И вотъ послѣ длительнаго вынужденнаго перерыва схiархидекадентъ Антонiй возвращается на религiозную сцену, неся слово Антихристово и сѣя тлѣнъ!
Правда, возвращенiе это далеко не трiумфальное, а очень скромное, ибо времени на сатанизмъ нѣтъ совсѣмъ, особенно если учесть, что адопись дѣло хоть и крайне бѣсоугодное, но, по причинѣ своей экономической неэффективности, сугубо факультативное.
Итакъ, нынѣшняя иконка (всего лишь 30 на 16 сантиметровъ — прекрасно подойдётъ для оскверненiя небольшого помѣщенiя или автомобиля) изображаетъ демона — ангела Сатаны. Въ рукахъ бѣсъ держитъ характерный крюкъ, которымъ цѣпляетъ незадачливыя души, низвергая оныя во адъ (см., напримѣръ, иконы «Лѣствица Iоанна Лѣствичника» и «Страшный судъ»). За основу изображенiя я взялъ икону Василiя Блаженнаго (благо, тамъ онъ голенькiй) и самые обычные иконографическiе образы бѣсовъ.
Опредѣлённыя затрудненiя вызвало надписанiе иконы. Дѣло въ томъ, что мѣста для текста оказалось маловато, а хотѣлось, чтобы было красиво и прописными буквами. И дабы всё влезло, пришлось писать словосочетанiе «Ангелъ Сатанинъ» подъ титлами, чего я ранѣе избѣгалъ: титло, хоть изначально и служило лишь для сокращенiя наиболѣе часто встрѣчающихся словъ, въ какой-то моментъ стало маркеромъ священнаго. Такъ, «ангелъ» въ значенiи «бѣсъ» пишется безъ титла. Нѣкоторыя невѣжественныя люди до сихъ поръ полагаютъ, читая двойную гамму буквально, что слово «аггелъ» значитъ «демонъ». Непонятно другое — почему такое прочтенiе оказалось возможнымъ только въ отношенiи «ангела» безъ титла, вѣдь у «ангела» съ титломъ та же двойная «г», которая всегда читается какъ «нг», независимо отъ того, кто чей ангелъ.
Разумѣется, титла внесли небольшую путаницу, ибо теперь непонятно, о чёмъ идётъ рѣчь — о божественномъ или дiавольскомъ. Но, съ другой стороны, написанiе мiрскихъ или демоническихъ словъ подъ титлами, будучи своего рода кощунствомъ, угодно Дiаволу и облегчаетъ связь съ Силами Тьмы. И особенно забавенъ «Сатана» подъ титломъ — отъ такого святотатства просто духъ захватываетъ!
Не силёнъ, если честно, я во всѣхъ этихъ сокращенiяхъ, но, какъ кажется, всё правильно.
Художественной особенностiю этой иконы является искусственная ветхость. Я намѣренно ея состарилъ, используя кракелюрный, битумный и шеллачный лаки, и, активно примѣняя крупную шкурку, счистивъ красочный слой до паволоки и дерева. Причёмъ отличился кракелюрный лакъ: вообще онъ у меня работаетъ съ перемѣннымъ успѣхомъ, такъ что приходится сначала дѣлать пробники и лишь затѣмъ приступать къ чистовой работѣ. Но въ этотъ разъ лакъ подѣйствовалъ на всѣ 146%, да такъ, что насквозь пропидарасилъ всѣ слои краски, а не только фонъ, подъ которымъ былъ. Признаться, такой прыти я отъ него никакъ не ожидалъ…
Служите же Сатанѣ и призывайте ангеловъ его, и они обязательно вамъ отвѣтятъ!
Аминь.
#сатанизм #икона #ангел #демон #адопись #satanism #icon #angel #demon #orthodox
Правда, возвращенiе это далеко не трiумфальное, а очень скромное, ибо времени на сатанизмъ нѣтъ совсѣмъ, особенно если учесть, что адопись дѣло хоть и крайне бѣсоугодное, но, по причинѣ своей экономической неэффективности, сугубо факультативное.
