Как зарождается желание помогать, и что за ним стоит.
У мальчонки-невелички
Потерялись рукавички.
Дал Андрей ему свои:
- На, возьми пока мои!
Обнял мальчика рукою,
Говорит ему:
- Пойдем!
Рукавички мы с тобою
Обязательно найдем!
Ю.Яковлев
Может так было всегда, или я просто стала замечать, что много незнакомых, обратите внимание, незнакомых людей хотят мне помочь. Я уронила перчатку и не заметила - мне ее подали, мне протянули руку, когда я растянулась на обледенелой дорожке, моему ребенку уступили место в забитом вагоне метро, придержали дверь на выходе из магазина, согласились провести экскурсию во внеурочное время, подвезти до дома и еще много других примеров за пазухой. Я притягиваю подобных себе? Возможно. Конечно, спорно называть эти поступки подвигом, но в их основе лежит желание помочь, это как маленький подвиг, поступок, движение. И это делают незнакомые или мало знакомые мне люди, которым от меня ничего не надо, я могу вообще с ними никогда больше не встретиться. Невольно веришь, что человек по природе своей хороший, и желание помогать также заложено в нем от природы. И все же, я уверена, что помогая без очевидной выгоды, человек все равно получает нечто ценное взамен, нечто большое, доброе, вечное.
Еще мне встречались люди, для которых помогать стало навящевой идеей, отнимающей у них энергию для собственной жизни. Они как-будто доказывают, что они достойны любви, питают иллюзии, что так можно удовлетворить не насыщаемую потребность в любви. Случается и так, что человек помог, а потом ждет ответной помощи, материального вознаграждения, благодарности, а бывает и требует, ощущает превосходство над тем, кому "помог", занимается самолюбованием.
Желание помогать никому не чуждо, оно может возникнуть у человека с невротическими чертами и у цельной, здоровой личности, и в зависимости от этого сопряжено с получением разных выгод и многообразием чувств.
В невротическом, не проработанном варианте это желание связано с детской травмой "брошенного ребенка", с утратой, с не пережитым горем. Такие люди стремятся помочь тем, в ком они увидели, почувствовали себя, и таким образом они помогают себе, компенсируют то, чего им самим не хватало. Обычно "брошенные люди" привыкли сами решать свои проблемы, но одновременно отказываются нести ответственность за свою жизнь, им трудно принять помощь от других, они не занимаются устройством личной жизни, склонны к низкой самооценке или иными словами малоценности своего Я. Помогая другим, они повышают самоуважение, обретают чувство нужности. Вспоминаю поэтессу Ольгу Берггольц - голос блокадного Ленинграда, из последних сил она выступала по радио, если звучало радио - город был жив. Ольга помогала выживать. Она была нужна своему городу и его жителям, и это чувство помогло ей преодолеть личную трагедию. Больше никогда она не была так необходима как в Блокаду, а в период "оттепели" ее жизнь потеряла ценность для нее самой...
А я вернусь к тем людям, о которых писала в самом начале, о тех кто помогал мне просто так, напишу об этом желании помогать.
Его уже можно заметить в детстве, еще в дошкольном возрасте, и такое поведении обычно встречает позитивный социальный отклик.
Я предполагаю, что это желание определено сознательным выбором, голосом совести, идеологическим воспитанием и поиском смыслов. В пример приведу неизвестного героя С. Маршака. Который спас девочку из горящего дома и... остался неизвестен.
"...Вдруг из ворот
Обгоревшего дома
Вышел
Один
Гражданин
Незнакомый.
Рыжий от ржавчины,
Весь в синяках,
Девочку
Крепко
Держал он в руках..."
Это Советская эпоха, где каждый мальчуган был готов прийти на помощь в трудную минуту. И каждый знал суть военной тайны, и понимал, что жить ради других - это не жертва, а сознательный выбор.
Совершая безвозмездный акт помощи человек получает чувство глубокого морального удовлетворения, чувство собственной важности, нужности, ЦЕННОСТИ. Это позитивное чувство человека от своего поступка, которое в большой степени соответсвует его личным нравственным ориентирам, представлениям о добре и зле, важном и второстепенном.
