#FromPeruWithLove
PART 3
Глубокой ночью, отстояв последнюю церемонию, паломники готовятся к завершающему и самому опасному этапу восхождения – подъему на ледник #Колькепунку.
Тех, кому выпадет честь добыть священный лед, выбирают старейшины. Обычного человека к вершине не пропустят духи.
Охотники за льдом на время должны стать Укуку, то есть «медведями». Для этого они надевают маски и накидки, символизирующие медвежьи шкуры.
Только укуку могут преодолеть все препятствия и отогнать ударами хлыста – живых мертвецов, скитающихся по горам. Еще недавно к леднику отправлялись сотни Укуку. Но в 2005 году старейшины скрепя сердце приняли решение послать за священным льдом лишь дюжину индейцев – ведь Колькепунку с каждым годом уменьшается.
В Андах тоже обсуждают глобальное потепление.
Получив благословение в церкви, Укуку, ночью выходят на тропинку к леднику. Здесь уже царствует Колькепунку – древний повелитель ледника. Индейцы, благополучно добравшиеся на рассвете до границ льда, благодарят Иисуса и Колькепунку - нового бога равнин и старого бога гор.
Укуку перевязывают глыбы льда кожаными ремнями и, взвалив их на спину, поворачивают обратно. Пройдя опасный спуск, несколько льдин оставят в церкви: Колькепунку словно пожертвывает Христу, как когда-то язычество принесли в жертву христианству...
А через год все повторится вновь. Кто-то спустится с горы со сверкающей драгоценной ношей, а кто-то навсегда останется на склонах Аусангате во владениях Колькепунку...
Вот такая история. Готовимся к восхождения. Горы Зовут❤️
#воттакаявечеринка #rafamily_на_коёрити #историяperu
PART 3
Глубокой ночью, отстояв последнюю церемонию, паломники готовятся к завершающему и самому опасному этапу восхождения – подъему на ледник #Колькепунку.
Тех, кому выпадет честь добыть священный лед, выбирают старейшины. Обычного человека к вершине не пропустят духи.
Охотники за льдом на время должны стать Укуку, то есть «медведями». Для этого они надевают маски и накидки, символизирующие медвежьи шкуры.
Только укуку могут преодолеть все препятствия и отогнать ударами хлыста – живых мертвецов, скитающихся по горам. Еще недавно к леднику отправлялись сотни Укуку. Но в 2005 году старейшины скрепя сердце приняли решение послать за священным льдом лишь дюжину индейцев – ведь Колькепунку с каждым годом уменьшается.
В Андах тоже обсуждают глобальное потепление.
Получив благословение в церкви, Укуку, ночью выходят на тропинку к леднику. Здесь уже царствует Колькепунку – древний повелитель ледника. Индейцы, благополучно добравшиеся на рассвете до границ льда, благодарят Иисуса и Колькепунку - нового бога равнин и старого бога гор.
Укуку перевязывают глыбы льда кожаными ремнями и, взвалив их на спину, поворачивают обратно. Пройдя опасный спуск, несколько льдин оставят в церкви: Колькепунку словно пожертвывает Христу, как когда-то язычество принесли в жертву христианству...
А через год все повторится вновь. Кто-то спустится с горы со сверкающей драгоценной ношей, а кто-то навсегда останется на склонах Аусангате во владениях Колькепунку...
Вот такая история. Готовимся к восхождения. Горы Зовут❤️
#воттакаявечеринка #rafamily_на_коёрити #историяperu
#FromPeruWithLove
PART 3
Late at night, having defended the last ceremony, the pilgrims prepare for the final and most dangerous stage of the ascent - ascent to the Kolkepunku glacier.
Those who are privileged to get holy ice are chosen by the elders. An ordinary person will not miss perfume to the top.
Ice hunters for the time should become Ukuku, that is, "bears." To do this, they put on masks and capes, symbolizing bear skins.
Only a bite can overcome all obstacles and drive away with blows of a whip - the living dead, wandering in the mountains. More recently, hundreds of Ukuku went to the glacier. But in 2005, the elders reluctantly decided to send only a dozen Indians for sacred ice - after all, Kolkepunku decreases every year.
The Andes also discuss global warming.
Having received a blessing in the church, Ukuku go out at night on the path to the glacier. Here Kolkepunku already reigns - the ancient lord of the glacier. The Indians, who safely reached the borders of the ice at dawn, thank Jesus and Kolkepunka, the new god of the plains and the old god of the mountains.
They bind lumps of ice with leather straps and, putting them on their backs, turn back. Having passed a dangerous descent, several ice floes will be left in the church: Kolkepunku as if sacrifices to Christ, as once paganism was sacrificed to Christianity ...
And in a year everything will be repeated again. Someone will come down from the mountain with a sparkling precious burden, while someone will forever remain on the slopes of Ausangate in the possession of Kolkepunku ...
Here is a story. Getting ready for the climb. Mountains are calling❤️
#that is the party # rafamily_on_korichi #historyperu
PART 3
Late at night, having defended the last ceremony, the pilgrims prepare for the final and most dangerous stage of the ascent - ascent to the Kolkepunku glacier.
Those who are privileged to get holy ice are chosen by the elders. An ordinary person will not miss perfume to the top.
Ice hunters for the time should become Ukuku, that is, "bears." To do this, they put on masks and capes, symbolizing bear skins.
Only a bite can overcome all obstacles and drive away with blows of a whip - the living dead, wandering in the mountains. More recently, hundreds of Ukuku went to the glacier. But in 2005, the elders reluctantly decided to send only a dozen Indians for sacred ice - after all, Kolkepunku decreases every year.
The Andes also discuss global warming.
Having received a blessing in the church, Ukuku go out at night on the path to the glacier. Here Kolkepunku already reigns - the ancient lord of the glacier. The Indians, who safely reached the borders of the ice at dawn, thank Jesus and Kolkepunka, the new god of the plains and the old god of the mountains.
They bind lumps of ice with leather straps and, putting them on their backs, turn back. Having passed a dangerous descent, several ice floes will be left in the church: Kolkepunku as if sacrifices to Christ, as once paganism was sacrificed to Christianity ...
And in a year everything will be repeated again. Someone will come down from the mountain with a sparkling precious burden, while someone will forever remain on the slopes of Ausangate in the possession of Kolkepunku ...
Here is a story. Getting ready for the climb. Mountains are calling❤️
#that is the party # rafamily_on_korichi #historyperu
У записи 2 лайков,
0 репостов,
489 просмотров.
0 репостов,
489 просмотров.
Эту запись оставил(а) на своей стене Александра Артёменко
