Кажется, наша задача несколько сложнее — она в том, чтобы не гордиться. Перестать гордиться.
«Мы победили в войне» — это такая, знаете, фигура речи. «Победить в войне» звучит примерно так же, как «выиграть землетрясение».
Война проиграна уже потому, что она была. Я могу рассуждать так, потому что не переживал войну и у меня нет этих эмоций очевидца. Но если уж оставаться в рамках слова «победа», то не мы с вами победили, а они — те, кто участвовал.
Есть те, кто воевал и те, кто нет. Я понимаю гордость за победу у тех, кто воевал. Просто потому, что они участники событий, они несколько лет жили в смертельной опасности, когда могут убить тебя, друзей, семью. Выйти из такого живым — праздник, черт возьми. Праздник жизни, если хотите.
Они оказались на войне не по своей воле. Кто скажет, что он пошел на войну по своей воле? Неважно, с какой из сторон, с любой. Война начинается ровно тогда, когда что-то не поделили пара-тройка безумных мудаков.
Но гордиться победой в войне тем, кто не воевал — странно. Наша задача — отбросить гордость. Собрать все свидетельства войны, разложить их рядком и показывать каждому, у кого возникнут радужные представление о доблести и ратных подвигах.
Я как-то писал про вымышленный прибор, позволяющий временно передать одному человеку чувства другого. Вот тут бы он здорово пригодился. Есть мысль, что на минуту получив смесь из страха, горечи, боли, голода, безысходности, пустоты и чувства потери, человек начнет думать немного по-другому.
Личная сопричастность заставляет думать иначе, война проникает внутрь человека. Но мы-то, следующие поколения, находимся снаружи этой ситуации. Оставьте победу тем, кто её пережил.
Ужас и гордость — это (наверное, к сожалению) разные по сложности чувства. Чтобы почувствовать ужас, нужно побывать в ужасном положении самому. Чтобы почувствовать гордость и воодушевление — достаточно послушать рассказ и подключить какие-то свои внутренние механизмы, фантазию. Хоть сидя в кресле. Воодушевиться проще — а мы, конечно, выбираем то, что попроще.
Еще разок.
Любая война — поражение. Есть те, кто участвовал и те, кто нет — они неспособны одинаково воспринять войну и победу.
Гордиться победой могут только участники в силу личного участия. Остальные — не умеют, потому что не жили в этих условиях.
Задача остальных, наша задача — знать об ужасах. Осознать их. Гордость и воодушевление победой — чужие для нас, невоевавших, эмоции. Либо мы сами их на себя перенесли, либо их переносят на нас следующие безумные мудаки.
Гордиться родственниками и гордиться победой — разные вещи.
Гордость за членов семьи, отцов и дедов — это сопереживание тем, кто силой обстоятельств и не по своей воле попал в страшные условия и вынужден был в них жить, выжить или умереть.
Победа — не что-то отдельное, а часть войны. Гордиться победой для тех, кто не участвовал, означает гордиться войной.
«Мы победили в войне» — это такая, знаете, фигура речи. «Победить в войне» звучит примерно так же, как «выиграть землетрясение».
Война проиграна уже потому, что она была. Я могу рассуждать так, потому что не переживал войну и у меня нет этих эмоций очевидца. Но если уж оставаться в рамках слова «победа», то не мы с вами победили, а они — те, кто участвовал.
Есть те, кто воевал и те, кто нет. Я понимаю гордость за победу у тех, кто воевал. Просто потому, что они участники событий, они несколько лет жили в смертельной опасности, когда могут убить тебя, друзей, семью. Выйти из такого живым — праздник, черт возьми. Праздник жизни, если хотите.
Они оказались на войне не по своей воле. Кто скажет, что он пошел на войну по своей воле? Неважно, с какой из сторон, с любой. Война начинается ровно тогда, когда что-то не поделили пара-тройка безумных мудаков.
Но гордиться победой в войне тем, кто не воевал — странно. Наша задача — отбросить гордость. Собрать все свидетельства войны, разложить их рядком и показывать каждому, у кого возникнут радужные представление о доблести и ратных подвигах.
Я как-то писал про вымышленный прибор, позволяющий временно передать одному человеку чувства другого. Вот тут бы он здорово пригодился. Есть мысль, что на минуту получив смесь из страха, горечи, боли, голода, безысходности, пустоты и чувства потери, человек начнет думать немного по-другому.
Личная сопричастность заставляет думать иначе, война проникает внутрь человека. Но мы-то, следующие поколения, находимся снаружи этой ситуации. Оставьте победу тем, кто её пережил.
Ужас и гордость — это (наверное, к сожалению) разные по сложности чувства. Чтобы почувствовать ужас, нужно побывать в ужасном положении самому. Чтобы почувствовать гордость и воодушевление — достаточно послушать рассказ и подключить какие-то свои внутренние механизмы, фантазию. Хоть сидя в кресле. Воодушевиться проще — а мы, конечно, выбираем то, что попроще.
Еще разок.
Любая война — поражение. Есть те, кто участвовал и те, кто нет — они неспособны одинаково воспринять войну и победу.
Гордиться победой могут только участники в силу личного участия. Остальные — не умеют, потому что не жили в этих условиях.
Задача остальных, наша задача — знать об ужасах. Осознать их. Гордость и воодушевление победой — чужие для нас, невоевавших, эмоции. Либо мы сами их на себя перенесли, либо их переносят на нас следующие безумные мудаки.
