#литература #цитаты
Ну и еще немного побаяню отрывком из одной из любимых книжек Пелевина:
"Но вот что значит быть «русским»?
Никакой специализации, связанной с этим, нет.
Похоже, это так же непонятно сегодня, как семьсот лет назад.
Что это значило тогда, если верить экранным словарям?
Ездить на немецком автомобиле, смотреть азиатское порно, расплачиваться американскими деньгами, верить в еврейского бога, цитировать французских дискурсмонгеров, гордо дистанцироваться от «воров во власти» — и все время стараться что-нибудь украсть, хотя бы в цифровом виде. Словом, сердце мира и универсальный синтез всех культур.
Наша старинная русская традиция как раз и строилась вокруг того, что не имела ничего своего, кроме языка, на котором происходило осмысление этого «ничего». Чем-то похожим занимались евреи, но они назвали свою пустоту Богом и сумели выгодно продать ее народам поглупее. А мы?
Мы пытались продать человечеству отсутствие Бога. С метафизической точки зрения такое гораздо круче, и поначалу даже неплохо получилось — поэтому наши народы когда-то и считались мистическими соперниками. Но если на Боге можно поставить национальный штамп, то как поставить его на том, чего нет? Вот отсюда и древний цивилизационный кризис моих предков, проблемы с самоидентификацией и заниженная самооценка, постоянно приводившая к засилью церковнобюрократического мракобесия и анальной тирании".
Ну и еще немного побаяню отрывком из одной из любимых книжек Пелевина:
"Но вот что значит быть «русским»?
Никакой специализации, связанной с этим, нет.
Похоже, это так же непонятно сегодня, как семьсот лет назад.
Что это значило тогда, если верить экранным словарям?
Ездить на немецком автомобиле, смотреть азиатское порно, расплачиваться американскими деньгами, верить в еврейского бога, цитировать французских дискурсмонгеров, гордо дистанцироваться от «воров во власти» — и все время стараться что-нибудь украсть, хотя бы в цифровом виде. Словом, сердце мира и универсальный синтез всех культур.
Наша старинная русская традиция как раз и строилась вокруг того, что не имела ничего своего, кроме языка, на котором происходило осмысление этого «ничего». Чем-то похожим занимались евреи, но они назвали свою пустоту Богом и сумели выгодно продать ее народам поглупее. А мы?
Мы пытались продать человечеству отсутствие Бога. С метафизической точки зрения такое гораздо круче, и поначалу даже неплохо получилось — поэтому наши народы когда-то и считались мистическими соперниками. Но если на Боге можно поставить национальный штамп, то как поставить его на том, чего нет? Вот отсюда и древний цивилизационный кризис моих предков, проблемы с самоидентификацией и заниженная самооценка, постоянно приводившая к засилью церковнобюрократического мракобесия и анальной тирании".
# literature # quotes
Well, a little more pobayanu excerpt from one of Pelevin's favorite books:
“But what does it mean to be“ Russian ”?
There is no specialization associated with this.
It seems as incomprehensible today as seven hundred years ago.
What did it mean then, according to the screen dictionaries?
Ride a German car, watch Asian porn, pay with American money, believe in a Jewish god, quote French discourse monitors, proudly distance themselves from “thieves in power” - and all the time try to steal something, at least in digital form. In short, the heart of the world and the universal synthesis of all cultures.
Our old Russian tradition was built around the fact that it had nothing of its own, except for the language in which this “nothing” was interpreted. The Jews did something similar, but they called their emptiness God and managed to sell it to the peoples more stupidly. And we?
We tried to sell the absence of God to humanity. From a metaphysical point of view, this is much cooler, and at first it even turned out quite well - that is why our peoples once were considered mystical rivals. But if you can put a national stamp on God, how to put it on something that does not exist? From here comes the ancient civilizational crisis of my ancestors, problems with self-identification and low self-esteem, which constantly led to the dominance of church-bureaucratic obscurantism and anal tyranny. "
Well, a little more pobayanu excerpt from one of Pelevin's favorite books:
“But what does it mean to be“ Russian ”?
There is no specialization associated with this.
It seems as incomprehensible today as seven hundred years ago.
What did it mean then, according to the screen dictionaries?
Ride a German car, watch Asian porn, pay with American money, believe in a Jewish god, quote French discourse monitors, proudly distance themselves from “thieves in power” - and all the time try to steal something, at least in digital form. In short, the heart of the world and the universal synthesis of all cultures.
Our old Russian tradition was built around the fact that it had nothing of its own, except for the language in which this “nothing” was interpreted. The Jews did something similar, but they called their emptiness God and managed to sell it to the peoples more stupidly. And we?
We tried to sell the absence of God to humanity. From a metaphysical point of view, this is much cooler, and at first it even turned out quite well - that is why our peoples once were considered mystical rivals. But if you can put a national stamp on God, how to put it on something that does not exist? From here comes the ancient civilizational crisis of my ancestors, problems with self-identification and low self-esteem, which constantly led to the dominance of church-bureaucratic obscurantism and anal tyranny. "
У записи 8 лайков,
0 репостов.
0 репостов.
Эту запись оставил(а) на своей стене Макар Татаринов
