Вот читаешь Ленина и думаешь, а ничего же ведь не поменялось за 100 лет.
"Буржуазные учёные и публицисты выступают защитниками империализма обыкновенно в несколько прикрытой форме, затушёвывая полное господство империализма и его глубокие корни, стараясь выдвинуть на первый план частности и второстепенные подробности, усиливаясь отвлечь внимание от существенного совершенно несерьёзными проектами «реформ» вроде полицейского надзора за трестами или банками и т. п. Реже выступают циничные, откровенные империалисты, имеющие смелость признать нелепость мысли о реформировании основных свойств империализма."
И понятно, почему не поменялось, сменилось всё предыдущей стадией развития общества, т.е. шли к социализму, а пришли снова к капитализму. Так и живём:).
А вот ещё:
В Соединённых Штатах империалистская война против Испании 1898 года вызвала оппозицию «антиимпериалистов», последних могикан буржуазной демократии, которые называли войну эту «преступной», считали нарушением конституции аннексию чужих земель, объявляли «обманом шовинистов» поступок по отношению к вождю туземцев на Филиппинах, Агвинальдо (ему обещали свободу его страны, а потом высадили американские войска и аннектировали Филиппины), — цитировали слова Линкольна: «когда белый человек сам управляет собой, это — самоуправление; когда он управляет сам собой и вместе с тем управляет другими, это уже не самоуправление, это — деспотизм» *. Но пока вся эта критика боялась признать неразрывную связь империализма с трестами и, следовательно, основами капитализма, боялась присоединиться к силам, порождаемым крупным капитализмом и его развитием, она оставалась «невинным пожеланием».
"Буржуазные учёные и публицисты выступают защитниками империализма обыкновенно в несколько прикрытой форме, затушёвывая полное господство империализма и его глубокие корни, стараясь выдвинуть на первый план частности и второстепенные подробности, усиливаясь отвлечь внимание от существенного совершенно несерьёзными проектами «реформ» вроде полицейского надзора за трестами или банками и т. п. Реже выступают циничные, откровенные империалисты, имеющие смелость признать нелепость мысли о реформировании основных свойств империализма."
И понятно, почему не поменялось, сменилось всё предыдущей стадией развития общества, т.е. шли к социализму, а пришли снова к капитализму. Так и живём:).
А вот ещё:
В Соединённых Штатах империалистская война против Испании 1898 года вызвала оппозицию «антиимпериалистов», последних могикан буржуазной демократии, которые называли войну эту «преступной», считали нарушением конституции аннексию чужих земель, объявляли «обманом шовинистов» поступок по отношению к вождю туземцев на Филиппинах, Агвинальдо (ему обещали свободу его страны, а потом высадили американские войска и аннектировали Филиппины), — цитировали слова Линкольна: «когда белый человек сам управляет собой, это — самоуправление; когда он управляет сам собой и вместе с тем управляет другими, это уже не самоуправление, это — деспотизм» *. Но пока вся эта критика боялась признать неразрывную связь империализма с трестами и, следовательно, основами капитализма, боялась присоединиться к силам, порождаемым крупным капитализмом и его развитием, она оставалась «невинным пожеланием».
Here you read Lenin and you think, but nothing has changed in 100 years.
"Bourgeois scholars and writers advocate imperialism, usually in a somewhat veiled form, obscuring the complete domination of imperialism and its deep roots, trying to highlight particular and secondary details, amplifying to divert attention from substantial completely frivolous reform projects such as police oversight of trusts or banks and so on. Less often are cynical, outspoken imperialists who have the courage to recognize the absurdity of thinking about reforming the basic properties of imperialism. "
And it is clear why it has not changed, everything was replaced by the previous stage of development of society, i.e. went to socialism, and came again to capitalism. That's how we live:).
And here's another:
In the United States, the imperialist war against Spain of 1898 provoked the opposition of “anti-imperialists”, the last Mohicans of bourgeois democracy, who called this war “criminal”, considered the annexation of foreign lands a violation of the constitution, declared “deception of chauvinists” against the head of the natives in the Philippines, Agvinaldo (he was promised the freedom of his country, then American troops landed and the Philippines annexed), - quoted the words of Lincoln: “when a white man controls himself, it is self-government; when he controls himself and at the same time controls others, it is no longer self-government, it is despotism ”*. But while all this criticism was afraid to admit the inextricable link of imperialism with trusts and, therefore, the foundations of capitalism, was afraid to join the forces engendered by big capitalism and its development, it remained an “innocent wish”.
"Bourgeois scholars and writers advocate imperialism, usually in a somewhat veiled form, obscuring the complete domination of imperialism and its deep roots, trying to highlight particular and secondary details, amplifying to divert attention from substantial completely frivolous reform projects such as police oversight of trusts or banks and so on. Less often are cynical, outspoken imperialists who have the courage to recognize the absurdity of thinking about reforming the basic properties of imperialism. "
And it is clear why it has not changed, everything was replaced by the previous stage of development of society, i.e. went to socialism, and came again to capitalism. That's how we live:).
And here's another:
In the United States, the imperialist war against Spain of 1898 provoked the opposition of “anti-imperialists”, the last Mohicans of bourgeois democracy, who called this war “criminal”, considered the annexation of foreign lands a violation of the constitution, declared “deception of chauvinists” against the head of the natives in the Philippines, Agvinaldo (he was promised the freedom of his country, then American troops landed and the Philippines annexed), - quoted the words of Lincoln: “when a white man controls himself, it is self-government; when he controls himself and at the same time controls others, it is no longer self-government, it is despotism ”*. But while all this criticism was afraid to admit the inextricable link of imperialism with trusts and, therefore, the foundations of capitalism, was afraid to join the forces engendered by big capitalism and its development, it remained an “innocent wish”.
У записи 3 лайков,
0 репостов.
0 репостов.
Эту запись оставил(а) на своей стене Игорь Тирский
