Ещё немного о ХакДэе,
вернее об одной не замеченной инновации, которая, при должном подходе, способна серьёзно повлиять на экономическую жизнь людей. Я о "Тугрике" и его авторе, [id151138607|Леониде Сташевском]
Но сначала немного теории, а конкретно выжимки из исследования Дэвида Гребера "Долг. Первые 5000 лет истории" (прикреплена ниже). Дело в том, что в мире параллельно существуют две экономики.
Одна, которую автор называет Торговой, хорошо изучена. Как правило именно её называют рыночной (что не очень корректно, поскольку обе экономики имеют как рыночную, так и нерыночную ипостаси). Эта экономика опирается на предположение что мир состоит из эгоистичных индивидов, взаимодействующих друг с другом по одному разу и потому нацеленных на получение максимальной выгоды с минимальными затратами (чего бы это не стоило партнёру). В свою очередь это требует безличного средства обмена, наглухо прибитого к такой абстракции, как "деньги". С точки зрения соционики такие индивиды проявляют упрямость, поскольку учитывают в первую очередь ресурсы.
С другой стороны есть Человеческая экономика, то есть экономика, построенная по принципу "ты-мне, я-тебе". Такая экономика складывается в небольших, часто закрытых обществах, где все свои, и взаимодействие носит продолжительный характер. Интересно что именно из логики этой экономики следуют социальные инновации, социалистические реформы, внутрикорпоративное взаимодействие между членами команд - отделов и внутрисемейные отношения. На рынке проявления этой экономики можно заметить, когда покупатель, вместо того, чтобы расплатиться, говорит "запиши на мой счёт" или "буду должен". И это вовсе не отказ от денег, это постоянный непрекращающийся бартер и взаимозачёты. Он базируется на том, что, во-первых, денег может не хватать, но, во-вторых, человек, что-то получающий у товарища сейчас, в будущем может отдать что-то полезное товарищу. Так зачем переносить деньги из одного кармана в другой, если они скоро вернутся на место? Любопытно, что многие стартапы, косбенды, некоммерческие объединения и т.д. также строят внутреннюю экономическую деятельность по этим принципам. Поскольку такая экономическая модель подразумевает большую концентрацию внимания на идеях, нежели на ресурсах, соционически она больше соответствует уступчивости.
Так что же написал Леонид? Он написал алгоритм, который фактически позволяет очень просто выпускать долговые расписки и при этом, за счёт того, что информация оказывается в открытом доступе, существенно расширить круг лиц, с которыми можно взаимодействовать в рамках человеческой экономики. А при грамотной реализации таких понятий, как кредит доверия (проще всего выразить через отношение возвращённых средств к срокам возврата), юридических лиц (например, когда человек, зарегистрированный как работник юрлица может "записать на счёт" другому человеку какую-либо сумму, а тот сможет вернуть её через любого другого работника того же юрлица деньгами или товарами/услугами) и передачи долга, то
такая система вполне может превратиться в альтернативный источник финансирования стартапов, в средство интенсификации обмена товаров и услуг в депрессивных регионах, в метод распределения вознаграждения в некоммерческих организациях и так далее.
#бизнес #экономика #ИТ #сервис
вернее об одной не замеченной инновации, которая, при должном подходе, способна серьёзно повлиять на экономическую жизнь людей. Я о "Тугрике" и его авторе, [id151138607|Леониде Сташевском]
Но сначала немного теории, а конкретно выжимки из исследования Дэвида Гребера "Долг. Первые 5000 лет истории" (прикреплена ниже). Дело в том, что в мире параллельно существуют две экономики.
Одна, которую автор называет Торговой, хорошо изучена. Как правило именно её называют рыночной (что не очень корректно, поскольку обе экономики имеют как рыночную, так и нерыночную ипостаси). Эта экономика опирается на предположение что мир состоит из эгоистичных индивидов, взаимодействующих друг с другом по одному разу и потому нацеленных на получение максимальной выгоды с минимальными затратами (чего бы это не стоило партнёру). В свою очередь это требует безличного средства обмена, наглухо прибитого к такой абстракции, как "деньги". С точки зрения соционики такие индивиды проявляют упрямость, поскольку учитывают в первую очередь ресурсы.
С другой стороны есть Человеческая экономика, то есть экономика, построенная по принципу "ты-мне, я-тебе". Такая экономика складывается в небольших, часто закрытых обществах, где все свои, и взаимодействие носит продолжительный характер. Интересно что именно из логики этой экономики следуют социальные инновации, социалистические реформы, внутрикорпоративное взаимодействие между членами команд - отделов и внутрисемейные отношения. На рынке проявления этой экономики можно заметить, когда покупатель, вместо того, чтобы расплатиться, говорит "запиши на мой счёт" или "буду должен". И это вовсе не отказ от денег, это постоянный непрекращающийся бартер и взаимозачёты. Он базируется на том, что, во-первых, денег может не хватать, но, во-вторых, человек, что-то получающий у товарища сейчас, в будущем может отдать что-то полезное товарищу. Так зачем переносить деньги из одного кармана в другой, если они скоро вернутся на место? Любопытно, что многие стартапы, косбенды, некоммерческие объединения и т.д. также строят внутреннюю экономическую деятельность по этим принципам. Поскольку такая экономическая модель подразумевает большую концентрацию внимания на идеях, нежели на ресурсах, соционически она больше соответствует уступчивости.
