"Месяц экстрима" Как сказала мне моя любимая астрологиня - Запись на стене пользователя Евгения Драй в Вконтакте. Комментарии и лайки к записи.

Евгения Драй

"Месяц экстрима"
Как сказала мне моя любимая астрологиня Даша Брайт: "Ноябрь - под сенью Марса и Плутона - самое время для экстрима".. Но мои экстремальные непальские приключения начались уже в середине октября с буддийской практики Нюнгне в Катманду, продолжились полётами на горном мотоцикле с горы Саранкот и завершились треком к базовому лагерю Аннапурны (4100 метров над уровнем моря). Каждое событие открывало во мне новые грани познания собственного ума. Я давно не писала длинных постов и, похоже, настало-таки время, когда я больше не могу сдержать слов. Ну, а теперь, по порядку..

"Нюнгне"
Не смотря на то, что я активно практикую буддизм с самого начала 2013-го года, за это время, столь сложной практики, вскрывающей черепную коробочку, я не встречала :) Как, накануне, я прочитала у психологов - лучший момент для победы над любыми аддикциями - это стресс. Что ж, здесь я его получила :) Стресс для организма, на самом деле, создать не так уж и сложно, сложно, на мой взгляд, другое - перепрограммировать его на что-то полезное взамен. И на сколько красиво с этим справилось Нюнгне, я предлагаю вам рассудить самим.
В чём же состоит практика Нюнгне? Одно Нюнгне - это два дня. В первый день мы едим дважды - на рассвете, и в 12. Во второй день мы не едим, не пьём и не разговариваем, совсем. Совсем :) Всего мы прошли 8 Нюнгне, то есть 16 дней. Думаю, стресс вполне себе обеспечен :)
Далее расскажу как, на мой взгляд, происходит перепрошивка плохих привычек на хорошие.. Каждое начало практики (4:30 утра) начинается с восьми обещаний даваемых на сутки: 1) не убивать живых существ /даже маленькое насекомое/ 2) не воровать /не брать то, что не было дано/ 3) не вовлекаться в сексуальное поведение 4) не лгать 5) не употреблять токсичные вещества /алкоголь, сигареты, наркотики/ 6) не есть в неправильное время /после 12:30 в обычный день и совсем не есть в сухой день/ 7) не сидеть и не лежать на особых сидениях, сидениях выше локтя 8) не украшать себя, не петь и не танцевать.
Первые пять обещаний - основные и самые важные, последние два работают с гордостью.
Каждый день Нюнгне содержит также три сессии простираний (довольно тяжёлые упражнения, работающие с гордостью) и целый день молитв, обращённых к Тысячерукому Ченрезигу, олицетворяющему вневременные сочувствие и мудрость.
Каждый практикующий, конечно, проходит свои собственные истории, но в моём случае, я молилась Ченрезигу помочь мне отвернуться от этой совершенно ужасной привычки и зависимости, мучающей меня многие годы, - курения, и, взамен, дать способность к здоровому образу жизни и красоте. Внутренние мудрость и сочувствие отзывались во мне вибрациями мантры Ченрезига, давая понять, что это возможно, вполне.
В первый день первого Нюнгне я нарушила обещание и выкурила несколько затяжек сигареты. Во второй, голодный день, было совсем не до этого - даже шкурка от банана, лежавшая в пыли на дороге к монастырю, выглядела аппетитно. В третий день я снова выкурила, но уже не затяжек, а сигарет. А вот после этого я к ним больше не возвращалась, желание покурить заменилось страхом, что я снова начну. Мне захотелось следить за здоровьем, правильно питаться, меня стали привлекать статьи о здоровом образе и жизни и с точно такой же энергией, как раньше я искала поблизости пачку сигарет, я стала искать какой-нибудь спорт для себя. И я подумала сначала о йоге, расслабленной такой, дружной йоге, с ванильно-фруктово-йогуртным питанием, но, кажется, медитация на Ченрезига вскрыла во мне иные потаённые тенденции.

"Саранкот"
После практики Нюнгне я поехала в Покхару, намереваясь хотя бы раз за столь многие визиты Непала, пройти какой-нибудь трек, дня на три.. Но в Покхаре уже находился профессиональный горный гид, отличный фотограф и буддист, прошедший ту же практику Нюнгне, что и я, Василий Бережной. Он не остался на пуджу Гуру Ринпоче, устраняющую препятствия, а поехал в Покхару и проболел до самого моего приезда. Ещё по дороге в Покхару, сидя в автобусе, я договорилась с ним идти в горы вместе. Так сказать, "упала на хвост" :)
Пока готовился мой пермит в парк Аннапурны, мой местный друг из Покхары, парапланерист, Субаш, взял меня покататься на горном мотоцикле на гору Саранкот. Отбила я свою задницу там знатно. Почувствовав, что я не против экстремальных прыжков на мотоцикле, Субаш резвился вовсю. И на горной извилистой ухабистой дороге я выпускала адреналин, соединив руки перед Субашем, обнимая его как самого любимого парня на свете.
В моменты самых высоких прыжков, я понимала, что в данной ситуации я ничего сделать, в случае чего, не могу. И единственное решение, которое принималось - это расслабиться и получать удовольствие. Стресс и удовольствие в один и тот же момент.
После того, как мы проехались по всем непроходимым маршрутам и остановились попить чаю в центре Покхары, я вспомнила момент, когда прыгала с парашютом (соединённым с инструктором, конечно) с самолета на высоте 4000 метров. И что после этого я чувствовала себя освобождённой от чего-то, от какой-либо необходимости куда-то спешить. Хотелось сидеть вечером у окна и читать книжку. Правда, это ощущение продержалось не более двух дней.
Так и сейчас, после прыжков на мотоцикле, я чувствовала себя откровенно хорошо и расслабленно. Как будто что-то ненужное просто ушло.

