Всеобщее банкротство как нельзя лучше соответствовало состоянию моей души. Вот уже несколько лет я маялся от скуки. И было это не временной скукой непоседливого ребенка (хотя я немногим и отличался от него), а всеобъемлющей, всепоглощающей безнадегой.
Казалось, я никогда не увижу ничего нового и интересного. Эпоха открытий миновала. У нас совершенно деривативное общество (хотя употребление слова «деривативное» в критическом значении само по себе дериватив). Мы первое поколение, которое никогда ничего не увидит в первый раз. Таращимся на чудеса света, но замылившийся глаз не позволяет восхищаться ими по-настоящему. Мона Лиза, пирамиды, Эмпайр-стейт-билдинг. Звери в джунглях охотятся, айсберги тают, вулканы извергаются. Но я не могу припомнить ни одного по-настоящему удивительного события, которое видел бы своими глазами, а не в кино или по телевизору. Проклятые рекламные ролики.
Вы помните эту кошмарную слащавую песенку «Se-e-en It All»? Я-то как раз все вижу. И самое страшное — отчего буквально едет крыша — это то, что вторичное восприятие всегда кажется благом. Картинка ярче, угол зрения самый выгодный, ракурс камеры и саундтрек управляют эмоциями особым образом, который недоступен в реальной жизни. Не знаю, являемся ли мы в тот момент людьми, все те, кто составляет обычное большинство, выросшее перед телевизором, а теперь окунувшееся в Интернет.
Если нас предают, мы знаем, что должны сказать. Если умирает любимый человек, мы знаем, что должны сказать. Если хотим изобразить остряка, или дурака, или жуткого умника, мы знаем, что должны сказать.
Все мы работаем по одному старому заезженному сценарию.
Очень трудно в наше время быть личностью, просто реальной, настоящей личностью. Каждый из нас собирает по штриху от разных образов, коим несть числа, — вместо того, чтобы оставаться самим собой.
И среди всеобщего притворства как можно говорить о родстве душ? Ведь у нас нет настоящих душ.
Доходило до того, что я порой задавался вопросом: реальный ли я человек или нечто иное? Я бы что угодно совершил, чтобы снова почувствовать себя настоящим человеком.
/лишь четверть прочитана, но уже растаскана на цитаты
Казалось, я никогда не увижу ничего нового и интересного. Эпоха открытий миновала. У нас совершенно деривативное общество (хотя употребление слова «деривативное» в критическом значении само по себе дериватив). Мы первое поколение, которое никогда ничего не увидит в первый раз. Таращимся на чудеса света, но замылившийся глаз не позволяет восхищаться ими по-настоящему. Мона Лиза, пирамиды, Эмпайр-стейт-билдинг. Звери в джунглях охотятся, айсберги тают, вулканы извергаются. Но я не могу припомнить ни одного по-настоящему удивительного события, которое видел бы своими глазами, а не в кино или по телевизору. Проклятые рекламные ролики.
Вы помните эту кошмарную слащавую песенку «Se-e-en It All»? Я-то как раз все вижу. И самое страшное — отчего буквально едет крыша — это то, что вторичное восприятие всегда кажется благом. Картинка ярче, угол зрения самый выгодный, ракурс камеры и саундтрек управляют эмоциями особым образом, который недоступен в реальной жизни. Не знаю, являемся ли мы в тот момент людьми, все те, кто составляет обычное большинство, выросшее перед телевизором, а теперь окунувшееся в Интернет.
Если нас предают, мы знаем, что должны сказать. Если умирает любимый человек, мы знаем, что должны сказать. Если хотим изобразить остряка, или дурака, или жуткого умника, мы знаем, что должны сказать.
Все мы работаем по одному старому заезженному сценарию.
Очень трудно в наше время быть личностью, просто реальной, настоящей личностью. Каждый из нас собирает по штриху от разных образов, коим несть числа, — вместо того, чтобы оставаться самим собой.
И среди всеобщего притворства как можно говорить о родстве душ? Ведь у нас нет настоящих душ.
Доходило до того, что я порой задавался вопросом: реальный ли я человек или нечто иное? Я бы что угодно совершил, чтобы снова почувствовать себя настоящим человеком.
/лишь четверть прочитана, но уже растаскана на цитаты
General bankruptcy perfectly matched the state of my soul. For several years now I have been toiling with boredom. And this was not a temporary boredom of the restless child (although I was not much different from him), but a comprehensive, all-consuming hopelessness.
It seemed that I would never see anything new and interesting. The era of discovery has passed. We have a completely derivative society (although the use of the word "derivative" in a critical sense is derivative in itself). We are the first generation to never see anything for the first time. Staring at the wonders of the world, but a blurred eye does not allow you to truly admire them. Mona Lisa, Pyramids, Empire State Building. Animals in the jungle hunt, icebergs melt, volcanoes erupt. But I can’t recall a single truly amazing event that I would have seen with my own eyes, and not in a movie or on TV. Damned commercials.
Do you remember this nightmarish sugary song "Se-e-en It All"? I just see everything. And the worst thing - why the roof literally goes - is that secondary perception always seems good. The picture is brighter, the angle of view is the most profitable, the camera angle and soundtrack control emotions in a special way that is not available in real life. I don’t know if we are people at that moment, all those who make up the usual majority, who grew up in front of the TV and now plunged into the Internet.
If they betray us, we know what they have to say. If a loved one dies, we know what we have to say. If we want to portray a wit, or a fool, or a terrible wise guy, we know what we have to say.
We all work according to one old hackneyed scenario.
It is very difficult in our time to be a person, just a real, real person. Each of us collects in a stroke from different images, of which there are numbers, instead of being ourselves.
And in the midst of universal pretense, how can one talk about the relationship of souls? After all, we do not have real souls.
It got to the point that I sometimes wondered: am I a real person or something else? I would do anything to feel like a real person again.
/ only a quarter has been read, but already taken away for quotes
It seemed that I would never see anything new and interesting. The era of discovery has passed. We have a completely derivative society (although the use of the word "derivative" in a critical sense is derivative in itself). We are the first generation to never see anything for the first time. Staring at the wonders of the world, but a blurred eye does not allow you to truly admire them. Mona Lisa, Pyramids, Empire State Building. Animals in the jungle hunt, icebergs melt, volcanoes erupt. But I can’t recall a single truly amazing event that I would have seen with my own eyes, and not in a movie or on TV. Damned commercials.
Do you remember this nightmarish sugary song "Se-e-en It All"? I just see everything. And the worst thing - why the roof literally goes - is that secondary perception always seems good. The picture is brighter, the angle of view is the most profitable, the camera angle and soundtrack control emotions in a special way that is not available in real life. I don’t know if we are people at that moment, all those who make up the usual majority, who grew up in front of the TV and now plunged into the Internet.
If they betray us, we know what they have to say. If a loved one dies, we know what we have to say. If we want to portray a wit, or a fool, or a terrible wise guy, we know what we have to say.
We all work according to one old hackneyed scenario.
It is very difficult in our time to be a person, just a real, real person. Each of us collects in a stroke from different images, of which there are numbers, instead of being ourselves.
And in the midst of universal pretense, how can one talk about the relationship of souls? After all, we do not have real souls.
It got to the point that I sometimes wondered: am I a real person or something else? I would do anything to feel like a real person again.
/ only a quarter has been read, but already taken away for quotes
У записи 8 лайков,
0 репостов.
0 репостов.
Эту запись оставил(а) на своей стене Vittta Vershinina
