Видимо, чтобы уравновесить горесть утреннего падения на пятую точку, я решила завершить вечер встречей Шаббата.
К счастью, мне даже нашлась компания, потому что не знать текст молитв и не помнить всех тонкостей ритуала лучше вдвоем или втроем... Все мероприятия состояло из двух принципиально разных частей.
Первая - непосредственно в синагоге - молитвы. По всем канонам иудаизма женщины были отделены от мужчин и помещены над ними - на втором этаже ;) Оттуда с балкона все происходящее на первом этаже казалось мне представлением. Некоторые персонажи - ортодоксальные до мозга костей, раскачивающиеся в такт молитве. Другие - вполне светского вида люди. Третьи - особая каста - дети, которым можно все! Бегать, пританцовывать и перекрикивать взрослых.
Молитвы действительно ПЕЛИ: веселая, чтобы не сказать вполне танцевальная, музыка. Не прихлопывать и не притопывать под нее невозможно. К тому же, повторяю, хаотично перемещающиеся дети, пейсы, шляпы, традиционная одежда,.. Класс! Атмосфера соблюдена!
В общем мой мозг не как не мог понять, где находится тело: в России или... Израиле)
Был какой-то особый запах, особая атмосфера. Одновременно и либеральный подход (никто не будет цикать на тебя, если ты напутаешь слова или повернешься не в ту сторону) и единодушие всех присутствующих. Смотри, я могу молчать, не знать слов, смотреть в потолок и думать о своем, но я все равно здесь со всеми этими людьми встречаю Шаббат.
А вот вторая часть - трапеза стала полной неожиданностью.
Мы попали на грандиозное застолье, которое финансируется только раз в месяц. За легкими закусками последовало первое блюдо, горячее и десерт. Это если не говорить о том, что на молодежном мероприятии мы умудрились сесть за стол "со старшими", которые променяли вино и сок на водку =)
Приятно было получить неожиданный сюрприз на конец рабочей неделе в виде веселого застолья, НО я поняла, зачем я именно пришла в синагогу и зачем я туда приходить не собиралась.
1. Взаимное рассматривание с целью заключения "правоверного" брака - это не ко мне.
2. Пьянка-гулянка - тоже не самоцель.
3. Хочу все знать! Хочу понять ФИЛОСОФИЮ иудаизма и еврейства. Понять, не просто ли так меня заинтересовала эта тема после Таглита.
Хочу увлечься. Именно "у", а не "за". Ведь там, в Израиле, нас ЗАвлекали, ЗАинтересовывали, ЗАманивали, если хотите. А как будет без "за"?
И наконец, хочется получить эту информацию в форме, предназначенной для светских людей. Потому что пространные, чересчур метафоричные рассказы - это религия для тех, кто УЖЕ верит или для тех, кто принимает это как аксиому. А вот философия религии, ее смысл, подтекст - это для того, чтобы ПОНЯТЬ и по желанию принять.
К счастью, мне даже нашлась компания, потому что не знать текст молитв и не помнить всех тонкостей ритуала лучше вдвоем или втроем... Все мероприятия состояло из двух принципиально разных частей.
Первая - непосредственно в синагоге - молитвы. По всем канонам иудаизма женщины были отделены от мужчин и помещены над ними - на втором этаже ;) Оттуда с балкона все происходящее на первом этаже казалось мне представлением. Некоторые персонажи - ортодоксальные до мозга костей, раскачивающиеся в такт молитве. Другие - вполне светского вида люди. Третьи - особая каста - дети, которым можно все! Бегать, пританцовывать и перекрикивать взрослых.
Молитвы действительно ПЕЛИ: веселая, чтобы не сказать вполне танцевальная, музыка. Не прихлопывать и не притопывать под нее невозможно. К тому же, повторяю, хаотично перемещающиеся дети, пейсы, шляпы, традиционная одежда,.. Класс! Атмосфера соблюдена!
В общем мой мозг не как не мог понять, где находится тело: в России или... Израиле)
Был какой-то особый запах, особая атмосфера. Одновременно и либеральный подход (никто не будет цикать на тебя, если ты напутаешь слова или повернешься не в ту сторону) и единодушие всех присутствующих. Смотри, я могу молчать, не знать слов, смотреть в потолок и думать о своем, но я все равно здесь со всеми этими людьми встречаю Шаббат.
А вот вторая часть - трапеза стала полной неожиданностью.
Мы попали на грандиозное застолье, которое финансируется только раз в месяц. За легкими закусками последовало первое блюдо, горячее и десерт. Это если не говорить о том, что на молодежном мероприятии мы умудрились сесть за стол "со старшими", которые променяли вино и сок на водку =)
Приятно было получить неожиданный сюрприз на конец рабочей неделе в виде веселого застолья, НО я поняла, зачем я именно пришла в синагогу и зачем я туда приходить не собиралась.
1. Взаимное рассматривание с целью заключения "правоверного" брака - это не ко мне.
2. Пьянка-гулянка - тоже не самоцель.
