ПРОДОЛЖЕНИЕ 1: • Строй психики биоробота, «зомби» — когда в основе поведения лежат культурно обусловленные автоматизмы, а внутренний психологический конфликт «инстинкты / культурно обусловленные автоматизмы» в поведенческих ситуациях в большинстве случаев разрешается в пользу культурно обусловленных автоматизмов. Но если изменяющиеся общественно-исторические обстоятельства требуют отказаться от традиционных в той или иной культуре норм поведения и выработать новые, то «зомби» отдаёт предпочтение сложившейся традиции и отказывается от возможности творчества.
• Демонический строй психики характеризуется тем, что его носители способны к творчеству и волевым порядком могут переступить и через диктат инстинктов, и через исторически сложившиеся нормы культуры, вырабатывая новые способы поведения и разрешения проблем, возникающих в их личной жизни и в жизни обществ. Будет ли это добром или злом в житейском понимании этих явлений окружающим — зависит от их реальной нравственности. Обретая ту или иную власть в обществе, демонизм требует безоговорочного служения себе, порождая самые жестокие и изощрённые формы подавления окружающих. Один из наиболее изощрённых вариантов проявления принуждения окружающих к добродетельности, в качестве образца поведения, привёл Ф. М.Достоевский в “Селе Степанчиково и его обитателях” (Фома).
• Человечный строй психики характеризуется тем, что каждый его носитель осознаёт миссию человека — быть наместником Божиим на Земле. Соответственно этому обстоятельству он выстраивает свои личностные взаимоотношения с Богом по Жизни и осмысленно, волевым порядком искренне способствует осуществлению Божиего Промысла так, как это чувствует и понимает. Обратные связи (в смысле указания на его ошибки) замыкаются Свыше тем, что человек оказывается в тех или иных обстоятельствах, соответствующих смыслу его молитв и намерений. Иными словами Бог говорит с людьми языком жизненных обстоятельств.
Для человечного строя психики нормальна — неформальная, внедогматическая и внеритуальная вера Богу по жизни и действие в русле Промысла Божиего по своей доброй воле, т.е. для человека нормально язычество в Единобожии. Доказательства Своего бытия Бог даёт всем и каждому в диалоге с ним персонально тем, что отвечает молитве изменением жизненных обстоятельств в соответствии с её смыслом, либо так или иначе даёт по-нять, почему просимое не может быть исполнено. То есть:
Бытие Бога — не вопрос веры в то, что Бог есть либо в то, что Бога нет: это вопрос нравственно обусловленного осмысления своей личной религиозной практики и знание, практически подтверждаемое в повседневности жизни в диалоге с Богом. То есть и в данном случае тоже — «практика — критерий истины».
Ещё один тип строя психики люди породили сами.
• Опущенный в противоестественность строй психики — когда субъект, принадлежащий к биологическому виду «Человек разумный», одурманивает себя разными психотропными веществами: алкоголем, табаком и более тяжёлыми наркотиками наших дней. Это ведёт к противоестественному искажению характера физиологии организма как в аспекте обмена веществ, так и в аспекте физиологии биопoля, что имеет следствием множественные и разнообразные нарушения психической деятельности во всех её аспектах (начиная от работы органов чувств и кончая интеллектом и волепроявлением), характерных для типов строя психики животного, зомби, демонического (носители человечного типа строя психики не одурманивают себя). Так человекообразный субъект становится носителем организации психики, которой нет естественного места в биосфере, и по качеству своего не отвечающего складывающимся обстоятельствам поведения оказывается худшим из животных (тем более, если он носитель скотского типа психики и преисполнен самомнения о том, что он — человек, и возможно — выдающийся). И за это нарушение им самим Свыше предопределённого для него статуса в биосфере Земли он неотвратимо получает воздаяние по Жизни.
• Демонический строй психики характеризуется тем, что его носители способны к творчеству и волевым порядком могут переступить и через диктат инстинктов, и через исторически сложившиеся нормы культуры, вырабатывая новые способы поведения и разрешения проблем, возникающих в их личной жизни и в жизни обществ. Будет ли это добром или злом в житейском понимании этих явлений окружающим — зависит от их реальной нравственности. Обретая ту или иную власть в обществе, демонизм требует безоговорочного служения себе, порождая самые жестокие и изощрённые формы подавления окружающих. Один из наиболее изощрённых вариантов проявления принуждения окружающих к добродетельности, в качестве образца поведения, привёл Ф. М.Достоевский в “Селе Степанчиково и его обитателях” (Фома).
