"Даже лучших творцов современной словесности преследуют демоны масскульта: фрагментарность и торопливость, клановость, успешность, себялюбие, выраженное в литературных автопортретах, и самый мрачный бес — страх одиночества, боязнь выпасть из обоймы, исчезнуть надолго, чтобы создать мир, который навсегда.
Возле реализма удобно. Сейчас наша литература пребывает именно здесь — в относительном комфорте, при весьма слабом интересе интеллектуального народа. Нет нового русского текста, от которого невозможно отказаться.
О подлинном возвращении русского реализма мы сможем говорить, когда социально-духовный бунт и предсмертная депрессия, познание большого исторического мира и лирический эгоцентризм, разбросанные, например, по изолированным текстам Захара Прилепина, сойдутся в одной художественной вселенной, как это случалось прежде в великих русских романах. Тогда будет побеждён современный нарциссизм, призывающий любоваться собой и довольствоваться малым.
Возможно, появится новый русский диалогизм — не отдельный риторический приём, а целостное, духовное сознание, в котором — вспомним Достоевского — присутствие последних вопросов сочетается с обсуждением житейских проблем, а умение слышать и понимать другого обязывает человека прояснить свою веру и следовать её символу.
Конечно, необходим талант.
Но ещё нужна воля писателя, который в современном литературном процессе пожелал бы двигать горами, а не заниматься мышиной вознёй для укрепления собственного имиджа".
Алексей Татаринов, http://zavtra.ru/content/view/vozle-realizma/
Поделиться
Возле реализма удобно. Сейчас наша литература пребывает именно здесь — в относительном комфорте, при весьма слабом интересе интеллектуального народа. Нет нового русского текста, от которого невозможно отказаться.
О подлинном возвращении русского реализма мы сможем говорить, когда социально-духовный бунт и предсмертная депрессия, познание большого исторического мира и лирический эгоцентризм, разбросанные, например, по изолированным текстам Захара Прилепина, сойдутся в одной художественной вселенной, как это случалось прежде в великих русских романах. Тогда будет побеждён современный нарциссизм, призывающий любоваться собой и довольствоваться малым.
Возможно, появится новый русский диалогизм — не отдельный риторический приём, а целостное, духовное сознание, в котором — вспомним Достоевского — присутствие последних вопросов сочетается с обсуждением житейских проблем, а умение слышать и понимать другого обязывает человека прояснить свою веру и следовать её символу.
Конечно, необходим талант.
Но ещё нужна воля писателя, который в современном литературном процессе пожелал бы двигать горами, а не заниматься мышиной вознёй для укрепления собственного имиджа".
Алексей Татаринов, http://zavtra.ru/content/view/vozle-realizma/
Поделиться
“Even the best creators of modern literature are pursued by the demons of mass culture: fragmentation and haste, clannishness, success, selfishness expressed in literary self-portraits, and the darkest demon is the fear of loneliness, the fear of falling out of the cage, disappearing for a long time to create a world that is forever.
Near realism it is convenient. Now our literature dwells precisely here - in relative comfort, with very little interest from the intellectual people. There is no new Russian text that cannot be discarded.
We will be able to talk about the true return of Russian realism when the social and spiritual rebellion and deathbed depression, the knowledge of the big historical world and lyrical egocentrism, scattered, for example, in the isolated texts of Zakhar Prilepin, converge in one artistic universe, as it happened before in the great Russian novels ... Then modern narcissism will be defeated, which calls for admiring oneself and being content with little.
Perhaps a new Russian dialogism will appear - not a separate rhetorical device, but an integral, spiritual consciousness, in which - let us recall Dostoevsky - the presence of the last questions is combined with the discussion of everyday problems, and the ability to hear and understand another obliges a person to clarify his faith and follow its symbol.
Of course, talent is needed.
But the will of the writer is also needed, who, in the modern literary process, would like to move mountains, and not engage in mouse fuss to strengthen his own image. "
Alexey Tatarinov, http://zavtra.ru/content/view/vozle-realizma/
Share this
Near realism it is convenient. Now our literature dwells precisely here - in relative comfort, with very little interest from the intellectual people. There is no new Russian text that cannot be discarded.
We will be able to talk about the true return of Russian realism when the social and spiritual rebellion and deathbed depression, the knowledge of the big historical world and lyrical egocentrism, scattered, for example, in the isolated texts of Zakhar Prilepin, converge in one artistic universe, as it happened before in the great Russian novels ... Then modern narcissism will be defeated, which calls for admiring oneself and being content with little.
Perhaps a new Russian dialogism will appear - not a separate rhetorical device, but an integral, spiritual consciousness, in which - let us recall Dostoevsky - the presence of the last questions is combined with the discussion of everyday problems, and the ability to hear and understand another obliges a person to clarify his faith and follow its symbol.
Of course, talent is needed.
But the will of the writer is also needed, who, in the modern literary process, would like to move mountains, and not engage in mouse fuss to strengthen his own image. "
Alexey Tatarinov, http://zavtra.ru/content/view/vozle-realizma/
Share this
У записи 4 лайков,
1 репостов.
1 репостов.
Эту запись оставил(а) на своей стене Мария Скрягина