Обозначу еще один вариант желания помочь, когда удовлетворение этого желания не является самоцелью, человек помогает тем, что находится рядом, он не берет на себя ответственность за Другого, не проживает за Него его жизнь, не отождествляет себя с Другим, отделяет свои чувства от чувств Другого, принимает чувства Другого и признает его ценность. И это уже терапия.
У мальчонки-невелички
Потерялись рукавички.
Дал Андрей ему свои:
- На, возьми пока мои!
Обнял мальчика рукою,
Говорит ему:
- Пойдем!
Рукавички мы с тобою
Обязательно найдем!
Ю.Яковлев
Может так было всегда, или я просто стала замечать, что много незнакомых, обратите внимание, незнакомых людей хотят мне помочь. Я уронила перчатку и не заметила - мне ее подали, мне протянули руку, когда я растянулась на обледенелой дорожке, моему ребенку уступили место в забитом вагоне метро, придержали дверь на выходе из магазина, согласились провести экскурсию во внеурочное время, подвезти до дома и еще много других примеров за пазухой. Я притягиваю подобных себе? Возможно. Конечно, спорно называть эти поступки подвигом, но в их основе лежит желание помочь, это как маленький подвиг, поступок, движение. И это делают незнакомые или мало знакомые мне люди, которым от меня ничего не надо, я могу вообще с ними никогда больше не встретиться. Невольно веришь, что человек по природе своей хороший, и желание помогать также заложено в нем от природы. И все же, я уверена, что помогая без очевидной выгоды, человек все равно получает нечто ценное взамен, нечто большое, доброе, вечное.
Еще мне встречались люди, для которых помогать стало навящевой идеей, отнимающей у них энергию для собственной жизни. Они как-будто доказывают, что они достойны любви, питают иллюзии, что так можно удовлетворить не насыщаемую потребность в любви. Случается и так, что человек помог, а потом ждет ответной помощи, материального вознаграждения, благодарности, а бывает и требует, ощущает превосходство над тем, кому "помог", занимается самолюбованием.
Желание помогать никому не чуждо, оно может возникнуть у человека с невротическими чертами и у цельной, здоровой личности, и в зависимости от этого сопряжено с получением разных выгод и многообразием чувств.
В невротическом, не проработанном варианте это желание связано с детской травмой "брошенного ребенка", с утратой, с не пережитым горем. Такие люди стремятся помочь тем, в ком они увидели, почувствовали себя, и таким образом они помогают себе, компенсируют то, чего им самим не хватало. Обычно "брошенные люди" привыкли сами решать свои проблемы, но одновременно отказываются нести ответственность за свою жизнь, им трудно принять помощь от других, они не занимаются устройством личной жизни, склонны к низкой самооценке или иными словами малоценности своего Я. Помогая другим, они повышают самоуважение, обретают чувство нужности. Вспоминаю поэтессу Ольгу Берггольц - голос блокадного Ленинграда, из последних сил она выступала по радио, если звучало радио - город был жив. Ольга помогала выживать. Она была нужна своему городу и его жителям, и это чувство помогло ей преодолеть личную трагедию. Больше никогда она не была так необходима как в Блокаду, а в период "оттепели" ее жизнь потеряла ценность для нее самой...
А я вернусь к тем людям, о которых писала в самом начале, о тех кто помогал мне просто так, напишу об этом желании помогать.
Его уже можно заметить в детстве, еще в дошкольном возрасте, и такое поведении обычно встречает позитивный социальный отклик.
Я предполагаю, что это желание определено сознательным выбором, голосом совести, идеологическим воспитанием и поиском смыслов. В пример приведу неизвестного героя С. Маршака. Который спас девочку из горящего дома и... остался неизвестен.
"...Вдруг из ворот
Обгоревшего дома
Вышел
Один
Гражданин
Незнакомый.
Рыжий от ржавчины,
Весь в синяках,
Девочку
Крепко
Держал он в руках..."
Это Советская эпоха, где каждый мальчуган был готов прийти на помощь в трудную минуту. И каждый знал суть военной тайны, и понимал, что жить ради других - это не жертва, а сознательный выбор.
