Реальность
Почему, несмотря на наше глубокое желание быть счастливым, мы постоянно встречаемся со страданием и болью?
С точки зрения буддизма это происходит из-за некоего "дефективного" мировоззрения, что касается и способа воспринимать мир, и наших связей с ним. С точки зрения буддизма основанием для этого являются четыре ошибочных точки зрения.
Первая состоит в том, что мы считаем вещи и события вечными, постоянными и неизменными, хотя они непостоянны и изменчивы.
Вторая относится к факту восприятия очень приятными вещей и событий, которые являются источниками недовольства и страданий.
Третья ошибочная точка зрения состоит в том, что мы часто имеем тенденцию считать непорочными и желанными вещи, которые порочны.
А четвертая основывается на нашей тенденции наделять понятием реального существования события и вещи, которые в действительности этим не обладают.
Далай Лама XIV
Почему, несмотря на наше глубокое желание быть счастливым, мы постоянно встречаемся со страданием и болью?
С точки зрения буддизма это происходит из-за некоего "дефективного" мировоззрения, что касается и способа воспринимать мир, и наших связей с ним. С точки зрения буддизма основанием для этого являются четыре ошибочных точки зрения.
Первая состоит в том, что мы считаем вещи и события вечными, постоянными и неизменными, хотя они непостоянны и изменчивы.
Вторая относится к факту восприятия очень приятными вещей и событий, которые являются источниками недовольства и страданий.
Третья ошибочная точка зрения состоит в том, что мы часто имеем тенденцию считать непорочными и желанными вещи, которые порочны.
А четвертая основывается на нашей тенденции наделять понятием реального существования события и вещи, которые в действительности этим не обладают.
Далай Лама XIV
Reality
Why, despite our deep desire to be happy, do we constantly encounter suffering and pain?
From the point of view of Buddhism, this is due to some kind of “defective” worldview, as regards both the way we perceive the world and our connections with it. From the point of view of Buddhism, the basis for this are four erroneous points of view.
The first is that we consider things and events to be eternal, constant and unchanging, although they are unstable and changeable.
The second relates to the fact that very pleasant things and events are perceived, which are sources of discontent and suffering.
The third erroneous point of view is that we often tend to consider immaculate and desirable things that are vicious.
And the fourth is based on our tendency to endow with the concept of real existence events and things that in reality do not possess this.
Dalai Lama XIV
Why, despite our deep desire to be happy, do we constantly encounter suffering and pain?
From the point of view of Buddhism, this is due to some kind of “defective” worldview, as regards both the way we perceive the world and our connections with it. From the point of view of Buddhism, the basis for this are four erroneous points of view.
The first is that we consider things and events to be eternal, constant and unchanging, although they are unstable and changeable.
The second relates to the fact that very pleasant things and events are perceived, which are sources of discontent and suffering.
The third erroneous point of view is that we often tend to consider immaculate and desirable things that are vicious.
And the fourth is based on our tendency to endow with the concept of real existence events and things that in reality do not possess this.
Dalai Lama XIV
У записи 37 лайков,
7 репостов.
7 репостов.
Эту запись оставил(а) на своей стене Alexander York
