Да здравствует Эпикур!
Поскольку мы точно не знаем, когда родился Эпикур, я считаю, что он был бы не против, если во имя праздника можно было бы отметить этот день… когда угодно. Так почему не сегодня?
Пожалуй, сложно найти более оболганную и дискредитированную философскую концепцию, нежели эпикурейство. В этом можно сравнить его разве что с анархизмом. Философа выставляли проповедником разврата и вседозволенности, алчности и прочих ужасов. Занятно, как практически все концепции устройства общества боятся одного простого стремления – стремления человека к счастью. Не к удовлетворению мелочных потребностей и навязанных капризов, но к счастью, основанному на понимании себя и своих желаний, своих стремлений.
Это ведь опасно! Культ боли и естественных потребностей, эдакий метод кнута и пряника, который предлагают большинство других мыслителей пытается загнать нас обратно в животное состояние. Но что становится с этим культом, когда приходит человек и говорит: «Люди должны быть счастливы». Нет, этот субъект сносит устои общества! Общества животных. Так восславим же тех, кто защищает в нас людей, защищает от самих себя и от горе-учителей. Спасибо тебе, Эпикур!
Поскольку мы точно не знаем, когда родился Эпикур, я считаю, что он был бы не против, если во имя праздника можно было бы отметить этот день… когда угодно. Так почему не сегодня?
Пожалуй, сложно найти более оболганную и дискредитированную философскую концепцию, нежели эпикурейство. В этом можно сравнить его разве что с анархизмом. Философа выставляли проповедником разврата и вседозволенности, алчности и прочих ужасов. Занятно, как практически все концепции устройства общества боятся одного простого стремления – стремления человека к счастью. Не к удовлетворению мелочных потребностей и навязанных капризов, но к счастью, основанному на понимании себя и своих желаний, своих стремлений.
Это ведь опасно! Культ боли и естественных потребностей, эдакий метод кнута и пряника, который предлагают большинство других мыслителей пытается загнать нас обратно в животное состояние. Но что становится с этим культом, когда приходит человек и говорит: «Люди должны быть счастливы». Нет, этот субъект сносит устои общества! Общества животных. Так восславим же тех, кто защищает в нас людей, защищает от самих себя и от горе-учителей. Спасибо тебе, Эпикур!
Long live Epicurus!
Since we do not know exactly when Epicurus was born, I believe that he would not mind if, in the name of the holiday, this day could be celebrated ... anytime. So why not today?
Perhaps it is difficult to find a more slandered and discredited philosophical concept than epicureanism. In this we can only compare it with anarchism. The philosopher was exposed as a preacher of debauchery and permissiveness, greed and other horrors. It is interesting how practically all concepts of the structure of society are afraid of one simple aspiration - the aspiration of a person to happiness. Not to the satisfaction of petty needs and imposed whims, but to happiness, based on an understanding of oneself and one's desires, one's aspirations.
This is dangerous! The cult of pain and natural needs, a kind of carrot and stick method, which is offered by most other thinkers, is trying to drive us back into the animal state. But what becomes of this cult when a person comes and says: "People should be happy." No, this subject is demolishing the foundations of society! Animal Society. So let us glorify those who protect people in us, protect us from ourselves and from unfortunate teachers. Thank you Epicurus!
Since we do not know exactly when Epicurus was born, I believe that he would not mind if, in the name of the holiday, this day could be celebrated ... anytime. So why not today?
Perhaps it is difficult to find a more slandered and discredited philosophical concept than epicureanism. In this we can only compare it with anarchism. The philosopher was exposed as a preacher of debauchery and permissiveness, greed and other horrors. It is interesting how practically all concepts of the structure of society are afraid of one simple aspiration - the aspiration of a person to happiness. Not to the satisfaction of petty needs and imposed whims, but to happiness, based on an understanding of oneself and one's desires, one's aspirations.
This is dangerous! The cult of pain and natural needs, a kind of carrot and stick method, which is offered by most other thinkers, is trying to drive us back into the animal state. But what becomes of this cult when a person comes and says: "People should be happy." No, this subject is demolishing the foundations of society! Animal Society. So let us glorify those who protect people in us, protect us from ourselves and from unfortunate teachers. Thank you Epicurus!
У записи 3 лайков,
0 репостов.
0 репостов.
Эту запись оставил(а) на своей стене Константин Крылов
