То, что называется душой, по вудуистским представлениям состоит из двух компонент, называемых ti bon ange и gros bon ange - "маленький добрый ангел" и "большой добрый ангел". "Большой добрый ангел", подобно "духу плоти", является чисто энергетическим, но более тонким, и после смерти немедленно возвращается в бесконечный энергетический резервуар, питающий все живое. "Маленький добрый ангел" - индивидуализированная часть души, источник всего личного. Он способен легко отделяться от тела и возвращаться назад (это происходит во время сновидений, или сильного испуга, или во время "одержимости" - когда он временно замещается _л_о_а (внешними духами). Именно "маленький добрый ангел" является мишенью магических операций и объектом магической защиты (в некоторых случаях хунган может помещать его в специальный глиняный кувшин, _к_а_н_а_р_и_, откуда тот продолжает одушевлять тело).
__________________________________________________________
Магия существует; она чрезвычайно эффективна - но только в своем собственном измерении. Чтобы она действовала на человека, необходимо существование "психического фона", делающего ее возможной. Необходим набор ожиданий, позволяющий определенным образом перенаправить психическую энергию - именно перенаправить, потому что магические воздействия основаны не на мощных внешних влияниях, а на управлении внутренними процессами жертвы, на запуске психических механизмов, формируемых культурой и существующих только в ее рамках. Этот "психический фон" постепенно меняется - словно кто-то перенастраивает наши "приемники" с одной радиостанции на другую.
__________________________________________________________
"Нарцисс рассказал, что отказался продать свою часть наследства, и его брат в припадке злобы организовал его зомбификацию. Немедленно после своего воскрешения из могилы он был избит, связан и увезен группой людей на север страны, где в течение двух лет работал в качестве раба вместе с другими зомби. В конце концов хозяин зомби был убит, и они, освободившись от державшей их силы, разбрелись...
Вместе со многими другими зомби он работал в поле от зари до зари, останавливаясь только для приема пищи один раз в день. Пища была обычной, за исключением того, что соль была под строгим запретом. Он осознавал, что с ним произошло, помнил потерю семьи, друзей и своей земли, помнил желание вернуться. Но его жизнь была подобна странному сну - события, восприятия и объекты взаимодействовали сами по себе и полностью вне его контроля. Фактически, никакой власти над происходящим не было. Решения не имели смысла, и сознательное действие было невозможным".
"Зомбификация" Пелевин.
__________________________________________________________
Магия существует; она чрезвычайно эффективна - но только в своем собственном измерении. Чтобы она действовала на человека, необходимо существование "психического фона", делающего ее возможной. Необходим набор ожиданий, позволяющий определенным образом перенаправить психическую энергию - именно перенаправить, потому что магические воздействия основаны не на мощных внешних влияниях, а на управлении внутренними процессами жертвы, на запуске психических механизмов, формируемых культурой и существующих только в ее рамках. Этот "психический фон" постепенно меняется - словно кто-то перенастраивает наши "приемники" с одной радиостанции на другую.
__________________________________________________________
"Нарцисс рассказал, что отказался продать свою часть наследства, и его брат в припадке злобы организовал его зомбификацию. Немедленно после своего воскрешения из могилы он был избит, связан и увезен группой людей на север страны, где в течение двух лет работал в качестве раба вместе с другими зомби. В конце концов хозяин зомби был убит, и они, освободившись от державшей их силы, разбрелись...
Вместе со многими другими зомби он работал в поле от зари до зари, останавливаясь только для приема пищи один раз в день. Пища была обычной, за исключением того, что соль была под строгим запретом. Он осознавал, что с ним произошло, помнил потерю семьи, друзей и своей земли, помнил желание вернуться. Но его жизнь была подобна странному сну - события, восприятия и объекты взаимодействовали сами по себе и полностью вне его контроля. Фактически, никакой власти над происходящим не было. Решения не имели смысла, и сознательное действие было невозможным".
"Зомбификация" Пелевин.
What is called a soul, according to Voodoo ideas, consists of two components called ti bon ange and gros bon ange - "little good angel" and "big good angel". The "great kind angel", like the "spirit of the flesh", is purely energetic, but more subtle, and after death it immediately returns to the infinite energy reservoir that nourishes all life. The "Little Good Angel" is an individualized part of the soul, the source of everything personal. He is able to easily detach from the body and come back (this happens during dreams, or a strong fear, or during the "obsession" - when he is temporarily replaced by _l_o_a (external spirits). It is the "little good angel" who is the target of magical operations and the object of magical protection (in some cases, a hungan can put it in a special clay jug, _k_a_n_a_r_i_, from where it continues to animate the body).
__________________________________________________________
Magic exists; it is extremely effective - but only in its own dimension. For it to act on a person, the existence of a “psychic background” is necessary, which makes it possible. A set of expectations is needed that allows one to redirect psychic energy in a certain way - namely, to redirect, because magical influences are not based on powerful external influences, but on controlling the victim’s internal processes, triggering the psychic mechanisms formed by the culture and existing only within its framework. This "psychic background" is gradually changing - as if someone is reconfiguring our "receivers" from one radio station to another.
__________________________________________________________
"Narcissus said that he refused to sell his part of the inheritance, and his brother, in a fit of anger, organized his zombification. Immediately after his resurrection from the grave, he was beaten, bound and taken away by a group of people to the north of the country, where for two years he worked as a slave together with other zombies. In the end, the owner of the zombie was killed, and they, freed from the power that held them, scattered ...
Together with many other zombies, he worked in the field from dawn to dawn, stopping only to eat food once a day. The food was ordinary, except that salt was strictly forbidden. He was aware of what had happened to him, remembered the loss of his family, friends and his land, remembered the desire to return. But his life was like a strange dream - events, perceptions and objects interacted on their own and completely out of his control. In fact, there was no authority over what was happening. Decisions made no sense, and conscious action was impossible. "
"Zombification" Pelevin.
__________________________________________________________
Magic exists; it is extremely effective - but only in its own dimension. For it to act on a person, the existence of a “psychic background” is necessary, which makes it possible. A set of expectations is needed that allows one to redirect psychic energy in a certain way - namely, to redirect, because magical influences are not based on powerful external influences, but on controlling the victim’s internal processes, triggering the psychic mechanisms formed by the culture and existing only within its framework. This "psychic background" is gradually changing - as if someone is reconfiguring our "receivers" from one radio station to another.
__________________________________________________________
"Narcissus said that he refused to sell his part of the inheritance, and his brother, in a fit of anger, organized his zombification. Immediately after his resurrection from the grave, he was beaten, bound and taken away by a group of people to the north of the country, where for two years he worked as a slave together with other zombies. In the end, the owner of the zombie was killed, and they, freed from the power that held them, scattered ...
Together with many other zombies, he worked in the field from dawn to dawn, stopping only to eat food once a day. The food was ordinary, except that salt was strictly forbidden. He was aware of what had happened to him, remembered the loss of his family, friends and his land, remembered the desire to return. But his life was like a strange dream - events, perceptions and objects interacted on their own and completely out of his control. In fact, there was no authority over what was happening. Decisions made no sense, and conscious action was impossible. "
"Zombification" Pelevin.
У записи 1 лайков,
0 репостов.
0 репостов.
Эту запись оставил(а) на своей стене Анна Антанайтите