• Человечный строй психики характеризуется тем, что каждый его носитель осознаёт миссию человека — быть наместником Божиим на Земле. Соответственно этому обстоятельству он выстраивает свои личностные взаимоотношения с Богом по Жизни и осмысленно, волевым порядком искренне способствует осуществлению Божиего Промысла так, как это чувствует и понимает. Обратные связи (в смысле указания на его ошибки) замыкаются Свыше тем, что человек оказывается в тех или иных обстоятельствах, соответствующих смыслу его молитв и намерений. Иными словами Бог говорит с людьми языком жизненных обстоятельств.
Для человечного строя психики нормальна — неформальная, внедогматическая и внеритуальная вера Богу по жизни и действие в русле Промысла Божиего по своей доброй воле, т.е. для человека нормально язычество в Единобожии. Доказательства Своего бытия Бог даёт всем и каждому в диалоге с ним персонально тем, что отвечает молитве изменением жизненных обстоятельств в соответствии с её смыслом, либо так или иначе даёт по-нять, почему просимое не может быть исполнено. То есть:
Бытие Бога — не вопрос веры в то, что Бог есть либо в то, что Бога нет: это вопрос нравственно обусловленного осмысления своей личной религиозной практики и знание, практически подтверждаемое в повседневности жизни в диалоге с Богом. То есть и в данном случае тоже — «практика — критерий истины».
Ещё один тип строя психики люди породили сами.
• Опущенный в противоестественность строй психики — когда субъект, принадлежащий к биологическому виду «Человек разумный», одурманивает себя разными психотропными веществами: алкоголем, табаком и более тяжёлыми наркотиками наших дней. Это ведёт к противоестественному искажению характера физиологии организма как в аспекте обмена веществ, так и в аспекте физиологии биопoля, что имеет следствием множественные и разнообразные нарушения психической деятельности во всех её аспектах (начиная от работы органов чувств и кончая интеллектом и волепроявлением), характерных для типов строя психики животного, зомби, демонического (носители человечного типа строя психики не одурманивают себя). Так человекообразный субъект становится носителем организации психики, которой нет естественного места в биосфере, и по качеству своего не отвечающего складывающимся обстоятельствам поведения оказывается худшим из животных (тем более, если он носитель скотского типа психики и преисполнен самомнения о том, что он — человек, и возможно — выдающийся). И за это нарушение им самим Свыше предопределённого для него статуса в биосфере Земли он неотвратимо получает воздаяние по Жизни.
CONTINUATION 1: • The structure of the psyche of biorobot, “zombies” - when culturally-based automatisms are the basis of behavior, and internal psychological conflict “instincts / culturally-based automatisms” in behavioral situations in most cases is resolved in favor of culturally-based automatisms. But if the changing socio-historical circumstances require abandoning the norms of behavior traditional in a particular culture and working out new ones, the “zombie” prefers the established tradition and refuses the possibility of creativity.
• The demonic structure of the psyche is characterized by the fact that its bearers are capable of creativity and by volitional order can step over through the dictates of instincts, and through the historically established cultural norms, developing new ways of behavior and solving problems that arise in their personal lives and in the life of societies. Whether it will be good or evil in the everyday understanding of these phenomena to others - depends on their real morality. Finding this or that power in society, demonism demands unconditional service to oneself, giving rise to the most cruel and sophisticated forms of suppression of those around us. One of the most sophisticated variants of the manifestation of coercion of others to virtue, as a model of behavior, led F. M. Dostoevsky in “Stepanchikovo Village and its inhabitants” (Thomas).
• The human structure of the psyche is characterized by the fact that each of its carriers is aware of the mission of a person - to be the vicar of God on Earth. According to this circumstance, he builds his personal relationship with God through Life and intelligently, willedly, sincerely contributes to the realization of Divine Providence as it feels and understands. Feedbacks (in the sense of pointing out his mistakes) are closed from Above by the fact that a person finds himself in certain circumstances corresponding to the meaning of his prayers and intentions. In other words, God speaks to people in the language of life circumstances.