Совершая безвозмездный акт помощи человек получает чувство глубокого морального удовлетворения, чувство собственной важности, нужности, ЦЕННОСТИ. Это позитивное чувство человека от своего поступка, которое в большой степени соответсвует его личным нравственным ориентирам, представлениям о добре и зле, важном и второстепенном.
Обозначу еще один вариант желания помочь, когда удовлетворение этого желания не является самоцелью, человек помогает тем, что находится рядом, он не берет на себя ответственность за Другого, не проживает за Него его жизнь, не отождествляет себя с Другим, отделяет свои чувства от чувств Другого, принимает чувства Другого и признает его ценность. И это уже терапия.
How the desire to help arises, and what is behind it.
The little boy
Lost mittens.
Andrei gave him his own:
- On, take mine for now!
He hugged the boy with his hand
Tells him:
- Let's go to!
Mittens we are with you
We will definitely find it!
Y. Yakovlev
Maybe it always has been, or I just began to notice that a lot of strangers, pay attention, strangers want to help me. I dropped the glove and didn’t notice - they gave it to me, they extended my hand to me when I was stretched out on an icy track, my child lost their place in a clogged subway car, held the door at the exit of the store, agreed to conduct an excursion outside school hours, a ride to the house and many other examples in the bosom. Do I attract the likes of myself? Maybe. Of course, it’s debatable to call these actions a feat, but they are based on the desire to help, it’s like a small feat, act, movement. And this is done by people unfamiliar or unfamiliar to me, who don’t need anything from me, I can never meet them again at all. You involuntarily believe that a person is good by nature, and the desire to help is also inherent in him by nature. And yet, I am sure that helping without obvious benefits, a person still gets something valuable in return, something big, good, eternal.
I have also met people for whom helping has become a universal idea that takes away their energy for their own lives. They seem to prove that they are worthy of love, they have the illusion that it is possible to satisfy the unsaturated need for love. It also happens that a person helped, and then he waits for reciprocal help, material reward, gratitude, and sometimes he demands it, he feels superior to the one whom he “helped”, he is engaged in narcissism.
The desire to help is no stranger to anyone; it can arise in a person with neurotic features and in a whole, healthy person, and depending on this, it is associated with different benefits and a variety of feelings.
In a neurotic, undeveloped version, this desire is associated with the childhood trauma of the “abandoned child”, with loss, with no grief experienced. Such people seek to help those in whom they saw, felt themselves, and thus they help themselves, compensate for what they themselves lacked. Usually, “abandoned people” are used to solving their problems themselves, but at the same time they refuse to take responsibility for their lives, they find it difficult to accept help from others, they don’t deal with their personal lives, they tend to have low self-esteem or, in other words, their self’s worthlessness. Helping others, they increase self-esteem, gain a sense of need. I recall the poetess Olga Berggolz - the voice of the besieged Leningrad, she spoke on the radio with all her strength, if the radio sounded - the city was alive. Olga helped to survive. She was needed by her city and its inhabitants, and this feeling helped her overcome her personal tragedy. She was never so necessary again as in the Blockade, and during the "thaw" her life lost value for herself ...
And I will return to those people whom I wrote about at the very beginning, about those who helped me just like that, I will write about this desire to help.
It can already be seen in childhood, even in preschool age, and such behavior usually meets a positive social response.
I suppose that this desire is determined by conscious choice, a voice of conscience, ideological education and the search for meanings. An example is the unknown hero S. Marshak. Who saved the girl from the burning house and ... remained unknown.
"... Suddenly out of the gate
Burnt House
Released
One
Citizen
Unfamiliar.
Rust red
All bruised
Baby girl
Hard
He held in his hands ... "
This is the Soviet era, where every little boy was ready to help in difficult times. And everyone knew the essence of military secrets, and understood that living for the sake of others was not a sacrifice, but a conscious choice.
By performing a gratuitous act of help a person receives a feeling of deep moral satisfaction, a sense of self-importance, necessity, VALUE. This is a positive feeling of a person from his act, which to a large extent corresponds to his personal moral guidelines, ideas about good and evil, important and secondary.