"Трек"
Вася был ограничен во времени, хотел посетить отличное место для фотографий горного массива Аннапурны, называемое Пун Хилл, а далее, в зависимости от моей скорости и состояния, двигаться в сторону базового лагеря, который находится на высоте 4100м. И, в случае, если мы не будем успевать, то просто дойти до возможного максимума, развернуться и спуститься вниз.
Меня, конечно, категорически не устраивало, что я, во-первых, буду кого-то задерживать, во-вторых, не дойду до главной точки трека, до того самого базового лагеря Аннапурны (АВС). Я уговаривала Васю, чтобы мы пошли на грани моих возможностей, что я смогу, так как я на самом деле сильная и очень даже выносливая. Вася недоверчиво смотрел на меня, но после подъёма на Пун Хилл, устроил то самое, что я просила - мы шли 10 часов, пройдя два дня стандартного трека за один. Следующие два дня мы шли уже по 7 часов (полтора дня стандартного). Так, полностью промокая от дождя, попадая под град, просушивая ботасы на переносной Васиной грелке, затем через пургу, где я не видела ничего, кроме Васиных ботинок или его следов, я шла и думала: "Сколько там ещё до этого лагеря? Прошли мы уже половину пути от последней остановки или нет?" И тут Вася останавливается среди всей этой метели и говорит: "Иди, я тебя сфоткаю". Сначала я наотрез отказываюсь, какие, к чёрту, ещё фотографии могут быть, а потом думаю, что, наверное, там какой-то красивый пейзаж и всё-таки встаю, куда нужно. Вася фотографирует, и я спрашиваю: "Ну, сколько нам ещё идти?" А Вася говорит: "Ты чего? Назад посмотри! Мы же дошли уже!". И правда, это был тот самый АВС.
Сухая теплая одежда от Васи, вновь подсушенные на грелке ботасы и чашка лимонного чая с имбирём согревало вместе с телом заодно и душу. Но впереди было ещё одно небольшое испытание - ночные панические атаки.
Дождь, град и снег сделал своё - я простудилась, сопли текли рекой, но только на морозе. В комнате, в тепле, они просто блокировали дыхание через нос. Дышать ртом тоже не хотелось, так как холодный воздух мог ухудшить ситуацию с заболевающим горлом. Да и воздуха, оказывается, на этих высотах уже не хватает, так что ночью начались панические атаки от страха задохнуться. Я удивилась своему частому сердцебиению и постаралась исследовать эту реакцию организма, найдя причину страха. Причины особенно-то и не было, я была в курсе, что инстинкт самосохранения работает у меня хорошо и если дышать через нос не получится совсем, то во сне я начну дышать через рот, но это не убирало атаки. Несколько раз приходилось выходить на мороз, чтобы разблокировать нос и в итоге, я нашла как успокоить своё тело - я устроилась на кровати полулёжа, полусидя. Так панические атаки отступали, дышать получалось лучше и я могла спать.
На следующее утро после встречи рассвета в базовом лагере Аннапурны, я радостно заторопилась обратно, домой, то есть куда угодно, но чтобы уже можно было начать уходить. Кого-то ещё во время завтрака увозили на вертолёте из-за слишком сильной головной боли в следствие горной болезни.
Мы отошли на небольшое расстояние от лагеря, и Вася показал на не так давно упавшую лавину, лежащую у подножия гор. Вдруг кто-то закричал. Недалеко, впереди нас, падали ледяные камни и катились с боковых вершин вниз, пересекая наш путь. Когда некоторое количество камней уже скатилось, казалось, что всё в порядке и можно идти, но Вася сказал, что это место мы будем пробегать, и очень быстро. Так мы и сделали.
Впереди было ещё одно препятствие - ещё одна лавина перегородила путь и те, кто выбирался из лагеря, просто шли прямо по ней. Мои ботасы были довольно скользкими, поэтому я тряслась от страха, что могу подскользнуться и кубарем свалиться вниз, шла медленно, собирая терпеливых путников позади себя. Когда мы вышли из ущелья и стали спускаться вниз, оказалось, что трек закрыт, народ не пускают. Целый день вертолёты забирали людей, не рискнувших идти через опасный участок. А мы и не в курсе были даже.

