Читала когда-то давно, сейчас вернулась к этому. «Протестантская этика и дух капитализма». Вебер сразу разводит понятия «предпринимательство» и «капиталистическое мышление». Предприниматели (больше или меньше) есть в любом народе при любой религии. Но капиталистическое мышление, капиталистический дух – это иное. Далее, грубо говоря, говорит – видишь капитализм – ищи протестантов. И далее попытки объяснить этот факт («… факт, что среди абитуриентов-католиков процент окончивших учебные заведения, которые готовят к технической и торгово-промышленной деятельности, вообще к буржуазному предпринимательству (реальные гимназии, реальные училища, гражданские училища повышенного типа. и т.п.), также значительно ниже, чем среди протестантов — католики явно предпочитают гуманитарную подготовку классических гимназий»). Ла-ла-ла, ла-ла-ла и – «Причину различного поведения представителей названных вероисповеданий следует поэтому искать прежде всего в устойчивом внутреннем своеобразии каждого вероисповедания». И, собственно – вот оно (тут он сам кого-то цитирует) – «Католик... [по умолчанию, естественно, и православный] спокойнее; наделенный значительно более слабой склонностью к приобретательству, он предпочитает устойчивое обеспеченное существование, пусть с меньшим доходом, рискованной, тревожной жизни, подчас открывающей путь к почестям и богатству. Народная мудрость гласит: либо хорошо есть, либо спокойно спать. В данном случае протестант склонен хорошо есть, тогда как католик предпочитает спокойно спать».
Да, что называется, смотри на веру. Православный не парится штуками (ему в принципе в голову такое не придёт) вроде «рост благосостояния – показатель благоволения ко мне Бога, чем больше рост – тем больше благоволения, тем больше Господь доволен мной, тем более я на правильном пути».
Значит, усилий ровно столько, сколько нужно, чтобы достичь «устойчивое обеспеченное существование», достиг – стоп. Некий уровень. Никаких «больше, еще больше». Дальше, я так понимаю, только поддержание этого состояния. А основные силы и энергия – Гомера почитаю.
И теперь о главном (собственно, в чем загвоздка для меня). К сожалению, в России проверить оное невозможно (так это или не так). В российской реальности, насколько я понимаю – «устойчивое обеспеченное существование» – во-первых, само по себе архинепростая задача. И большинство просто не доходит до этого уровня. А если доходит – аккурат к концу жизни (двадцать кустов крыжовника; посадил – помер – обратно не проверить – стал бы дальше или не стал). При этом усилия русского человека в процессе приближения к этому «устойчивому обеспеченному существованию» (всего лишь некоему среднему уровню), по энергозатратности как-то подозрительно смахивают на капиталистические (типа количество переходит в качество).
Какие-то такие размышления. Наверное, опять пока оставлю. Подожду – вдруг снова строй переменится. Ну или богатые еще больше разбогатеют, средние и бедные еще больше обеднеют, вернемся к дореволюционному состоянию. Уже иное, чем сейчас.
Да, что называется, смотри на веру. Православный не парится штуками (ему в принципе в голову такое не придёт) вроде «рост благосостояния – показатель благоволения ко мне Бога, чем больше рост – тем больше благоволения, тем больше Господь доволен мной, тем более я на правильном пути».
Значит, усилий ровно столько, сколько нужно, чтобы достичь «устойчивое обеспеченное существование», достиг – стоп. Некий уровень. Никаких «больше, еще больше». Дальше, я так понимаю, только поддержание этого состояния. А основные силы и энергия – Гомера почитаю.
И теперь о главном (собственно, в чем загвоздка для меня). К сожалению, в России проверить оное невозможно (так это или не так). В российской реальности, насколько я понимаю – «устойчивое обеспеченное существование» – во-первых, само по себе архинепростая задача. И большинство просто не доходит до этого уровня. А если доходит – аккурат к концу жизни (двадцать кустов крыжовника; посадил – помер – обратно не проверить – стал бы дальше или не стал). При этом усилия русского человека в процессе приближения к этому «устойчивому обеспеченному существованию» (всего лишь некоему среднему уровню), по энергозатратности как-то подозрительно смахивают на капиталистические (типа количество переходит в качество).
