Протоиерей Константин Пархоменко:
– Христианин всегда, а тем более в дни поста, должен блюсти, то есть сохранять, свою душу в мире и покое. Кроме того мы всегда, а тем более в дни поста, должны памятовать о Боге.
Как этого добиться? Думаю, что помогут в этом несколько простых правил.
Молитва и чтение
Конечно, нужно обязательно усилить нашу молитву. Например, к вечерним или утренним молитвам мы берем послушание прочитывать канон или половину акафиста ежедневно. Целый акафист прочитывать каждый день, возможно, кому-то будет тяжело, а половину – очень реально. Можно к молитвенному правилу прибавить Псалтирь (одну кафизму в день).
Хорошо будет, если вы возьметесь читать каждый день по 20 страниц из трудов святых отцов. Это важно для нашей духовной жизни. Духовно-нравственную литературу мы и так читаем, например, на православных сайтах, а вот прикоснуться к родниковой воде подлинной святоотеческой мысли не всегда получается.
Добрые дела
Очень важно постараться сделать более действенной практическую сторону христианства, то есть служение людям. Еще до поста нужно было узнать, какие социальные программы есть на приходе или в городе. И подумать, а какое участие в этих программах можете принять лично вы. Кто-то сможет один день в неделю посещать больных, кто-то сможет гулять с больными детьми из интерната, кто-то поможет собрать гуманитарный груз в тюрьму. Кто-то, не имея времени в этом поучаствовать лично, может на конкретный проект дать денег.
Можно узнать об этих проектах, обратившись к приходскому священнику. Но лучше будет, если вы сами приложите усилия к тому, чтобы найти людей, нуждающихся в помощи, и связаться с ними. Именно вы сами, а не кто-то за вас. Этот поиск приложения своих сил тоже элемент нашего скромного подвига.
Наверняка и на приходе немало тех, кто нуждается в вашей помощи: старики, одинокие мамы с маленькими детьми, многодетные семьи… И хотя это покажется кому-то странным, но я напомню, что помощь наша должна быть бескорыстной. Потому что приходилось сталкиваться и с такими ситуациями, когда за помощь по хозяйству или в уходе за маленькими детьми православные брали деньги, хотя и небольшие. К счастью, такие случаи единичны, но и они бывают.
Развлечения
Не нужно путать развлечения и серьезные культурные мероприятия. Если кто-то хочет провести весь пост в полном воздержании от театров, музеев, телевизора – Бог ему в помощь. Но я не считаю чем-то плохим, если кто-то посетит серьезную театральную постановку, выставку или посмотрит серьезную, заставляющую думать и пробуждающую высокие чувства телепередачу.
А вот от развлечений в их чистом виде стоит отказаться. Молодым людям нужно воздержаться от клубов и вечеринок, всем нам – от развлекательного кино, от игровых спектаклей, от хождений в гости и пустого времяпрепровождения. Нужно серьезно ограничить себя в пользовании интернетом; не должно быть такого, когда мы бесцельно и впустую бродим по сайтам, «сидим» в социальных сетях.
Музыку в плеере и автомобиле лучше заменить на аудиобеседы, аудиокниги или духовные песнопения.
Посещение богослужений
Хорошо бы бывать в храме не реже раза в неделю, а то и чаще. Если в течение года причащаетесь редко, то в пост обяжите себя причащаться еженедельно или так часто, как советует духовник (или священник вашего храма).
Желательно подходить к богослужениям осмысленно. То есть перед тем, как пойти в храм, посмотрите в интернете, что будет служиться, и познакомьтесь с текстами богослужений.
Все это введет в ритм особой, отличной от другого времени жизни. Это не сделает нас более сосредоточенными или более ориентированными на Бога, но создаст благоприятную среду для приобретения этих добродетелей.
– Христианин всегда, а тем более в дни поста, должен блюсти, то есть сохранять, свою душу в мире и покое. Кроме того мы всегда, а тем более в дни поста, должны памятовать о Боге.
Как этого добиться? Думаю, что помогут в этом несколько простых правил.
Молитва и чтение
Конечно, нужно обязательно усилить нашу молитву. Например, к вечерним или утренним молитвам мы берем послушание прочитывать канон или половину акафиста ежедневно. Целый акафист прочитывать каждый день, возможно, кому-то будет тяжело, а половину – очень реально. Можно к молитвенному правилу прибавить Псалтирь (одну кафизму в день).
