"...люди руководятся в жизни не делами, а словами. Они любят не столько возможность делать или не делать что-нибудь, сколько возможность говорить о разных предметах условленные между ними слова. Таковые слова, считающиеся очень важными между ними, суть слова: мой, моя, мое, которые они говорят про различные вещи, существа и предметы, даже про землю, про людей и про лошадей. Про одну и ту же вещь они условливаются, чтобы только один говорил - мое. И тот, кто про наибольшее число вещей по этой условленной между ними игре говорит мое, тот считается у них счастливейшим. Для чего это так, я не знаю; но это так. Я долго прежде старался объяснить себе это какою-нибудь прямою выгодою; но это оказалось несправедливым.
...
Впоследствии, расширив круг своих наблюдений, я убедился, что не только относительно нас, лошадей, понятие "мое" не имеет никакого другого основания, как низкий и животный людской инстинкт, называемый ими чувством или правом собственности. Человек говорит: "дом мой", и никогда не живет в нем, а только заботится о постройке и поддержании дома. Купец говорит: "моя лавка". "Моя лавка сукон", например,- и не имеет одежды из лучшего сукна, которое есть у него в лавке. Есть люди, которые землю называют своею, а никогда не видали этой земли и никогда по ней не проходили. Есть люди, которые других людей называют своими, а никогда не видали этих людей; и все отношение их к этим людям состоит в том, что они делают им зло. Есть люди, которые женщин называют своими женщинами или женами, а женщины эти живут с другими мужчинами. И люди стремятся в жизни не к тому, чтобы делать то, что они считают хорошим, а к тому, чтобы называть как можно больше вещей своими. Я убежден теперь, что в этом-то и состоит существенное различие людей от нас. И потому, не говоря уже о других наших преимуществах перед людьми, мы уже по одному этому смело можем сказать, что стоим в лестнице живых существ выше, чем люди: деятельность людей - по крайней мере, тех, с которыми я был в сношениях, руководима словами, наша же - делом."
(Л.Н. Толстой "Холстомер")
...
Впоследствии, расширив круг своих наблюдений, я убедился, что не только относительно нас, лошадей, понятие "мое" не имеет никакого другого основания, как низкий и животный людской инстинкт, называемый ими чувством или правом собственности. Человек говорит: "дом мой", и никогда не живет в нем, а только заботится о постройке и поддержании дома. Купец говорит: "моя лавка". "Моя лавка сукон", например,- и не имеет одежды из лучшего сукна, которое есть у него в лавке. Есть люди, которые землю называют своею, а никогда не видали этой земли и никогда по ней не проходили. Есть люди, которые других людей называют своими, а никогда не видали этих людей; и все отношение их к этим людям состоит в том, что они делают им зло. Есть люди, которые женщин называют своими женщинами или женами, а женщины эти живут с другими мужчинами. И люди стремятся в жизни не к тому, чтобы делать то, что они считают хорошим, а к тому, чтобы называть как можно больше вещей своими. Я убежден теперь, что в этом-то и состоит существенное различие людей от нас. И потому, не говоря уже о других наших преимуществах перед людьми, мы уже по одному этому смело можем сказать, что стоим в лестнице живых существ выше, чем люди: деятельность людей - по крайней мере, тех, с которыми я был в сношениях, руководима словами, наша же - делом."
(Л.Н. Толстой "Холстомер")
"... people are guided in life not by deeds, but by words. They like not so much the opportunity to do or not to do something, but the ability to speak different words between them. Such words, which are considered very important between them, are words: my, my, my, which they say about various things, creatures and objects, even about the earth, about people and horses. They agree on the same thing so that only one speaks - mine. And the one who speaks about the greatest number of things in this game agreed between them says mine, he is considered to have neither are happy for what it is, I do not know,. but it is a long time I tried to explain myself before this is a sort of a direct benefit;. but it was unfair.
...
Subsequently, expanding the circle of my observations, I became convinced that not only with respect to us horses, the concept of “mine” has no other basis than a low and animal human instinct called by them a feeling or ownership. The man says: “my house”, and never lives in it, but only cares about building and maintaining the house. The merchant says: "my shop." "My cloth shop," for example, - and does not have clothes from the best cloth that he has in the shop. There are people who call their land their own, but have never seen this land and never walked on it. There are people who call other people their own, but have never seen these people; and their whole relation to these people is that they do evil to them. There are people who call women their women or wives, and these women live with other men. And people strive in life not to do what they consider good, but to call as many things as possible their own. I am convinced now that this is the essential difference between people and us. And therefore, not to mention our other advantages over people, for this alone we can safely say that we are standing in the ladder of living beings higher than people: the activities of people - at least those with whom I was in relationships, are led in words, ours is deed. "
(L.N. Tolstoy "Canvas meter")
...
Subsequently, expanding the circle of my observations, I became convinced that not only with respect to us horses, the concept of “mine” has no other basis than a low and animal human instinct called by them a feeling or ownership. The man says: “my house”, and never lives in it, but only cares about building and maintaining the house. The merchant says: "my shop." "My cloth shop," for example, - and does not have clothes from the best cloth that he has in the shop. There are people who call their land their own, but have never seen this land and never walked on it. There are people who call other people their own, but have never seen these people; and their whole relation to these people is that they do evil to them. There are people who call women their women or wives, and these women live with other men. And people strive in life not to do what they consider good, but to call as many things as possible their own. I am convinced now that this is the essential difference between people and us. And therefore, not to mention our other advantages over people, for this alone we can safely say that we are standing in the ladder of living beings higher than people: the activities of people - at least those with whom I was in relationships, are led in words, ours is deed. "
(L.N. Tolstoy "Canvas meter")
У записи 4 лайков,
0 репостов.
0 репостов.
Эту запись оставил(а) на своей стене Ксения Линкевич
