет!
Да, старец Ефрем получил достойное воспитание от дедушки Иосифа. Дедушка Иосиф приучал его к безусловному послушанию, так как знал, что после его смерти отцу Ефрему придется оказывать послушание Самому Христу, а это гораздо сложнее. Только представьте себе, легко ли было старцу Ефрему покинуть святогорский Филофейский монастырь, дивный, благословенный, прекрасно организованный, передать его в руки своему послушнику, чтобы самому скитаться где-то вдали от Родины?!
Потом начать воздвигать монастыри, принимая решение, где строить и как строить. Нужно было не только решить, каких сестер взять из Греции или из Америки в каждый из них, но и привлечь к помощи местные православные семьи для приобретения участков земли, для строительства. Очень многие семьи снимали деньги со своих счетов, чтобы оплатить покупку земли для строительства монастыря.
Также старец Ефрем говорит, что ему всегда помогало молитвенное предстательство его старца – дедушки Иосифа. «Я никогда не делал ничего без благословения своего старца. Выхожу и вхожу в свою келью и каждый раз мысленно беру благословение у своего старца», – говорит старец Ефрем своим духовным чадам. А дедушка Иосиф – великий молитвенник и помощник не только старцу Ефрему в его трудах, но всем нам.
http://www.pravoslavie.ru/94611.html
June 24 is the birthday of Elder Ephraim of Philotheus (Arizona; Moraitis), the spiritual child of the great Elder Joseph the Hesychast, who wrote the amazing book My Life with Elder Joseph about his spiritual father.
The spiritual children of Elder Ephraim often call Elder Joseph a grandfather, because he is the spiritual father of their spiritual father. When grandfather Joseph was still alive, he told Father Ephraim that he had received a notification from the Lord that Father Ephraim had great work in the future. Grandfather Joseph made sure that his spiritual son ate well, and told him: "Eat, eat, Maloy, you have a great feat ahead, you will do a great job."
In his book Elder Ephraim mentions that once Elder Joseph said to him: "The hour will come and you will speak in the midst of the church." Father Ephraim then thought: “Our little church (skete church) can barely accommodate three people. Just think, what a great thing if one day I have to speak in the middle of her! "
Elder Ephraim received a very strict spiritual upbringing from his elder. Elder Joseph treated none of his other novices with such severity as he did to Father Ephraim - precisely because he knew what work awaited him in the future.
During the ten years during which Elder Ephraim visited America, he realized that one or two months a year could not be enough. It is necessary to start building monasteries in America as well. He also received a revelation from the Lord that it was necessary to build monasteries. In this way the elder told us about it during our conversations. At first, he did not want to take on this "big job" of building monasteries. He prayed to the Lord and in prayer said that he could not take on this matter. At some point, he heard the voice of Christ, Who told him: "No, you will show Me obedience and take it upon yourself." Then the elder replied: “Okay, Lord, but just give me enough love to be enough for all the people who will come to me”.
The elder said in his conversations that the construction of monasteries is for the last times, when the “enemy” (antichrist) comes, and in America, because everything will start from here and people here need spiritual nourishment and help.
The elder saw that everything had to be done quickly. He constantly said: "We need to hurry up to be in time, hard times will soon come in the world."
Elder Ephraim built 18 monasteries in North America. At the moment, in addition to 18 monasteries in the United States, the elder is the confessor of four monasteries on Mount Athos and eight women's monasteries in Greece. In addition, there are several other brotherhoods and sisterhoods that do not yet have the status of monasteries (the so-called “sketes” of the elder).
The Lord prepared him and gave him much grace and great boldness to do this "great work." And, of course, prayer. The elder mentioned in his conversations that he never made serious decisions without receiving a message from God about what to do. How he receives these notifications is a mystery to us, we cannot understand this. But all his decisions as to which monk or nun to appoint as abbot or abbess, he took only after a special prayer and some kind of notification from God. It would be impossible to accomplish such a great deed by human strength alone. How can one person manage to do so much in his life? How many brotherhoods and sisterhoods were created in America, Greece, on the Holy Mountain, how many laity, Orthodox families the elder cares for!
Yes, Elder Ephraim received a decent upbringing from Joseph's grandfather. Grandfather Joseph taught him to unconditional obedience, because he knew that after his death, Father Ephraim would have to obey Christ Himself, and this is much more difficult. Just imagine how easy it was for Elder Ephraim to leave the Svyatogorsk Philothea Monastery, wonderful, blessed, perfectly organized, to hand it over to his novice in order to wander somewhere far from the Motherland himself ?!