For the humane system of the psyche is normal - informal, non-pogmatic and non-ritual belief in God in life and acting in the course of God's Providence of their own free will, i.e. for a person is normal paganism in monotheism. God gives the proofs of His being to each and every one in a dialogue with him personally by responding to prayer with a change in life circumstances in accordance with its meaning, or one way or another it gives to understand why the prayer cannot be fulfilled. I.e:
The existence of God is not a question of believing that God is either that there is no God: it is a question of a moral determination of his personal religious practice and knowledge, practically confirmed in the daily routine of life in dialogue with God. That is, in this case too, “practice is the criterion of truth.”
Another type of psyche people have created themselves.
• Mentality of the psyche lowered in unnaturalness - when a subject belonging to a biological species "Homo sapiens", intoxicates himself with various psychotropic substances: alcohol, tobacco and heavier drugs of our days. This leads to unnatural distortion of the physiological nature of the organism, both in the aspect of metabolism and in the aspect of the physiology of the biofield, which results in multiple and diverse disorders of mental activity in all its aspects (starting from the work of the sensory organs and ending with intelligence and volunteering) building the psyche of an animal, a zombie, demonic (carriers of the human type of a mental system do not stupefy themselves). Thus, the humanoid subject becomes the carrier of the organization of the psyche, which has no natural place in the biosphere, and, by the quality of its non-responsive behavior, turns out to be the worst animal (especially if it is the bearer of the bestial type of psyche and is full of self-conceit that he is a human being, and perhaps - outstanding). And for this violation by him from Above of the status predetermined for him in the Earth's biosphere, he inevitably receives a reward for Life.
• The demonic structure of the psyche is characterized by the fact that its bearers are capable of creativity and by volitional order can step over through the dictates of instincts, and through the historically established cultural norms, developing new ways of behavior and solving problems that arise in their personal lives and in the life of societies. Whether it will be good or evil in the everyday understanding of these phenomena to others - depends on their real morality. Finding this or that power in society, demonism demands unconditional service to oneself, giving rise to the most cruel and sophisticated forms of suppression of those around us. One of the most sophisticated variants of the manifestation of coercion of others to virtue, as a model of behavior, led F. M. Dostoevsky in “Stepanchikovo Village and its inhabitants” (Thomas).
• The human structure of the psyche is characterized by the fact that each of its carriers is aware of the mission of a person - to be the vicar of God on Earth. According to this circumstance, he builds his personal relationship with God through Life and intelligently, willedly, sincerely contributes to the realization of Divine Providence as it feels and understands. Feedbacks (in the sense of pointing out his mistakes) are closed from Above by the fact that a person finds himself in certain circumstances corresponding to the meaning of his prayers and intentions. In other words, God speaks to people in the language of life circumstances.
For the humane system of the psyche is normal - informal, non-pogmatic and non-ritual belief in God in life and acting in the course of God's Providence of their own free will, i.e. for a person is normal paganism in monotheism. God gives the proofs of His being to each and every one in a dialogue with him personally by responding to prayer with a change in life circumstances in accordance with its meaning, or one way or another it gives to understand why the prayer cannot be fulfilled. I.e:
The existence of God is not a question of believing that God is either that there is no God: it is a question of a moral determination of his personal religious practice and knowledge, practically confirmed in the daily routine of life in dialogue with God. That is, in this case too, “practice is the criterion of truth.”
Another type of psyche people have created themselves.
• Mentality of the psyche lowered in unnaturalness - when a subject belonging to a biological species "Homo sapiens", intoxicates himself with various psychotropic substances: alcohol, tobacco and heavier drugs of our days. This leads to unnatural distortion of the physiological nature of the organism, both in the aspect of metabolism and in the aspect of the physiology of the biofield, which results in multiple and diverse disorders of mental activity in all its aspects (starting from the work of the sensory organs and ending with intelligence and volunteering) building the psyche of an animal, a zombie, demonic (carriers of the human type of a mental system do not stupefy themselves). Thus, the humanoid subject becomes the carrier of the organization of the psyche, which has no natural place in the biosphere, and, by the quality of its non-responsive behavior, turns out to be the worst animal (especially if it is the bearer of the bestial type of psyche and is full of self-conceit that he is a human being, and perhaps - outstanding). And for this violation by him from Above of the status predetermined for him in the Earth's biosphere, he inevitably receives a reward for Life.
У записи 2 лайков,
1 репостов.
1 репостов.
Эту запись оставил(а) на своей стене Мухамед Буздов