"Выводы"
Проведя небольшое поверхностное исследование, я выяснила, что гормон стресса или действия - адреналин, в небольших дозах, оказывает благоприятное воздействие на организм: улучшение реакции, умственных способностей, увеличение тонуса мышц и болевого порога, расширение дыхательных путей.
При большом количестве адреналина начинает действовать другой гормон, норадреналин, который уменьшает стрессовую перегрузку - происходит расслабление, торможение и даже апатия.
Так вот, оказывается, сигареты именно этим и занимаются - увеличивают выброс адреналина и, соответственно, норадреналина в кровь. Может быть, всё это время мне просто нужно было хорошенько пробежаться по горам, полетать на мотоцикле и найти баланс между выбросом адреналина (действия) и норадреналина (покоя) в крови, вместо кило

"Month of extreme"
As my beloved astrologer Dasha Bright told me: "November - under the shadow of Mars and Pluto - is the time for extreme" .. But my extreme Nepalese adventures began in mid-October with the Buddhist practice of Nyungne in Kathmandu, continued with mountain bike flights from Mount Sarankot and ended with a trek to the Annapurna base camp (4100 meters above sea level). Each event opened up in me new facets of knowing my own mind. I haven't written long posts for a long time and it seems that the time has come when I can no longer hold back my words. Well, now, in order ..

"Nyungne"
Despite the fact that I have been actively practicing Buddhism since the very beginning of 2013, during this time, I have not met such a difficult practice, opening the cranium :) As, on the eve, I read from psychologists - the best moment to defeat any addiction is stress. Well, here I got it :) Stress for the body, in fact, is not so difficult to create, it is difficult, in my opinion, another thing is to reprogram it for something useful in return. And how beautifully Nyungne coped with this, I invite you to judge for yourself.
What is the Nyungne practice? One Nyungne is two days. On the first day we eat twice - at dawn, and at 12. On the second day, we do not eat, drink or talk, at all. Absolutely :) In total, we went through 8 Nyungne, that is, 16 days. I think stress is quite guaranteed :)
Next, I’ll tell you how, in my opinion, bad habits are flashed into good ones .. Each beginning of practice (4:30 am) begins with eight promises given per day: 1) not to kill living beings / even a small insect / 2) not to steal / not taking what was not given / 3) not getting involved in sexual behavior 4) not lying 5) not using toxic substances / alcohol, cigarettes, drugs / 6) not eating at the wrong time / after 12:30 on a normal day and not at all eat on a dry day / 7) do not sit or lie on special seats, seats above the elbow 8) do not decorate themselves, do not sing or dance.
The first five promises are the main and most important ones, the last two work with pride.
Each day, Nyungne also contains three prostration sessions (rather heavy exercises that work with pride) and a full day of prayers to the Thousand-Armed Chenrezig, who personifies timeless compassion and wisdom.
Each practitioner, of course, goes through his own stories, but in my case, I prayed to Chenrezig to help me turn away from this completely terrible habit and addiction that has tormented me for many years - smoking, and, in return, give the ability to a healthy lifestyle and beauty. Inner wisdom and compassion echoed in me with the vibrations of the Chenrezig mantra, making it clear that this is possible, completely.
On the first day of the first Nyungne, I broke my promise and smoked a few puffs of a cigarette. On the second, hungry day, there was no time at all - even the banana skin, lying in the dust on the road to the monastery, looked delicious. On the third day I smoked again, but not puffs, but cigarettes. But after that I never returned to them, the desire to smoke was replaced by the fear that I would start again. I wanted to monitor my health, eat right, I began to be attracted by articles about a healthy lifestyle and life, and with exactly the same energy as I used to look for a pack of cigarettes nearby, I began to look for some kind of sport for myself. And I thought at first about yoga, such a relaxed, friendly yoga, with a vanilla-fruit-yogurt diet, but it seems that meditation on Chenrezig revealed other secret tendencies in me.

"Sarankot"
After practicing Nyungne, I went to Pokhara, intending at least once for so many visits to Nepal, to go through some kind of track, for three days .. But in Pokhara there was already a professional mountain guide, an excellent photographer and Buddhist, who underwent the same Nyungne practice that and I, Vasily Berezhnoy. He did not stay for Guru Rinpoche's puja, which removes obstacles, but went to Pokhara and was ill until my arrival. Even on the way to Pokhara, sitting in the bus, I agreed with him to go to the mountains together. So to speak, "fell on the tail" :)
While preparing my permit to Annapurna Park, my local friend from Pokhara, a paraglider, Subash, took me to ride a mountain bike to Mount Sarankot. I knocked my ass off there well. Feeling that I was not against extreme jumps on a motorcycle, Subash frolicked with might and main. And on the mountain winding bumpy road, I released adrenaline, joining my hands in front of Subash, hugging him like the most beloved guy in the world.
In the moments of the highest jumps, I understood that in this situation I could not do anything, in which case I could not. And the only decision that was made was to relax and have fun. Stress and pleasure at the same time.
After we drove along all impassable routes and stopped for tea in the center of Pokhara, I remembered the moment when I jumped with a parachute (connected with an instructor, of course) from an airplane at an altitude of 4000 meters. And that after that I felt liberated from something, from any need