Хорошо будет, если вы возьметесь читать каждый день по 20 страниц из трудов святых отцов. Это важно для нашей духовной жизни. Духовно-нравственную литературу мы и так читаем, например, на православных сайтах, а вот прикоснуться к родниковой воде подлинной святоотеческой мысли не всегда получается.
Добрые дела
Очень важно постараться сделать более действенной практическую сторону христианства, то есть служение людям. Еще до поста нужно было узнать, какие социальные программы есть на приходе или в городе. И подумать, а какое участие в этих программах можете принять лично вы. Кто-то сможет один день в неделю посещать больных, кто-то сможет гулять с больными детьми из интерната, кто-то поможет собрать гуманитарный груз в тюрьму. Кто-то, не имея времени в этом поучаствовать лично, может на конкретный проект дать денег.
Можно узнать об этих проектах, обратившись к приходскому священнику. Но лучше будет, если вы сами приложите усилия к тому, чтобы найти людей, нуждающихся в помощи, и связаться с ними. Именно вы сами, а не кто-то за вас. Этот поиск приложения своих сил тоже элемент нашего скромного подвига.
Наверняка и на приходе немало тех, кто нуждается в вашей помощи: старики, одинокие мамы с маленькими детьми, многодетные семьи… И хотя это покажется кому-то странным, но я напомню, что помощь наша должна быть бескорыстной. Потому что приходилось сталкиваться и с такими ситуациями, когда за помощь по хозяйству или в уходе за маленькими детьми православные брали деньги, хотя и небольшие. К счастью, такие случаи единичны, но и они бывают.
Развлечения
Не нужно путать развлечения и серьезные культурные мероприятия. Если кто-то хочет провести весь пост в полном воздержании от театров, музеев, телевизора – Бог ему в помощь. Но я не считаю чем-то плохим, если кто-то посетит серьезную театральную постановку, выставку или посмотрит серьезную, заставляющую думать и пробуждающую высокие чувства телепередачу.
А вот от развлечений в их чистом виде стоит отказаться. Молодым людям нужно воздержаться от клубов и вечеринок, всем нам – от развлекательного кино, от игровых спектаклей, от хождений в гости и пустого времяпрепровождения. Нужно серьезно ограничить себя в пользовании интернетом; не должно быть такого, когда мы бесцельно и впустую бродим по сайтам, «сидим» в социальных сетях.
Музыку в плеере и автомобиле лучше заменить на аудиобеседы, аудиокниги или духовные песнопения.
Посещение богослужений
Хорошо бы бывать в храме не реже раза в неделю, а то и чаще. Если в течение года причащаетесь редко, то в пост обяжите себя причащаться еженедельно или так часто, как советует духовник (или священник вашего храма).
Желательно подходить к богослужениям осмысленно. То есть перед тем, как пойти в храм, посмотрите в интернете, что будет служиться, и познакомьтесь с текстами богослужений.
Все это введет в ритм особой, отличной от другого времени жизни. Это не сделает нас более сосредоточенными или более ориентированными на Бога, но создаст благоприятную среду для приобретения этих добродетелей.
Archpriest Konstantin Parkhomenko:
- A Christian always, and especially in the days of fasting, must observe, that is, preserve his soul in peace and quiet. In addition, we always, and especially in the days of fasting, should remember God.
How to achieve this? I think that some simple rules will help in this.
Prayer and Reading
Of course, it is imperative to strengthen our prayer. For example, in the evening or morning prayers, we take obedience to read the canon or half of the akathist daily. A whole akathist to read every day, it may be difficult for someone, and half is very real. You can add the Psalter to the rule of prayer (one kathisma per day).
It will be good if you undertake to read every day 20 pages from the works of the Holy Fathers. This is important for our spiritual life. We read spiritual and moral literature, for example, on Orthodox sites, but touching the spring water of genuine patristic thought does not always work.
Good deeds
It is very important to try to make the practical side of Christianity, that is, service to people, more effective. Even before the post it was necessary to find out what social programs are in the parish or in the city. And think about how you can personally take part in these programs. Someone will be able to visit patients one day a week, someone will be able to walk with sick children from a boarding school, someone will help to collect humanitarian aid to prison. Someone who does not have time to participate in this personally can give money for a specific project.
You can find out about these projects by contacting the parish priest. But it will be better if you make an effort to find people who need help and contact them. It is you yourself, not someone for you. This search for the application of one's strength is also an element of our modest feat.