Итакъ, нынѣшняя иконка (всего лишь 30 на 16 сантиметровъ — прекрасно подойдётъ для оскверненiя небольшого помѣщенiя или автомобиля) изображаетъ демона — ангела Сатаны. Въ рукахъ бѣсъ держитъ характерный крюкъ, которымъ цѣпляетъ незадачливыя души, низвергая оныя во адъ (см., напримѣръ, иконы «Лѣствица Iоанна Лѣствичника» и «Страшный судъ»). За основу изображенiя я взялъ икону Василiя Блаженнаго (благо, тамъ онъ голенькiй) и самые обычные иконографическiе образы бѣсовъ.
Опредѣлённыя затрудненiя вызвало надписанiе иконы. Дѣло въ томъ, что мѣста для текста оказалось маловато, а хотѣлось, чтобы было красиво и прописными буквами. И дабы всё влезло, пришлось писать словосочетанiе «Ангелъ Сатанинъ» подъ титлами, чего я ранѣе избѣгалъ: титло, хоть изначально и служило лишь для сокращенiя наиболѣе часто встрѣчающихся словъ, въ какой-то моментъ стало маркеромъ священнаго. Такъ, «ангелъ» въ значенiи «бѣсъ» пишется безъ титла. Нѣкоторыя невѣжественныя люди до сихъ поръ полагаютъ, читая двойную гамму буквально, что слово «аггелъ» значитъ «демонъ». Непонятно другое — почему такое прочтенiе оказалось возможнымъ только въ отношенiи «ангела» безъ титла, вѣдь у «ангела» съ титломъ та же двойная «г», которая всегда читается какъ «нг», независимо отъ того, кто чей ангелъ.
Разумѣется, титла внесли небольшую путаницу, ибо теперь непонятно, о чёмъ идётъ рѣчь — о божественномъ или дiавольскомъ. Но, съ другой стороны, написанiе мiрскихъ или демоническихъ словъ подъ титлами, будучи своего рода кощунствомъ, угодно Дiаволу и облегчаетъ связь съ Силами Тьмы. И особенно забавенъ «Сатана» подъ титломъ — отъ такого святотатства просто духъ захватываетъ!
Не силёнъ, если честно, я во всѣхъ этихъ сокращенiяхъ, но, какъ кажется, всё правильно.
Художественной особенностiю этой иконы является искусственная ветхость. Я намѣренно ея состарилъ, используя кракелюрный, битумный и шеллачный лаки, и, активно примѣняя крупную шкурку, счистивъ красочный слой до паволоки и дерева. Причёмъ отличился кракелюрный лакъ: вообще онъ у меня работаетъ съ перемѣннымъ успѣхомъ, такъ что приходится сначала дѣлать пробники и лишь затѣмъ приступать къ чистовой работѣ. Но въ этотъ разъ лакъ подѣйствовалъ на всѣ 146%, да такъ, что насквозь пропидарасилъ всѣ слои краски, а не только фонъ, подъ которымъ былъ. Признаться, такой прыти я отъ него никакъ не ожидалъ…
Служите же Сатанѣ и призывайте ангеловъ его, и они обязательно вамъ отвѣтятъ!
Аминь.
#сатанизм #икона #ангел #демон #адопись #satanism #icon #angel #demon #orthodox
And now, after a long forced break, the archdecadedent Anthony returns to the religious scene, bearing the word Antichrist and this decay!
True, the return is far from triumphant, but very modest, because there is no time for satanism, especially when you consider that the copybook was at least extremely pleasing, but, due to its economic inefficiency, is purely optional.
So, the current icon (only 30 by 16 centimeters - perfect for desecrating a small room or car) depicts a demon - the angel of Satan. In your hands you hold a characteristic hook, which unlucky souls grasp by overthrowing them into hell (see, for example, the icons of the “Staircase of John the Last Lady” and “The Last Judgment”). For the basis of the image I took the icon of St. Basil the Blessed (good, there he is naked) and the most common iconographic images.
