Святая Церковь всякий день творит память святых. Но - Запись на стене пользователя Вероника Вовденко в Вконтакте. Комментарии и лайки к записи.

Вероника Вовденко

Святая Церковь всякий день творит память святых. Но так как были угодники Божии, безвестно подвизавшиеся, не явленные Церкви, то, чтобы не оставить и их без чествования, св. Церковь установила день, в который прославляет всех от века угодивших Богу, чтобы не осталось никого не прославляемого ею. Творить же это тотчас после сошествия Святого Духа узаконила она потому, что все святые соделались и соделываются святыми благодатью Святого Духа: благодать Святого Духа приносит покаяние и оставление грехов, она же вводит в борьбу со страстями и похотями и венчает этот подвиг чистотою и бесстрастием. И таким образом является новая тварь, годная для нового неба и новой земли. Поревнуем же и мы идти вслед святых Божиих. Как это делать - учит нынешнее Евангелие: оно требует небоязненного исповедания веры в Господа, преимущественной любви к Нему, поднятия креста самоотвержения и сердечного от всего отрешения. Положим же начало по этому указанию.

(Свт. Феофан Затворник)

The Holy Church commemorates the saints every day. But since there were servants of God, unknown to work, not shown to the Church, so as not to leave them without honoring, St. The Church has established a day in which it glorifies all who have pleased God for centuries, so that no one glorified by it will remain. But she legalized to do this immediately after the descent of the Holy Spirit because all saints became and are made holy by the grace of the Holy Spirit: the grace of the Holy Spirit brings repentance and remission of sins, she introduces this struggle with passions and lusts and crowns this feat with purity and dispassion. And thus, a new creature is fit for a new heaven and a new earth. And we will be jealous, too, to go after the saints of God. The current Gospel teaches how to do this: it requires a fearless confession of faith in the Lord, predominant love for Him, the raising of the cross of selflessness and heartfelt from all renunciation. Let us begin by this direction.

(St. Theophan the Recluse)