3. Хочу все знать! Хочу понять ФИЛОСОФИЮ иудаизма и еврейства. Понять, не просто ли так меня заинтересовала эта тема после Таглита.
Хочу увлечься. Именно "у", а не "за". Ведь там, в Израиле, нас ЗАвлекали, ЗАинтересовывали, ЗАманивали, если хотите. А как будет без "за"?
И наконец, хочется получить эту информацию в форме, предназначенной для светских людей. Потому что пространные, чересчур метафоричные рассказы - это религия для тех, кто УЖЕ верит или для тех, кто принимает это как аксиому. А вот философия религии, ее смысл, подтекст - это для того, чтобы ПОНЯТЬ и по желанию принять.
Apparently, in order to balance the sorrow of the morning fall on the fifth point, I decided to end the evening with a meeting of the Sabbath.
Fortunately, I even found a company, because not knowing the text of the prayers and not remembering all the subtleties of the ritual is better together or three ... The whole event consisted of two fundamentally different parts.
The first - directly in the synagogue - prayers. According to all the canons of Judaism, women were separated from men and placed above them - on the second floor;) From there everything that was happening on the first floor from the balcony seemed to me an idea. Some characters are orthodox to the bone, swaying in time with the prayer. Others are quite secular people. Third - a special caste - children who can do anything! Run, dance and shout down to adults.
Prayers are really KING: fun, not to say quite dance, music. Do not clap or trap under it is impossible. In addition, I repeat, chaotically moving children, facets, hats, traditional clothes, .. Class! The atmosphere is respected!
In general, my brain could not understand how the body is located: in Russia or ... Israel)
There was a special smell, a special atmosphere. At the same time, there is a liberal approach (no one will be cycling at you if you mess up words or turn in the wrong direction) and the unanimity of all those present. Look, I can be silent, not know the words, look at the ceiling and think about my own, but I still meet Shabbos here with all these people.
But the second part - the meal was a complete surprise.
We got to a grand feast, which is funded only once a month. For light snacks followed the first course, hot and dessert. This is not to say that at the youth event, we managed to sit at the table "with the elders", who traded wine and juice for vodka =)
It was nice to get an unexpected surprise at the end of the working week in the form of a merry feast, but I understood why I just came to the synagogue and why I did not intend to go there.
1. Mutual viewing in order to enter into a "true" marriage is not for me.
2. A booze party is also not an end in itself.
3. I want to know everything! I want to understand the PHILOSOPHY of Judaism and Jewry. Understand whether this topic was not so interesting for me after Taglit.
I want to get carried away. It is "y", not "for". After all, there, in Israel, we were lured, interested, lured, if you want. And what will happen without the pros?
Finally, I want to get this information in the form intended for secular people. Because lengthy, overly metaphorical stories are a religion for those who ALREADY believe or for those who accept this as an axiom. But the philosophy of religion, its meaning, subtext - this is in order to understand and accept it at will.
Fortunately, I even found a company, because not knowing the text of the prayers and not remembering all the subtleties of the ritual is better together or three ... The whole event consisted of two fundamentally different parts.
The first - directly in the synagogue - prayers. According to all the canons of Judaism, women were separated from men and placed above them - on the second floor;) From there everything that was happening on the first floor from the balcony seemed to me an idea. Some characters are orthodox to the bone, swaying in time with the prayer. Others are quite secular people. Third - a special caste - children who can do anything! Run, dance and shout down to adults.
Prayers are really KING: fun, not to say quite dance, music. Do not clap or trap under it is impossible. In addition, I repeat, chaotically moving children, facets, hats, traditional clothes, .. Class! The atmosphere is respected!
In general, my brain could not understand how the body is located: in Russia or ... Israel)
There was a special smell, a special atmosphere. At the same time, there is a liberal approach (no one will be cycling at you if you mess up words or turn in the wrong direction) and the unanimity of all those present. Look, I can be silent, not know the words, look at the ceiling and think about my own, but I still meet Shabbos here with all these people.
But the second part - the meal was a complete surprise.
We got to a grand feast, which is funded only once a month. For light snacks followed the first course, hot and dessert. This is not to say that at the youth event, we managed to sit at the table "with the elders", who traded wine and juice for vodka =)
It was nice to get an unexpected surprise at the end of the working week in the form of a merry feast, but I understood why I just came to the synagogue and why I did not intend to go there.
1. Mutual viewing in order to enter into a "true" marriage is not for me.
2. A booze party is also not an end in itself.
3. I want to know everything! I want to understand the PHILOSOPHY of Judaism and Jewry. Understand whether this topic was not so interesting for me after Taglit.
I want to get carried away. It is "y", not "for". After all, there, in Israel, we were lured, interested, lured, if you want. And what will happen without the pros?
Finally, I want to get this information in the form intended for secular people. Because lengthy, overly metaphorical stories are a religion for those who ALREADY believe or for those who accept this as an axiom. But the philosophy of religion, its meaning, subtext - this is in order to understand and accept it at will.
У записи 4 лайков,
0 репостов.
0 репостов.
Эту запись оставил(а) на своей стене Мария Газарх
