Попытки введения некоторыми сельхозпредприятиями локальных валют есть не что иное как маскировка попытки введения крепостного права. Суть такая: хозяин-цапок продаёт продукцию сельхозпредприятия за рубли, но работникам платит зарплату не рублями, а своими собственными фантиками, которые нигде кроме магазинов этой деревни (принадлежащих этому же хозяину-цапку) не принимаются. Люди, имея на руках фантики, не могут, например, уехать с ними в другое место или купить продукцию у конкурента цапка. Таким образом работники хозяичика становятся фактически крепостными. К счастью, государство пока ещё прессует подобных цапков, а буржуазная пресса естественно этим возмущается, лопоча про "мировой опыт". ()
Attempts by some agricultural enterprises to introduce local currencies are nothing more than a disguise of attempts to introduce serfdom. The essence is this: the owner-hoe sells agricultural products for rubles, but the workers pay their salaries not by rubles, but by their own candy wrappers, which are nowhere other than the shops of this village (belonging to the same owner-hoe). People who have candy wrappers on their hands cannot, for example, go with them to another place or buy products from a competitor's hoe. Thus, the workers of the hostess become actually serfs. Fortunately, the state is still pressing such hoes, and the bourgeois press is naturally outraged by this, rumbling about "world experience." ()
У записи 2 лайков,
0 репостов.
0 репостов.
Эту запись оставил(а) на своей стене Дмитрий Святенко
