Обида - это такое неудовлетворенное желание, ответственность за идентификацию и реализацию которого приписывается другому человеку.
Например, обиделась я на подругу, что она меня в гости не позвала. "Хочу в гости" и "Хочу чтоб меня позвали" - это мои желания, о которых подруга моя может и не знать. Я могу позвонить ей и спросить: "Как ты смотришь, если я в гости к тебе приду?", то есть самостоятельно идентифицировать и реализовать свое желание. Но если я этого не делаю, то я буду сидеть, ждать, злиться и обижаться. А мужики, как обычно, не в курсе.
Это не значит, что обиду надо подавлять. Такая кривая идентификация желания есть следствие детского слияния с матерью, когда мать отвечала за идентификацию желания ребенка и его реализацию и так и не помогла ребенку взять эту ответственность на себя, то есть сепарация не произошла. И во взрослом возрасте обида есть лакмус не идентифицированного и не присвоенного желания. Не надо ее подавлять, лучше осознать, что за ней стоит и присвоить себе ответственность за озвучивания своего желания.
Волшебная http://anna-paulsen.livejournal.com/
Я бы еще добавила, что кроме присвоения ответственности за озвучивание, стоит принять тот факт, что другой человек может выбрать не выполнять наше желание. И это нормально. Если и здесь возникает обида, значит, произошла проекция - обиженный навязывает "обидчику" роль, на которую второй не готов и не давал согласия. Например, "Я хочу, чтобы ты поделилась со мной яблоком" - "А я не хочу делиться с тобой яблоком". "Но мама всегда делилась со мной яблоком" "Но я не твоя мама и не могу быть твоей мамой" (и миллион других вариантов)
И дальше здесь обнаруживается корень - ожидание, не имеющее отношения к данной конкретной реальности. С ним и нужно разбираться "обиженному".
Чем четче мы осознаем свои реальные потребности и чем легче расстаемся с деструктивными убеждениями о том, как "должен быть" устроен мир, тем быстрее мы способны восстанавливать равновесие внутри себя и в отношениях.
Например, обиделась я на подругу, что она меня в гости не позвала. "Хочу в гости" и "Хочу чтоб меня позвали" - это мои желания, о которых подруга моя может и не знать. Я могу позвонить ей и спросить: "Как ты смотришь, если я в гости к тебе приду?", то есть самостоятельно идентифицировать и реализовать свое желание. Но если я этого не делаю, то я буду сидеть, ждать, злиться и обижаться. А мужики, как обычно, не в курсе.
Это не значит, что обиду надо подавлять. Такая кривая идентификация желания есть следствие детского слияния с матерью, когда мать отвечала за идентификацию желания ребенка и его реализацию и так и не помогла ребенку взять эту ответственность на себя, то есть сепарация не произошла. И во взрослом возрасте обида есть лакмус не идентифицированного и не присвоенного желания. Не надо ее подавлять, лучше осознать, что за ней стоит и присвоить себе ответственность за озвучивания своего желания.
Волшебная http://anna-paulsen.livejournal.com/
Я бы еще добавила, что кроме присвоения ответственности за озвучивание, стоит принять тот факт, что другой человек может выбрать не выполнять наше желание. И это нормально. Если и здесь возникает обида, значит, произошла проекция - обиженный навязывает "обидчику" роль, на которую второй не готов и не давал согласия. Например, "Я хочу, чтобы ты поделилась со мной яблоком" - "А я не хочу делиться с тобой яблоком". "Но мама всегда делилась со мной яблоком" "Но я не твоя мама и не могу быть твоей мамой" (и миллион других вариантов)
И дальше здесь обнаруживается корень - ожидание, не имеющее отношения к данной конкретной реальности. С ним и нужно разбираться "обиженному".
Чем четче мы осознаем свои реальные потребности и чем легче расстаемся с деструктивными убеждениями о том, как "должен быть" устроен мир, тем быстрее мы способны восстанавливать равновесие внутри себя и в отношениях.
Resentment is such an unsatisfied desire, the responsibility for the identification and implementation of which is attributed to another person.
For example, I was offended by a friend that she did not invite me to visit. “I want to visit” and “I want to be called” are my desires, which my friend may not know about. I can call her and ask: “How do you look if I come to visit you?”, That is, independently identify and fulfill my desire. But if I do not, then I will sit, wait, get angry and take offense. And men, as usual, are not up to date.
This does not mean that offense must be suppressed. Such a curve identification of desire is the result of a merger with the mother when the mother was responsible for identifying the child’s desire and its realization and did not help the child to take this responsibility, that is, separation did not occur. And in adulthood, resentment is the litmus of an unidentified and unappropriated desire. It is not necessary to suppress it, it is better to realize what is behind it and to take responsibility for voicing your desire.
The Magic http://anna-paulsen.livejournal.com/
I would also add that in addition to assigning responsibility for scoring, it is worth accepting the fact that another person may choose not to fulfill our desire. And this is normal. If resentment also arises here, then a projection has occurred - the offended imposes on the “offender” a role for which the second is not ready and did not give consent. For example, "I want you to share an apple with me" - "And I do not want to share an apple with you." “But mom always shared an apple with me” “But I'm not your mom and I can't be your mom” (and a million other options)
And then a root is revealed here - an expectation that is not related to this particular reality. It is necessary to deal with him "offended".
The more clearly we realize our real needs and the easier it is to part with destructive beliefs about how the world should be “built”, the faster we are able to restore balance within ourselves and in relationships.
For example, I was offended by a friend that she did not invite me to visit. “I want to visit” and “I want to be called” are my desires, which my friend may not know about. I can call her and ask: “How do you look if I come to visit you?”, That is, independently identify and fulfill my desire. But if I do not, then I will sit, wait, get angry and take offense. And men, as usual, are not up to date.
This does not mean that offense must be suppressed. Such a curve identification of desire is the result of a merger with the mother when the mother was responsible for identifying the child’s desire and its realization and did not help the child to take this responsibility, that is, separation did not occur. And in adulthood, resentment is the litmus of an unidentified and unappropriated desire. It is not necessary to suppress it, it is better to realize what is behind it and to take responsibility for voicing your desire.
The Magic http://anna-paulsen.livejournal.com/
I would also add that in addition to assigning responsibility for scoring, it is worth accepting the fact that another person may choose not to fulfill our desire. And this is normal. If resentment also arises here, then a projection has occurred - the offended imposes on the “offender” a role for which the second is not ready and did not give consent. For example, "I want you to share an apple with me" - "And I do not want to share an apple with you." “But mom always shared an apple with me” “But I'm not your mom and I can't be your mom” (and a million other options)
And then a root is revealed here - an expectation that is not related to this particular reality. It is necessary to deal with him "offended".
The more clearly we realize our real needs and the easier it is to part with destructive beliefs about how the world should be “built”, the faster we are able to restore balance within ourselves and in relationships.
У записи 20 лайков,
8 репостов.
8 репостов.
Эту запись оставил(а) на своей стене София Завьялова
![Стас Однолетков -=[strast]=-](https://sun9-39.userapi.com/s/v1/ig2/J28jPY6YbIhuG19pmQRHt0zthGMzZflDPEE_dzKvjZy1PIhYKT4icktB_72axK3iWnO6KfLnBaKYEGOXPlsxj6j6.jpg?size=200x200&quality=95&crop=233,82,817,817&ava=1 "Стас Однолетков -=[strast]=-")
