MEMENTO MORI
Смерть наступает тогда, когда душа не может больше оставаться в теле.
Какова бы ни была материальная причина смерти, положение души становится невыносимым. Однако расставание с телом тоже причиняет ей жестокие страдания.
Поэтому шастры призывают человека вырваться из заколдованного круга рождений и смертей. Жалкая смерть и последующее рождение в низших формах жизни - самое страшное, что может случиться с живым существом.
Предчувствие смерти вселяет в человека такой ужас, что иногда люди пытаются совсем забыть о ней. Смерть мучительна, потому что в момент смерти вечная душа оказывается в самом противоестественном для нее положении: несмотря на то, что она бессмертна и не должна умирать, ей приходится проходить через это, поскольку она связана с материальным телом.
В момент смерти вечная душа вынуждена покинуть тело и отправиться неведомо куда. Это причиняет ей невыносимые страдания и становится причиной испытываемого ею страха. Боль и страх, которые живое существо испытывает в момент смерти, так сильны, что оно, как правило, может думать только о своих материальных привязанностях или физической боли.
Поэтому Прабхупада часто вспоминал молитву царя Кулашекхары: «О Господь, позволь мне умереть не в затянувшемся ожидании физической смерти, а повторяя Твои святые имена. Думая о Тебе в момент смерти, я достигну совершенства».
Смерть наступает тогда, когда душа не может больше оставаться в теле.
Какова бы ни была материальная причина смерти, положение души становится невыносимым. Однако расставание с телом тоже причиняет ей жестокие страдания.
Поэтому шастры призывают человека вырваться из заколдованного круга рождений и смертей. Жалкая смерть и последующее рождение в низших формах жизни - самое страшное, что может случиться с живым существом.
Предчувствие смерти вселяет в человека такой ужас, что иногда люди пытаются совсем забыть о ней. Смерть мучительна, потому что в момент смерти вечная душа оказывается в самом противоестественном для нее положении: несмотря на то, что она бессмертна и не должна умирать, ей приходится проходить через это, поскольку она связана с материальным телом.
В момент смерти вечная душа вынуждена покинуть тело и отправиться неведомо куда. Это причиняет ей невыносимые страдания и становится причиной испытываемого ею страха. Боль и страх, которые живое существо испытывает в момент смерти, так сильны, что оно, как правило, может думать только о своих материальных привязанностях или физической боли.
Поэтому Прабхупада часто вспоминал молитву царя Кулашекхары: «О Господь, позволь мне умереть не в затянувшемся ожидании физической смерти, а повторяя Твои святые имена. Думая о Тебе в момент смерти, я достигну совершенства».
MEMENTO MORI
Death occurs when the soul can no longer remain in the body.
Whatever the material cause of death, the position of the soul becomes unbearable. However, parting with the body also causes her severe suffering.
Therefore, the sastras call upon a person to break out of the vicious circle of birth and death. Miserable death and subsequent birth in lower life forms is the worst thing that can happen to a living being.
The premonition of death instills such horror in a person that sometimes people try to completely forget about it. Death is painful, because at the time of death the eternal soul finds itself in the most unnatural position for her: despite the fact that she is immortal and should not die, she has to go through it because she is connected with the material body.
At the time of death, the eternal soul is forced to leave the body and go somewhere unknown. This causes her unbearable suffering and causes her to experience fear. The pain and fear that a living being experiences at the time of death are so intense that it, as a rule, can only think about its material attachments or physical pain.
Therefore, Prabhupada often recalled the prayer of King Kulasekhara: “O Lord, let me die not in the protracted expectation of physical death, but by repeating Your holy names. Thinking of You at the time of death, I will achieve perfection. "
Death occurs when the soul can no longer remain in the body.
Whatever the material cause of death, the position of the soul becomes unbearable. However, parting with the body also causes her severe suffering.
Therefore, the sastras call upon a person to break out of the vicious circle of birth and death. Miserable death and subsequent birth in lower life forms is the worst thing that can happen to a living being.
The premonition of death instills such horror in a person that sometimes people try to completely forget about it. Death is painful, because at the time of death the eternal soul finds itself in the most unnatural position for her: despite the fact that she is immortal and should not die, she has to go through it because she is connected with the material body.
At the time of death, the eternal soul is forced to leave the body and go somewhere unknown. This causes her unbearable suffering and causes her to experience fear. The pain and fear that a living being experiences at the time of death are so intense that it, as a rule, can only think about its material attachments or physical pain.
Therefore, Prabhupada often recalled the prayer of King Kulasekhara: “O Lord, let me die not in the protracted expectation of physical death, but by repeating Your holy names. Thinking of You at the time of death, I will achieve perfection. "
У записи 21 лайков,
1 репостов,
634 просмотров.
1 репостов,
634 просмотров.
Эту запись оставил(а) на своей стене Эм Степанова
