Luxuria
У английского эквивалента понятия «роскошь» – luxury есть и латинский прототип – luxuria, значение которого сильно варьируется от «роскоши и изнеженности» до «откровенной сексуальности». В качестве литературного персонажа Luxuria впервые появляется у латинского поэта Пруденция (348 – после 405) в поэме «Psychomachia» или борьба в душе, душевное борение.
Luxuria в описании Пруденция – чувственная, сластолюбивая, но не эротичная, что особенно подчеркивается. Волосы ее надушены, одежды развиваются, и она полностью дарит себя сладострастию и удовольствию. Дух ее смягчен, а разум ослаблен, ее сопровождают собственные грехи: Iocus (шутка), Petulantia (распутство), Amor (любовь), Pompa (пышность), Venustatis (красота), Discordia (раздор), Voluptas (удовольствие). Luxuria появляется в поэме в сцене поражения Гордыни. Роскошь, по Пруденцию, – спутница Гордыни. Luxuria въезжает в поэму и эпическую битву в образе женщины, которая правит прекрасной колесницей, сделанной из золота.
Luxuria столь ослепительна, а ее грехи – столь пленительны, что добродетели, сопровождающие Смирение, очарованы ею и предают Бога. После предательства в бой вступает одна из сильнейших добродетелей Смирения – Трезвенность. Подняв крест перед лошадьми, впряженными в колесницу, она заставляет лошадей из колесницы Luxuria встать на дыбы и перевернуть её. Luxuria погибает, под золотыми колесами собственной колесницы.
У английского эквивалента понятия «роскошь» – luxury есть и латинский прототип – luxuria, значение которого сильно варьируется от «роскоши и изнеженности» до «откровенной сексуальности». В качестве литературного персонажа Luxuria впервые появляется у латинского поэта Пруденция (348 – после 405) в поэме «Psychomachia» или борьба в душе, душевное борение.
Luxuria в описании Пруденция – чувственная, сластолюбивая, но не эротичная, что особенно подчеркивается. Волосы ее надушены, одежды развиваются, и она полностью дарит себя сладострастию и удовольствию. Дух ее смягчен, а разум ослаблен, ее сопровождают собственные грехи: Iocus (шутка), Petulantia (распутство), Amor (любовь), Pompa (пышность), Venustatis (красота), Discordia (раздор), Voluptas (удовольствие). Luxuria появляется в поэме в сцене поражения Гордыни. Роскошь, по Пруденцию, – спутница Гордыни. Luxuria въезжает в поэму и эпическую битву в образе женщины, которая правит прекрасной колесницей, сделанной из золота.
Luxuria столь ослепительна, а ее грехи – столь пленительны, что добродетели, сопровождающие Смирение, очарованы ею и предают Бога. После предательства в бой вступает одна из сильнейших добродетелей Смирения – Трезвенность. Подняв крест перед лошадьми, впряженными в колесницу, она заставляет лошадей из колесницы Luxuria встать на дыбы и перевернуть её. Luxuria погибает, под золотыми колесами собственной колесницы.
Luxuria
The English equivalent of the concept of “luxury” - luxury also has a Latin prototype - luxuria, the meaning of which varies greatly from “luxury and effeminacy” to “frank sexuality”. As a literary character, Luxuria first appears in the Latin poet Prudentia (348 - after 405) in the poem "Psychomachia" or struggle in the soul, mental struggle.
Luxuria in the description Prudentia is sensual, voluptuous, but not erotic, which is especially emphasized. Her hair is perfumed, her clothes are developing, and she completely gives herself voluptuousness and pleasure. Her spirit is softened, and her mind is weakened, she is accompanied by her own sins: Iocus (joke), Petulantia (debauchery), Amor (love), Pompa (splendor), Venustatis (beauty), Discordia (discord), Voluptas (pleasure). Luxuria appears in the poem in the scene of the defeat of Pride. Luxury, according to Prudentia, is a companion of Pride. Luxuria enters a poem and an epic battle in the image of a woman who rules a beautiful chariot made of gold.
Luxuria is so dazzling, and her sins are so captivating that the virtues that accompany Humility are fascinated by her and betray God. After the betrayal, one of the strongest virtues of Humility enters into battle - Sobriety. Raising the cross in front of the horses harnessed to the chariot, she forces the horses from the chariot of Luxuria to stand on their hind legs and turn it over. Luxuria dies, under the golden wheels of its own chariot.
The English equivalent of the concept of “luxury” - luxury also has a Latin prototype - luxuria, the meaning of which varies greatly from “luxury and effeminacy” to “frank sexuality”. As a literary character, Luxuria first appears in the Latin poet Prudentia (348 - after 405) in the poem "Psychomachia" or struggle in the soul, mental struggle.
Luxuria in the description Prudentia is sensual, voluptuous, but not erotic, which is especially emphasized. Her hair is perfumed, her clothes are developing, and she completely gives herself voluptuousness and pleasure. Her spirit is softened, and her mind is weakened, she is accompanied by her own sins: Iocus (joke), Petulantia (debauchery), Amor (love), Pompa (splendor), Venustatis (beauty), Discordia (discord), Voluptas (pleasure). Luxuria appears in the poem in the scene of the defeat of Pride. Luxury, according to Prudentia, is a companion of Pride. Luxuria enters a poem and an epic battle in the image of a woman who rules a beautiful chariot made of gold.
Luxuria is so dazzling, and her sins are so captivating that the virtues that accompany Humility are fascinated by her and betray God. After the betrayal, one of the strongest virtues of Humility enters into battle - Sobriety. Raising the cross in front of the horses harnessed to the chariot, she forces the horses from the chariot of Luxuria to stand on their hind legs and turn it over. Luxuria dies, under the golden wheels of its own chariot.
У записи 25 лайков,
0 репостов,
528 просмотров.
0 репостов,
528 просмотров.
Эту запись оставил(а) на своей стене Alisa Gill