I will designate another variant of the desire to help, when the satisfaction of this desire is not an end in itself, a person helps those who are nearby, he does not take responsibility for the Other, does not live his life for Him, does not identify himself with the Other, and separates his feelings from feelings Of the Other, accepts the feelings of the Other and recognizes its value. And this is a therapy.
The little boy
Lost mittens.
Andrei gave him his own:
- On, take mine for now!
He hugged the boy with his hand
Tells him:
- Let's go to!
Mittens we are with you
We will definitely find it!
Y. Yakovlev
Maybe it always has been, or I just began to notice that a lot of strangers, pay attention, strangers want to help me. I dropped the glove and didn’t notice - they gave it to me, they extended my hand to me when I was stretched out on an icy track, my child lost their place in a clogged subway car, held the door at the exit of the store, agreed to conduct an excursion outside school hours, a ride to the house and many other examples in the bosom. Do I attract the likes of myself? Maybe. Of course, it’s debatable to call these actions a feat, but they are based on the desire to help, it’s like a small feat, act, movement. And this is done by people unfamiliar or unfamiliar to me, who don’t need anything from me, I can never meet them again at all. You involuntarily believe that a person is good by nature, and the desire to help is also inherent in him by nature. And yet, I am sure that helping without obvious benefits, a person still gets something valuable in return, something big, good, eternal.
I have also met people for whom helping has become a universal idea that takes away their energy for their own lives. They seem to prove that they are worthy of love, they have the illusion that it is possible to satisfy the unsaturated need for love. It also happens that a person helped, and then he waits for reciprocal help, material reward, gratitude, and sometimes he demands it, he feels superior to the one whom he “helped”, he is engaged in narcissism.
The desire to help is no stranger to anyone; it can arise in a person with neurotic features and in a whole, healthy person, and depending on this, it is associated with different benefits and a variety of feelings.
In a neurotic, undeveloped version, this desire is associated with the childhood trauma of the “abandoned child”, with loss, with no grief experienced. Such people seek to help those in whom they saw, felt themselves, and thus they help themselves, compensate for what they themselves lacked. Usually, “abandoned people” are used to solving their problems themselves, but at the same time they refuse to take responsibility for their lives, they find it difficult to accept help from others, they don’t deal with their personal lives, they tend to have low self-esteem or, in other words, their self’s worthlessness. Helping others, they increase self-esteem, gain a sense of need. I recall the poetess Olga Berggolz - the voice of the besieged Leningrad, she spoke on the radio with all her strength, if the radio sounded - the city was alive. Olga helped to survive. She was needed by her city and its inhabitants, and this feeling helped her overcome her personal tragedy. She was never so necessary again as in the Blockade, and during the "thaw" her life lost value for herself ...
And I will return to those people whom I wrote about at the very beginning, about those who helped me just like that, I will write about this desire to help.
It can already be seen in childhood, even in preschool age, and such behavior usually meets a positive social response.
I suppose that this desire is determined by conscious choice, a voice of conscience, ideological education and the search for meanings. An example is the unknown hero S. Marshak. Who saved the girl from the burning house and ... remained unknown.
"... Suddenly out of the gate
Burnt House
Released
One
Citizen
Unfamiliar.
Rust red
All bruised
Baby girl
Hard
He held in his hands ... "
This is the Soviet era, where every little boy was ready to help in difficult times. And everyone knew the essence of military secrets, and understood that living for the sake of others was not a sacrifice, but a conscious choice.
By performing a gratuitous act of help a person receives a feeling of deep moral satisfaction, a sense of self-importance, necessity, VALUE. This is a positive feeling of a person from his act, which to a large extent corresponds to his personal moral guidelines, ideas about good and evil, important and secondary.
I will designate another variant of the desire to help, when the satisfaction of this desire is not an end in itself, a person helps those who are nearby, he does not take responsibility for the Other, does not live his life for Him, does not identify himself with the Other, and separates his feelings from feelings Of the Other, accepts the feelings of the Other and recognizes its value. And this is a therapy.
У записи 8 лайков,
2 репостов.
2 репостов.
Эту запись оставил(а) на своей стене Мария Гавриленко