Так что же написал Леонид? Он написал алгоритм, который фактически позволяет очень просто выпускать долговые расписки и при этом, за счёт того, что информация оказывается в открытом доступе, существенно расширить круг лиц, с которыми можно взаимодействовать в рамках человеческой экономики. А при грамотной реализации таких понятий, как кредит доверия (проще всего выразить через отношение возвращённых средств к срокам возврата), юридических лиц (например, когда человек, зарегистрированный как работник юрлица может "записать на счёт" другому человеку какую-либо сумму, а тот сможет вернуть её через любого другого работника того же юрлица деньгами или товарами/услугами) и передачи долга, то
такая система вполне может превратиться в альтернативный источник финансирования стартапов, в средство интенсификации обмена товаров и услуг в депрессивных регионах, в метод распределения вознаграждения в некоммерческих организациях и так далее.
#бизнес #экономика #ИТ #сервис
A little more about HackDay,
rather, about one unnoticed innovation, which, with the proper approach, can seriously affect the economic life of people. I'm talking about Tugrik and its author, [id151138607 | Leonid Stashevsky]
But first, a little theory, specifically the squeeze from David Greber’s study, “Duty. The First 5000 Years of History” (attached below). The fact is that in the world in parallel there are two economies.
One, which the author calls Trading, is well understood. As a rule, it is called the market one (which is not very correct, since both economies have both market and nonmarket hypostases). This economy is based on the assumption that the world consists of selfish individuals interacting with each other once and therefore aimed at obtaining maximum benefits at minimum cost (whatever the cost to the partner). In turn, this requires an impersonal medium of exchange, nailed tightly to such an abstraction as "money." From the point of view of socionics, such individuals are stubborn, since they take into account primarily resources.
On the other hand, there is the Human Economy, that is, an economy built on the principle of "you-me, I-you." Such an economy takes shape in small, often closed societies, where all are ours, and the interaction is continuous. It is interesting that it is from the logic of this economy that social innovations, socialist reforms, intra-corporate interaction between team members - departments, and intra-family relations follow. On the market, manifestations of this economy can be seen when the buyer, instead of paying, says "write to my account" or "I will have to." And this is not a refusal of money at all, it is a constant ongoing barter and mutual settlements. It is based on the fact that, firstly, money may not be enough, but, secondly, a person who receives something from a friend now, in the future, can give something useful to a friend. So why transfer money from one pocket to another if they soon return to their place? It is curious that many startups, cosbends, non-profit associations, etc. They also build domestic economic activity on these principles. Since such an economic model implies a greater concentration of attention on ideas than on resources, socionically it is more consistent with pliability.
So what did Leonid write? He wrote an algorithm that actually makes it very easy to issue debt receipts and at the same time, due to the fact that the information is publicly available, it can significantly expand the circle of people with whom you can interact in the framework of the human economy. And with the competent implementation of such concepts as a credit of trust (the easiest way to express it is through the ratio of the returned funds to the terms of the return), legal entities (for example, when a person registered as an employee of a legal entity can "write to the account" another person an amount, and he will be able to return it through any other employee of the same legal entity with money or goods / services) and transfer the debt, then
such a system may well turn into an alternative source of financing for startups, a means of intensifying the exchange of goods and services in depressed regions, a method of distributing remuneration in non-profit organizations, and so on.
#business #economy #It #service
rather, about one unnoticed innovation, which, with the proper approach, can seriously affect the economic life of people. I'm talking about Tugrik and its author, [id151138607 | Leonid Stashevsky]
But first, a little theory, specifically the squeeze from David Greber’s study, “Duty. The First 5000 Years of History” (attached below). The fact is that in the world in parallel there are two economies.
One, which the author calls Trading, is well understood. As a rule, it is called the market one (which is not very correct, since both economies have both market and nonmarket hypostases). This economy is based on the assumption that the world consists of selfish individuals interacting with each other once and therefore aimed at obtaining maximum benefits at minimum cost (whatever the cost to the partner). In turn, this requires an impersonal medium of exchange, nailed tightly to such an abstraction as "money." From the point of view of socionics, such individuals are stubborn, since they take into account primarily resources.
On the other hand, there is the Human Economy, that is, an economy built on the principle of "you-me, I-you." Such an economy takes shape in small, often closed societies, where all are ours, and the interaction is continuous. It is interesting that it is from the logic of this economy that social innovations, socialist reforms, intra-corporate interaction between team members - departments, and intra-family relations follow. On the market, manifestations of this economy can be seen when the buyer, instead of paying, says "write to my account" or "I will have to." And this is not a refusal of money at all, it is a constant ongoing barter and mutual settlements. It is based on the fact that, firstly, money may not be enough, but, secondly, a person who receives something from a friend now, in the future, can give something useful to a friend. So why transfer money from one pocket to another if they soon return to their place? It is curious that many startups, cosbends, non-profit associations, etc. They also build domestic economic activity on these principles. Since such an economic model implies a greater concentration of attention on ideas than on resources, socionically it is more consistent with pliability.
So what did Leonid write? He wrote an algorithm that actually makes it very easy to issue debt receipts and at the same time, due to the fact that the information is publicly available, it can significantly expand the circle of people with whom you can interact in the framework of the human economy. And with the competent implementation of such concepts as a credit of trust (the easiest way to express it is through the ratio of the returned funds to the terms of the return), legal entities (for example, when a person registered as an employee of a legal entity can "write to the account" another person an amount, and he will be able to return it through any other employee of the same legal entity with money or goods / services) and transfer the debt, then
such a system may well turn into an alternative source of financing for startups, a means of intensifying the exchange of goods and services in depressed regions, a method of distributing remuneration in non-profit organizations, and so on.
#business #economy #It #service
У записи 5 лайков,
1 репостов.
1 репостов.
Эту запись оставил(а) на своей стене Вера Ерасова
