От Шауля
Рассказывают, что долгое время, когда Ребе Рашаб останавливался, страшно сказать, в Москве, ел он только у р.Баруха-Шалома Кана, отца р.Фоли Кана и, соответственно, деда р.Йоэля Кана.
И вот как-то раз, во время очередного визита Ребе Рашаба в Москву, состоялось собрание. По ходу которого р.Фоля, по указанию отца, поставил перед Ребе Рашабом стакан с чаем (хабадский обычай постоянно пить чай — это от Ребе Рашаба набрались). Но Ребе к чаю не прикоснулся. Когда чай остыл, р.Барух-Шалом велел сыну заменить его на другой. Со свежим и горячим чаем. Но и этот стакан остался нетронуым.
Тогда р.Барух-Шалом покинул комнату в которой происходило собрание, разыскал будущего Ребе Раяца, сына Ребе Рашаба, и спросил у того, в чем дело. Ребе Раяц обяснил, что Ребе Рашаб (как и все рабаним, между нами говоря) каждый канун нового года принимает на себя новые..фишки ( ѓидурим). И вот в том году Ребе Рашаб принял на себя не пить воду, вскипяченную в чужой посуде, если речь идет не об электрическом чайнике (массовое производство электрических чайников началось, если кому интересно, в 90-х годах 19-го века).
Р.Барух-Шалом поспешил вскипятить волу в электрическом чайнике и приготовить новый стакан чая. Которым р.Фоля заменил успевший остыть второй. Этот , третий стакан, Ребе Рашаб принял, чай из него выпил. Как и из четвертого, пятого и т. д.
Как рассказывал р.Фоля народ потом чуть голову не сломал, пытаясь понять в чем заключается ѓидур пить кипяток только из электрических чайников, если они чужие. Без толку.
Новый год выпадает на эту неделю. Но еще есть время придумать себе непонятный нормальным людям «ѓидур». Всех с наступающим.
Рассказывают, что долгое время, когда Ребе Рашаб останавливался, страшно сказать, в Москве, ел он только у р.Баруха-Шалома Кана, отца р.Фоли Кана и, соответственно, деда р.Йоэля Кана.
И вот как-то раз, во время очередного визита Ребе Рашаба в Москву, состоялось собрание. По ходу которого р.Фоля, по указанию отца, поставил перед Ребе Рашабом стакан с чаем (хабадский обычай постоянно пить чай — это от Ребе Рашаба набрались). Но Ребе к чаю не прикоснулся. Когда чай остыл, р.Барух-Шалом велел сыну заменить его на другой. Со свежим и горячим чаем. Но и этот стакан остался нетронуым.
Тогда р.Барух-Шалом покинул комнату в которой происходило собрание, разыскал будущего Ребе Раяца, сына Ребе Рашаба, и спросил у того, в чем дело. Ребе Раяц обяснил, что Ребе Рашаб (как и все рабаним, между нами говоря) каждый канун нового года принимает на себя новые..фишки ( ѓидурим). И вот в том году Ребе Рашаб принял на себя не пить воду, вскипяченную в чужой посуде, если речь идет не об электрическом чайнике (массовое производство электрических чайников началось, если кому интересно, в 90-х годах 19-го века).
Р.Барух-Шалом поспешил вскипятить волу в электрическом чайнике и приготовить новый стакан чая. Которым р.Фоля заменил успевший остыть второй. Этот , третий стакан, Ребе Рашаб принял, чай из него выпил. Как и из четвертого, пятого и т. д.
Как рассказывал р.Фоля народ потом чуть голову не сломал, пытаясь понять в чем заключается ѓидур пить кипяток только из электрических чайников, если они чужие. Без толку.
Новый год выпадает на эту неделю. Но еще есть время придумать себе непонятный нормальным людям «ѓидур». Всех с наступающим.
From Shaul
It is said that for a long time, when the Rebbe Rashab stopped, it’s scary to say in Moscow, he ate only at the river Baruch-Shalom Kahn, the father of r. Foley Kahn and, accordingly, the grandfather of r. Joel Kahn.
And once, during the next visit of the Rebbe Rashab to Moscow, a meeting was held. In the course of which, R. Fola, according to his father’s instructions, placed a glass of tea in front of the Rebbe Rashab (the Chabad custom to drink tea constantly was from Rebbe Rashab). But the Rebbe did not touch the tea. When the tea had cooled, R. Barukh-Shalom ordered his son to replace it with another. With fresh and hot tea. But this glass remained untouched.
Then R. Baruch-Shalom left the room in which the meeting took place, he looked for the future Rebbe Rajac, the son of Rebbe Rashab, and asked what was the matter. Rebbe Rajats explained that the Rebbe Rashab (like all rabanim, speaking between us) each new year's eve takes on new .. chips (ѓidurim). And in that year, the Rebbe Rashab took it upon himself not to drink the water boiled in someone else's dishes, if it was not an electric kettle (mass production of electric kettles began, if you are interested, in the 90s of the 19th century).
R. Baruch-Shalom hastened to boil the ox in an electric kettle and prepare a new glass of tea. By which r. Fole replaced the second one who had time to cool down. This third glass, Rebbe Rashab accepted, drank tea from it. Like the fourth, fifth, etc.
As r.Folya told the people, then they nearly broke his head, trying to understand what Kidur should drink boiling water only from electric kettles, if they are strangers. Uselessly.
New Year falls for this week. But there’s still time to come up with норм Kiddur ’incomprehensible to normal people. All with the coming.
It is said that for a long time, when the Rebbe Rashab stopped, it’s scary to say in Moscow, he ate only at the river Baruch-Shalom Kahn, the father of r. Foley Kahn and, accordingly, the grandfather of r. Joel Kahn.
And once, during the next visit of the Rebbe Rashab to Moscow, a meeting was held. In the course of which, R. Fola, according to his father’s instructions, placed a glass of tea in front of the Rebbe Rashab (the Chabad custom to drink tea constantly was from Rebbe Rashab). But the Rebbe did not touch the tea. When the tea had cooled, R. Barukh-Shalom ordered his son to replace it with another. With fresh and hot tea. But this glass remained untouched.
Then R. Baruch-Shalom left the room in which the meeting took place, he looked for the future Rebbe Rajac, the son of Rebbe Rashab, and asked what was the matter. Rebbe Rajats explained that the Rebbe Rashab (like all rabanim, speaking between us) each new year's eve takes on new .. chips (ѓidurim). And in that year, the Rebbe Rashab took it upon himself not to drink the water boiled in someone else's dishes, if it was not an electric kettle (mass production of electric kettles began, if you are interested, in the 90s of the 19th century).
R. Baruch-Shalom hastened to boil the ox in an electric kettle and prepare a new glass of tea. By which r. Fole replaced the second one who had time to cool down. This third glass, Rebbe Rashab accepted, drank tea from it. Like the fourth, fifth, etc.
As r.Folya told the people, then they nearly broke his head, trying to understand what Kidur should drink boiling water only from electric kettles, if they are strangers. Uselessly.
New Year falls for this week. But there’s still time to come up with норм Kiddur ’incomprehensible to normal people. All with the coming.
У записи 2 лайков,
0 репостов,
233 просмотров.
0 репостов,
233 просмотров.
Эту запись оставил(а) на своей стене Хаим Толочинский