A certain difficulty caused the inscription of the icon. It was understood that the place for the text was not enough, but I wanted it to be beautiful and in capital letters. And in order for everything to fit in, I had to write the phrase “Angel Satanin” under the titles, which I had previously avoided: titlo, although initially it was only used to reduce the most frequently encountered words, at some point it became a sacred marker. So, "angel" in the meaning "bѣs" is written without a title. Some ignorant people still believe, reading the double gamut literally, that the word "aggel" means "demon." It is not clear another - why such a reading was possible only in relation to an “angel” without a title, because the “angel” has the same double “g” that always reads like “ng”, regardless of who has whose angel.
Of course, the title has made a little confusion, because now it is not clear what is going on - about the divine or the devil. But, on the other hand, the writing of worldly or demonic words under the titles, being a kind of sacrilege, is pleasing to the Devil and facilitates communication with the Forces of Darkness. And “Satan” is especially funny under the title - from such sacrilege it’s just breathtaking!
Not strong, to be honest, I am in all these abbreviations, but, as it seems, everything is correct.
The artistic feature of this icon is artificial decay. I deliberately aged her, using craquelure, bitumen and shellac varnishes, and, actively applying a large skin, cleared the paint layer to a pavolok and a tree. Moreover, the craquelure varnish was distinguished: in general, it works for me with an alternate success, so you have to first give probes and only then do the finishing work. But at that time, I went all over 146%, so much so that I thoroughly dyed all the layers of paint, and not just the background, which I had. Frankly, I didn’t expect such agility from him ...
Serve Satan and call on his angel, and they will surely give you back!
Amen.
#Satanism #icon #angel # demon #address #satanism #icon #angel #demon #orthodox
True, the return is far from triumphant, but very modest, because there is no time for satanism, especially when you consider that the copybook was at least extremely pleasing, but, due to its economic inefficiency, is purely optional.
So, the current icon (only 30 by 16 centimeters - perfect for desecrating a small room or car) depicts a demon - the angel of Satan. In your hands you hold a characteristic hook, which unlucky souls grasp by overthrowing them into hell (see, for example, the icons of the “Staircase of John the Last Lady” and “The Last Judgment”). For the basis of the image I took the icon of St. Basil the Blessed (good, there he is naked) and the most common iconographic images.
A certain difficulty caused the inscription of the icon. It was understood that the place for the text was not enough, but I wanted it to be beautiful and in capital letters. And in order for everything to fit in, I had to write the phrase “Angel Satanin” under the titles, which I had previously avoided: titlo, although initially it was only used to reduce the most frequently encountered words, at some point it became a sacred marker. So, "angel" in the meaning "bѣs" is written without a title. Some ignorant people still believe, reading the double gamut literally, that the word "aggel" means "demon." It is not clear another - why such a reading was possible only in relation to an “angel” without a title, because the “angel” has the same double “g” that always reads like “ng”, regardless of who has whose angel.
Of course, the title has made a little confusion, because now it is not clear what is going on - about the divine or the devil. But, on the other hand, the writing of worldly or demonic words under the titles, being a kind of sacrilege, is pleasing to the Devil and facilitates communication with the Forces of Darkness. And “Satan” is especially funny under the title - from such sacrilege it’s just breathtaking!
Not strong, to be honest, I am in all these abbreviations, but, as it seems, everything is correct.
The artistic feature of this icon is artificial decay. I deliberately aged her, using craquelure, bitumen and shellac varnishes, and, actively applying a large skin, cleared the paint layer to a pavolok and a tree. Moreover, the craquelure varnish was distinguished: in general, it works for me with an alternate success, so you have to first give probes and only then do the finishing work. But at that time, I went all over 146%, so much so that I thoroughly dyed all the layers of paint, and not just the background, which I had. Frankly, I didn’t expect such agility from him ...
Serve Satan and call on his angel, and they will surely give you back!
Amen.
#Satanism #icon #angel # demon #address #satanism #icon #angel #demon #orthodox
У записи 4 лайков,
0 репостов,
224 просмотров.
0 репостов,
224 просмотров.
Эту запись оставил(а) на своей стене Антон Воронцов
