Если пагоды Багана изящны, ажурны и устремлены вверх - недаром они напоминают мне о готовых к старту космических кораблях, то храмы Мьяу (именно так звучит по-бирмански Мраук-У, Mrauk U), напротив, прижимаются к земле, пытаясь то ли раствориться в ней, то ли слиться с окружающим ландшафтом - многочисленными холмами и взгорьями, то голыми, то покрытыми редким, почти сгоревшим на жарком солнце перелеском. Тёмные, приземистые и массивные, с узкими окошками-бойницами - они порой кажутся перенесёнными сюда из других мест и времён древними замками, в которых когда-то драконы стерегли похищенных принцесс.
Внутри эти впечатления только усиливаются: каменные своды тесных коридоров низко нависают над головой, взгляд выхватывает из полумрака изображённых на стенах сказочных существ - то ли гномов, то ли троллей: наверное, это хранители тайных сокровищ, замурованных рядом. Возможно, где-то есть секретный рычаг: повернёшь - откроется проход в подземелье.
Или вот: на вершине холма - осыпавшаяся, почти полностью разрушенная ударами хвоста дракона пагода. Может, и не пагода вовсе, может, это был чей-то дворец - не знаю, светлого ли волшебника или тёмного мага, - и в тот миг, когда дракон приземлился на вершину, чтобы нанести последний, сокрушительный удар, от земли поднялся какой-то туман, и окостенел дракон, и больше не взлететь ему...
Нет, конечно, я знаю об истории Аракана (теперь это Ракхайн - один из семи национальных штатов Мьянмы) - так когда-то называлось находившееся здесь торговое королевство. Я многое могу рассказать о его королях, о португальском авантюристе Филиппе де Бриту, захватившим Сириам - один из приморских бирманских городов - и породнившимся с араканскими королями, но в Мьяу больше хочется думать и рассказывать о драконах.
Здесь повсюду изображения Будды. В одном храме больше восьмидесяти тысяч - так говорят, я не считал. Не знаю, что сказал бы Великий Учитель, если бы увидел это. В пагодах Мьяу я снова задумался о тех извращённых формах, которые со временем принимает любая религия.
Так или иначе, но Мьяу стоит того, чтобы сюда приехать.
PS Есть у этих мест и музыка. Особенно хорошо её слышно два раза в сутки - на рассвете и закате.
Внутри эти впечатления только усиливаются: каменные своды тесных коридоров низко нависают над головой, взгляд выхватывает из полумрака изображённых на стенах сказочных существ - то ли гномов, то ли троллей: наверное, это хранители тайных сокровищ, замурованных рядом. Возможно, где-то есть секретный рычаг: повернёшь - откроется проход в подземелье.
Или вот: на вершине холма - осыпавшаяся, почти полностью разрушенная ударами хвоста дракона пагода. Может, и не пагода вовсе, может, это был чей-то дворец - не знаю, светлого ли волшебника или тёмного мага, - и в тот миг, когда дракон приземлился на вершину, чтобы нанести последний, сокрушительный удар, от земли поднялся какой-то туман, и окостенел дракон, и больше не взлететь ему...
Нет, конечно, я знаю об истории Аракана (теперь это Ракхайн - один из семи национальных штатов Мьянмы) - так когда-то называлось находившееся здесь торговое королевство. Я многое могу рассказать о его королях, о португальском авантюристе Филиппе де Бриту, захватившим Сириам - один из приморских бирманских городов - и породнившимся с араканскими королями, но в Мьяу больше хочется думать и рассказывать о драконах.
Здесь повсюду изображения Будды. В одном храме больше восьмидесяти тысяч - так говорят, я не считал. Не знаю, что сказал бы Великий Учитель, если бы увидел это. В пагодах Мьяу я снова задумался о тех извращённых формах, которые со временем принимает любая религия.
Так или иначе, но Мьяу стоит того, чтобы сюда приехать.
PS Есть у этих мест и музыка. Особенно хорошо её слышно два раза в сутки - на рассвете и закате.
If Bagan's pagodas are elegant, openwork and looking up - it’s not without reason that they remind me of spaceships ready for launch, then the Miau temples (that is what Mrauk-U, Mrauk U sounds in Burmese), on the contrary, are pressed to the ground, trying to dissolve into it, or to merge with the surrounding landscape - numerous hills and hills, sometimes bare, sometimes covered with a rare coppice, almost burnt out in the hot sun. Dark, squat and massive, with narrow windows-loopholes - they sometimes seem to be transported here from other places and times by ancient castles in which dragons once guarded the kidnapped princesses.
Inside, these impressions only intensify: stone arches of tight corridors hang low above your head, your eyes catch from the twilight of fairy-tale creatures depicted on the walls - either gnomes or trolls: they are probably the keepers of secret treasures walled nearby. Perhaps there is a secret lever somewhere: if you turn it, a passage to the dungeon will open.
Or here: at the top of the hill - crumbled, almost completely destroyed by the blows of the dragon's tail pagoda. Maybe it’s not a pagoda at all, maybe it was someone’s palace - I don’t know whether a light magician or a dark magician — and the moment the dragon landed on the top to deliver the last, crushing blow, some it’s fog, and the dragon has become numb, and no longer fly up to him ...
No, of course, I know about the history of Arakan (now it is Rakhine - one of the seven national states of Myanmar) - that was the name of the trading kingdom located here. I can tell a lot about his kings, about the Portuguese adventurer Philippe de Brito, who captured Siriam - one of the coastal Burmese cities - and made friends with the Arakan kings, but in Myau I want to think and talk more about dragons.
Here are images of the Buddha everywhere. In one temple there are more than eighty thousand - as they say, I did not count. I don’t know what the Great Teacher would say if he saw this. In the Myau pagodas, I again thought about those perverted forms that any religion takes over time.
One way or another, but Myau is worth it to come here.
PS These places also have music. It is heard especially well twice a day - at sunrise and sunset.
Inside, these impressions only intensify: stone arches of tight corridors hang low above your head, your eyes catch from the twilight of fairy-tale creatures depicted on the walls - either gnomes or trolls: they are probably the keepers of secret treasures walled nearby. Perhaps there is a secret lever somewhere: if you turn it, a passage to the dungeon will open.
Or here: at the top of the hill - crumbled, almost completely destroyed by the blows of the dragon's tail pagoda. Maybe it’s not a pagoda at all, maybe it was someone’s palace - I don’t know whether a light magician or a dark magician — and the moment the dragon landed on the top to deliver the last, crushing blow, some it’s fog, and the dragon has become numb, and no longer fly up to him ...
No, of course, I know about the history of Arakan (now it is Rakhine - one of the seven national states of Myanmar) - that was the name of the trading kingdom located here. I can tell a lot about his kings, about the Portuguese adventurer Philippe de Brito, who captured Siriam - one of the coastal Burmese cities - and made friends with the Arakan kings, but in Myau I want to think and talk more about dragons.
Here are images of the Buddha everywhere. In one temple there are more than eighty thousand - as they say, I did not count. I don’t know what the Great Teacher would say if he saw this. In the Myau pagodas, I again thought about those perverted forms that any religion takes over time.
One way or another, but Myau is worth it to come here.
PS These places also have music. It is heard especially well twice a day - at sunrise and sunset.
У записи 2 лайков,
0 репостов,
180 просмотров.
0 репостов,
180 просмотров.
Эту запись оставил(а) на своей стене Владимир Жуков