Surely there are a lot of those who need your help at the parish: old people, single mothers with small children, large families ... And although this may seem strange to someone, I’ll remind you that our help should be disinterested. Because I also had to deal with situations where the Orthodox took money, although small, for help with the housework or in caring for small children. Fortunately, such cases are rare, but they do happen.
Entertainment
No need to confuse entertainment and serious cultural events. If someone wants to spend the entire post in complete abstinence from theaters, museums, television - God help him. But I don’t think it’s bad if someone visits a serious theatrical production, exhibition, or watches a serious television show that makes you think and awakens high feelings.
But pure entertainment should be abandoned. Young people need to refrain from clubs and parties, all of us - from entertaining cinema, from game performances, from going to visit and spending empty time. You need to seriously limit yourself in using the Internet; it shouldn’t be like that when we wander aimlessly and for nothing on sites, “sit” on social networks.
It is better to replace the music in the player and the car with audio conversations, audio books, or spiritual songs.
Attending services
It would be nice to be in the temple at least once a week, or even more often. If you rarely partake of the communion during the year, then in fasting, oblige yourself to partake of the communion weekly or as often as your spiritual father (or priest of your church) advises.
It is advisable to approach the services meaningfully. That is, before you go to the temple, look on the Internet what will be served, and get acquainted with the texts of worship.
All this will introduce into the rhythm of a special, different from other time of life. This will not make us more focused or more God-oriented, but will create an enabling environment for the acquisition of these virtues.
- A Christian always, and especially in the days of fasting, must observe, that is, preserve his soul in peace and quiet. In addition, we always, and especially in the days of fasting, should remember God.
How to achieve this? I think that some simple rules will help in this.
Prayer and Reading
Of course, it is imperative to strengthen our prayer. For example, in the evening or morning prayers, we take obedience to read the canon or half of the akathist daily. A whole akathist to read every day, it may be difficult for someone, and half is very real. You can add the Psalter to the rule of prayer (one kathisma per day).
It will be good if you undertake to read every day 20 pages from the works of the Holy Fathers. This is important for our spiritual life. We read spiritual and moral literature, for example, on Orthodox sites, but touching the spring water of genuine patristic thought does not always work.
Good deeds
It is very important to try to make the practical side of Christianity, that is, service to people, more effective. Even before the post it was necessary to find out what social programs are in the parish or in the city. And think about how you can personally take part in these programs. Someone will be able to visit patients one day a week, someone will be able to walk with sick children from a boarding school, someone will help to collect humanitarian aid to prison. Someone who does not have time to participate in this personally can give money for a specific project.
You can find out about these projects by contacting the parish priest. But it will be better if you make an effort to find people who need help and contact them. It is you yourself, not someone for you. This search for the application of one's strength is also an element of our modest feat.
Surely there are a lot of those who need your help at the parish: old people, single mothers with small children, large families ... And although this may seem strange to someone, I’ll remind you that our help should be disinterested. Because I also had to deal with situations where the Orthodox took money, although small, for help with the housework or in caring for small children. Fortunately, such cases are rare, but they do happen.
Entertainment
No need to confuse entertainment and serious cultural events. If someone wants to spend the entire post in complete abstinence from theaters, museums, television - God help him. But I don’t think it’s bad if someone visits a serious theatrical production, exhibition, or watches a serious television show that makes you think and awakens high feelings.
But pure entertainment should be abandoned. Young people need to refrain from clubs and parties, all of us - from entertaining cinema, from game performances, from going to visit and spending empty time. You need to seriously limit yourself in using the Internet; it shouldn’t be like that when we wander aimlessly and for nothing on sites, “sit” on social networks.
It is better to replace the music in the player and the car with audio conversations, audio books, or spiritual songs.
Attending services
It would be nice to be in the temple at least once a week, or even more often. If you rarely partake of the communion during the year, then in fasting, oblige yourself to partake of the communion weekly or as often as your spiritual father (or priest of your church) advises.
It is advisable to approach the services meaningfully. That is, before you go to the temple, look on the Internet what will be served, and get acquainted with the texts of worship.
All this will introduce into the rhythm of a special, different from other time of life. This will not make us more focused or more God-oriented, but will create an enabling environment for the acquisition of these virtues.
У записи 4 лайков,
1 репостов.
1 репостов.
Эту запись оставил(а) на своей стене Вероника Вовденко
