Итак, на днях после многих лет съемок на экраны вышел наконец фильм “Generation "П” по одноименному роману В. Пелевина. Книжка довольна сложна для экранизации из-за своей галлюциногенной сущности. Однако в целом создатели фильма с задачей справились. Основная линия – движение главного героя Вавилена Татарского на вершину абсурда и познание “истины” через три загадки Иштар – прослеживается чётко. Епифанцев, Ефремов, Фомин, Гордон попали в образы героев великолепно. Правда, два наиболее харизматичных представителя актерского ансамбля – Шнуров и Охлобыстин – на удивление не запомнились. Зато блестяще отработан важнейший, на мой взгляд, эпизод – диспут Вовчика Малого, Татарского и Ханина в авто по поводу русской идеи. За это отдельное спасибо.
Теперь о том, что понравилось не очень. В программе “Гордон Кихот” ведущий как-то высказался о роли художника в истории. В своем стремлении приблизиться к Творцу художник перевоссоздает созданный Им когда-то мир, меняет в нём какие-то законы. Этот новый мир может быть создан так убедительно, что в нем хочется жить. Или настолько убедительно, что в нем жить не хочется. Пелевину в романе удалось создать мир страшный, бесчеловечный, циничный и абсурдный. В этом мире нет Женщины, нет искусства, нет вообще никаких человеческих отношений и чувств, кроме орально-анальных. Всё человеческое в романе заканчивается уже в первой главе, когда Татарский бросает труды для вечности и саму мысль о ней. По мере прочтения градус абсурда и цинизма нарастает стремительно, всё чаще хочется плакать или блевать вместе с героем. Фильм же получился несколько попсовым и не оставляет столь гнетущего впечатления. А должен бы, так как в мире, которым заправляют телевидение и реклама, царят бездуховность и безысходность. В этом мире личность деградирует до состояния полного ничтожества wow!, до состояния бусины, нанизанной на нить потребления – в книге всё это описывается жестко и много с прекрасными аллюзиями к вавилонским мифам, в фильме – очень вскользь.
Так что лучше читать книгу. И стараться не сгорать в материальном огне потребления, лучше у него тихонько греться. Иначе песик с пятью лапами по имени П….ц скоро проснётся и наступит. Всему.
Теперь о том, что понравилось не очень. В программе “Гордон Кихот” ведущий как-то высказался о роли художника в истории. В своем стремлении приблизиться к Творцу художник перевоссоздает созданный Им когда-то мир, меняет в нём какие-то законы. Этот новый мир может быть создан так убедительно, что в нем хочется жить. Или настолько убедительно, что в нем жить не хочется. Пелевину в романе удалось создать мир страшный, бесчеловечный, циничный и абсурдный. В этом мире нет Женщины, нет искусства, нет вообще никаких человеческих отношений и чувств, кроме орально-анальных. Всё человеческое в романе заканчивается уже в первой главе, когда Татарский бросает труды для вечности и саму мысль о ней. По мере прочтения градус абсурда и цинизма нарастает стремительно, всё чаще хочется плакать или блевать вместе с героем. Фильм же получился несколько попсовым и не оставляет столь гнетущего впечатления. А должен бы, так как в мире, которым заправляют телевидение и реклама, царят бездуховность и безысходность. В этом мире личность деградирует до состояния полного ничтожества wow!, до состояния бусины, нанизанной на нить потребления – в книге всё это описывается жестко и много с прекрасными аллюзиями к вавилонским мифам, в фильме – очень вскользь.
Так что лучше читать книгу. И стараться не сгорать в материальном огне потребления, лучше у него тихонько греться. Иначе песик с пятью лапами по имени П….ц скоро проснётся и наступит. Всему.
So, the other day, after many years of filming, the movie “Generation P” based on the novel of the same name by V. Pelevin was finally released. The book is rather difficult to film due to its hallucinogenic nature. However, the filmmakers coped with the task on the whole. The main line is the movement The main character, Vavilen Tatarsky, to the summit of absurdity and the knowledge of “truth” through three riddles of Ishtar is clearly traced. Epifantsev, Efremov, Fomin, Gordon got perfectly into the images of the heroes. But on the other hand, the most important episode, in my opinion, has been brilliantly worked out - the debate of Vovchik Maly, Tatarsky and Khanin in the car about the Russian idea.
Now that didn’t like very much. In the program “Gordon Quixote”, the presenter once spoke out about the artist’s role in history. In his desire to approach the Creator, the artist re-creates the world that He once created, changes some laws in it. This new world can be created so convincingly that one wants to live in it. Or so convincing that you don’t want to live in it. Pelevin in the novel managed to create a terrible, inhuman, cynical and absurd world. In this world there is no woman, no art, no human relations and feelings whatsoever, except for oral-anal. Everything human in the novel ends already in the first chapter, when Tatar throws works for eternity and the very thought of it. As you read the degree of absurdity and cynicism is growing rapidly, more and more often you want to cry or puke with the hero. The film turned out to be somewhat poppy and does not leave such a depressing impression. And it should, because in the world that is run by television and advertising reign spirituality and hopelessness. In this world, a person degrades to a state of complete insignificance wow !, to a state of a bead strung on a thread of consumption - in the book all this is described harshly and much with wonderful allusions to Babylonian myths, in the film very casual.
So it’s better to read a book. And try not to burn in the material fire of consumption, it is better for him to warm up quietly. Otherwise, a doggie with five paws named P .... .c will soon wake up and come. To everything.
Now that didn’t like very much. In the program “Gordon Quixote”, the presenter once spoke out about the artist’s role in history. In his desire to approach the Creator, the artist re-creates the world that He once created, changes some laws in it. This new world can be created so convincingly that one wants to live in it. Or so convincing that you don’t want to live in it. Pelevin in the novel managed to create a terrible, inhuman, cynical and absurd world. In this world there is no woman, no art, no human relations and feelings whatsoever, except for oral-anal. Everything human in the novel ends already in the first chapter, when Tatar throws works for eternity and the very thought of it. As you read the degree of absurdity and cynicism is growing rapidly, more and more often you want to cry or puke with the hero. The film turned out to be somewhat poppy and does not leave such a depressing impression. And it should, because in the world that is run by television and advertising reign spirituality and hopelessness. In this world, a person degrades to a state of complete insignificance wow !, to a state of a bead strung on a thread of consumption - in the book all this is described harshly and much with wonderful allusions to Babylonian myths, in the film very casual.
So it’s better to read a book. And try not to burn in the material fire of consumption, it is better for him to warm up quietly. Otherwise, a doggie with five paws named P .... .c will soon wake up and come. To everything.
У записи 2 лайков,
0 репостов.
0 репостов.
Эту запись оставил(а) на своей стене Евгений Гордеев