Какие-то такие размышления. Наверное, опять пока оставлю. Подожду – вдруг снова строй переменится. Ну или богатые еще больше разбогатеют, средние и бедные еще больше обеднеют, вернемся к дореволюционному состоянию. Уже иное, чем сейчас.
I read once a long time ago, now I returned to this. "Protestant Ethics and the Spirit of Capitalism." Weber immediately breeds the concepts of "entrepreneurship" and "capitalist thinking." Entrepreneurs (more or less) are in any people with any religion. But capitalist thinking, the capitalist spirit, is different. Further, roughly speaking, he says - you see capitalism - look for Protestants. And further attempts to explain this fact (“... the fact that among Catholic applicants, the percentage of graduates who are preparing for technical and commercial activities, in general, for bourgeois entrepreneurship (real gymnasiums, real schools, advanced schools, etc.) n.), also significantly lower than among Protestants - Catholics clearly prefer the humanitarian training of classical gymnasiums ”). La-la-la, la-la-la and - “The reason for the different behaviors of the representatives of these religions should therefore be sought primarily in the stable inner originality of each religion”. And, actually - here it is (here he quotes someone) - “The Catholic ... [by default, of course, also Orthodox] is calmer; endowed with a much weaker propensity for acquisition, he prefers a stable, prosperous existence, albeit with a lower income, a risky, anxious life, sometimes opening the way to honors and wealth. Popular wisdom says: either eat well or sleep soundly. In this case, the Protestant is inclined to eat well, while the Catholic prefers to sleep peacefully. ”
Yes, what’s called, look at faith. The Orthodox is not swept away in pieces (it would never occur to him in principle) like “the growth of well-being is an indicator of God's favor with me, the greater the growth is, the more good will is, the more the Lord is pleased with me, the more I am on the right track."
This means that there is exactly as much effort as is needed to achieve a “stable, well-being”, reached - stop. A certain level. No more, more. Further, as I understand it, only maintaining this state. And the main forces and energy - I respect Homer.
And now about the main thing (in fact, what is the catch for me). Unfortunately, in Russia it is impossible to verify it (this is so or not). In Russian reality, as I understand it, “sustainable, secured existence” is, firstly, an archaeological task in itself. And most just don't get to that level. And if it comes, right at the end of life (twenty bushes of gooseberries; planted - died - do not check back - would go on or not). At the same time, the efforts of the Russian people in the process of approaching this “stable secured existence” (just a certain average level), in terms of energy costs, are somehow suspiciously resembling capitalist ones (such as quantity transforming into quality).
Any such thoughts. I’ll probably leave it again for now. I’ll wait - suddenly the system will change again. Well, or the rich get rich even more, the middle and poor get poorer even more, back to the pre-revolutionary state. Already different than now.
Yes, what’s called, look at faith. The Orthodox is not swept away in pieces (it would never occur to him in principle) like “the growth of well-being is an indicator of God's favor with me, the greater the growth is, the more good will is, the more the Lord is pleased with me, the more I am on the right track."
This means that there is exactly as much effort as is needed to achieve a “stable, well-being”, reached - stop. A certain level. No more, more. Further, as I understand it, only maintaining this state. And the main forces and energy - I respect Homer.
And now about the main thing (in fact, what is the catch for me). Unfortunately, in Russia it is impossible to verify it (this is so or not). In Russian reality, as I understand it, “sustainable, secured existence” is, firstly, an archaeological task in itself. And most just don't get to that level. And if it comes, right at the end of life (twenty bushes of gooseberries; planted - died - do not check back - would go on or not). At the same time, the efforts of the Russian people in the process of approaching this “stable secured existence” (just a certain average level), in terms of energy costs, are somehow suspiciously resembling capitalist ones (such as quantity transforming into quality).
Any such thoughts. I’ll probably leave it again for now. I’ll wait - suddenly the system will change again. Well, or the rich get rich even more, the middle and poor get poorer even more, back to the pre-revolutionary state. Already different than now.
У записи 2 лайков,
0 репостов.
0 репостов.
Эту запись оставил(а) на своей стене Света Ковальчук