Then start building monasteries, deciding where to build and how to build. It was necessary not only to decide which sisters to take from Greece or America to each of them, but also to attract local Orthodox families to help to acquire plots of land for construction. Many families withdrew money from their accounts to pay for the purchase of land for the construction of the monastery.
Elder Ephraim also says that he was always helped by the prayerful intercession of his elder, grandfather Joseph. “I have never done anything without the blessing of my elder. I go out and enter my cell and each time I mentally take a blessing from my elder, ”says Elder Ephraim to his spiritual children. And grandfather Joseph is a great prayer book and assistant not only to Elder Ephraim in his labors, but to all of us.
http://www.pravoslavie.ru/94611.html
The spiritual children of Elder Ephraim often call Elder Joseph a grandfather, because he is the spiritual father of their spiritual father. When grandfather Joseph was still alive, he told Father Ephraim that he had received a notification from the Lord that Father Ephraim had great work in the future. Grandfather Joseph made sure that his spiritual son ate well, and told him: "Eat, eat, Maloy, you have a great feat ahead, you will do a great job."
In his book Elder Ephraim mentions that once Elder Joseph said to him: "The hour will come and you will speak in the midst of the church." Father Ephraim then thought: “Our little church (skete church) can barely accommodate three people. Just think, what a great thing if one day I have to speak in the middle of her! "
Elder Ephraim received a very strict spiritual upbringing from his elder. Elder Joseph treated none of his other novices with such severity as he did to Father Ephraim - precisely because he knew what work awaited him in the future.
During the ten years during which Elder Ephraim visited America, he realized that one or two months a year could not be enough. It is necessary to start building monasteries in America as well. He also received a revelation from the Lord that it was necessary to build monasteries. In this way the elder told us about it during our conversations. At first, he did not want to take on this "big job" of building monasteries. He prayed to the Lord and in prayer said that he could not take on this matter. At some point, he heard the voice of Christ, Who told him: "No, you will show Me obedience and take it upon yourself." Then the elder replied: “Okay, Lord, but just give me enough love to be enough for all the people who will come to me”.
The elder said in his conversations that the construction of monasteries is for the last times, when the “enemy” (antichrist) comes, and in America, because everything will start from here and people here need spiritual nourishment and help.
The elder saw that everything had to be done quickly. He constantly said: "We need to hurry up to be in time, hard times will soon come in the world."
Elder Ephraim built 18 monasteries in North America. At the moment, in addition to 18 monasteries in the United States, the elder is the confessor of four monasteries on Mount Athos and eight women's monasteries in Greece. In addition, there are several other brotherhoods and sisterhoods that do not yet have the status of monasteries (the so-called “sketes” of the elder).
The Lord prepared him and gave him much grace and great boldness to do this "great work." And, of course, prayer. The elder mentioned in his conversations that he never made serious decisions without receiving a message from God about what to do. How he receives these notifications is a mystery to us, we cannot understand this. But all his decisions as to which monk or nun to appoint as abbot or abbess, he took only after a special prayer and some kind of notification from God. It would be impossible to accomplish such a great deed by human strength alone. How can one person manage to do so much in his life? How many brotherhoods and sisterhoods were created in America, Greece, on the Holy Mountain, how many laity, Orthodox families the elder cares for!
Yes, Elder Ephraim received a decent upbringing from Joseph's grandfather. Grandfather Joseph taught him to unconditional obedience, because he knew that after his death, Father Ephraim would have to obey Christ Himself, and this is much more difficult. Just imagine how easy it was for Elder Ephraim to leave the Svyatogorsk Philothea Monastery, wonderful, blessed, perfectly organized, to hand it over to his novice in order to wander somewhere far from the Motherland himself ?!
Then start building monasteries, deciding where to build and how to build. It was necessary not only to decide which sisters to take from Greece or America to each of them, but also to attract local Orthodox families to help to acquire plots of land for construction. Many families withdrew money from their accounts to pay for the purchase of land for the construction of the monastery.
Elder Ephraim also says that he was always helped by the prayerful intercession of his elder, grandfather Joseph. “I have never done anything without the blessing of my elder. I go out and enter my cell and each time I mentally take a blessing from my elder, ”says Elder Ephraim to his spiritual children. And grandfather Joseph is a great prayer book and assistant not only to Elder Ephraim in his labors, but to all of us.
http://www.pravoslavie.ru/94611.html
У записи 6 лайков,
2 репостов.
2 репостов.
Эту запись оставил(а) на своей стене Анастасий Байков