Гордиться родственниками и гордиться победой — разные вещи.
Гордость за членов семьи, отцов и дедов — это сопереживание тем, кто силой обстоятельств и не по своей воле попал в страшные условия и вынужден был в них жить, выжить или умереть.
Победа — не что-то отдельное, а часть войны. Гордиться победой для тех, кто не участвовал, означает гордиться войной.
It seems that our task is somewhat more complicated - it is not to be proud. Stop being proud.
“We won the war” is such, you know, a figure of speech. “Winning the war” sounds about the same as “winning the earthquake.”
The war is lost because it was already. I can reason like this because I did not survive the war and I do not have these emotions of an eyewitness. But if we remain within the framework of the word “victory”, then you and I did not win, but they are those who participated.
There are those who fought and those who do not. I understand the pride in the victory of those who fought. Just because they are participants in the events, they have lived in mortal danger for several years when they can kill you, friends, family. To get out of this alive is a hell of a holiday. Holiday of life, if you want.
They ended up in the war not of their own free will. Who will say that he went to war of his own free will? It doesn’t matter which side, on either side. The war begins exactly when a couple of crazy asshole didn't share something.
But to be proud of the victory in the war for those who did not fight is strange. Our task is to drop pride. Gather all the evidence of the war, put them in a row and show everyone who has a bright idea of valor and feats of arms.
I once wrote about a fictional device that allows you to temporarily convey to one person the feelings of another. Here it would be great for him. There is an idea that for a moment having received a mixture of fear, bitterness, pain, hunger, hopelessness, emptiness and a sense of loss, a person will start to think a little differently.
Personal involvement makes us think differently, war penetrates a person. But we, the next generation, are outside this situation. Leave the victory to those who survived it.
Horror and pride are (probably, unfortunately) feelings of different complexity. To feel horror, you need to be in a terrible situation yourself. To feel pride and enthusiasm - just listen to the story and connect some of its internal mechanisms, imagination. Though sitting in a chair. Inspiration is simpler - and we, of course, choose what is simpler.
One more time.
Any war is a defeat. There are those who participated and those who do not - they are unable to equally perceive war and victory.
Only participants can be proud of victory by virtue of personal participation. The rest do not know how, because they did not live in these conditions.
The task of the rest, our task is to know about the horrors. Become aware of them. Pride and enthusiasm for victory are alien emotions for us who have not fought. Either we ourselves transferred them to ourselves, or they are transferred to us by the following crazy assholes.
To be proud of relatives and to be proud of victory are two different things.
Pride in family members, fathers and grandfathers is empathy for those who, by force of circumstances and not of their own free will, find themselves in terrible conditions and were forced to live, survive or die in them.
Victory is not something separate, but part of the war. To be proud of victory for those who did not participate is to be proud of the war.
“We won the war” is such, you know, a figure of speech. “Winning the war” sounds about the same as “winning the earthquake.”
The war is lost because it was already. I can reason like this because I did not survive the war and I do not have these emotions of an eyewitness. But if we remain within the framework of the word “victory”, then you and I did not win, but they are those who participated.
There are those who fought and those who do not. I understand the pride in the victory of those who fought. Just because they are participants in the events, they have lived in mortal danger for several years when they can kill you, friends, family. To get out of this alive is a hell of a holiday. Holiday of life, if you want.
They ended up in the war not of their own free will. Who will say that he went to war of his own free will? It doesn’t matter which side, on either side. The war begins exactly when a couple of crazy asshole didn't share something.
But to be proud of the victory in the war for those who did not fight is strange. Our task is to drop pride. Gather all the evidence of the war, put them in a row and show everyone who has a bright idea of valor and feats of arms.
I once wrote about a fictional device that allows you to temporarily convey to one person the feelings of another. Here it would be great for him. There is an idea that for a moment having received a mixture of fear, bitterness, pain, hunger, hopelessness, emptiness and a sense of loss, a person will start to think a little differently.
Personal involvement makes us think differently, war penetrates a person. But we, the next generation, are outside this situation. Leave the victory to those who survived it.
Horror and pride are (probably, unfortunately) feelings of different complexity. To feel horror, you need to be in a terrible situation yourself. To feel pride and enthusiasm - just listen to the story and connect some of its internal mechanisms, imagination. Though sitting in a chair. Inspiration is simpler - and we, of course, choose what is simpler.
One more time.
Any war is a defeat. There are those who participated and those who do not - they are unable to equally perceive war and victory.
Only participants can be proud of victory by virtue of personal participation. The rest do not know how, because they did not live in these conditions.
The task of the rest, our task is to know about the horrors. Become aware of them. Pride and enthusiasm for victory are alien emotions for us who have not fought. Either we ourselves transferred them to ourselves, or they are transferred to us by the following crazy assholes.
To be proud of relatives and to be proud of victory are two different things.
Pride in family members, fathers and grandfathers is empathy for those who, by force of circumstances and not of their own free will, find themselves in terrible conditions and were forced to live, survive or die in them.
Victory is not something separate, but part of the war. To be proud of victory for those who did not participate is to be proud of the war.
У записи 24 лайков,
1 репостов,
459 просмотров.
1 репостов,
459 просмотров.
Эту запись оставил(а) на своей стене Глеб Клинов
![Ацетил Салицилович [In Tab]](https://pp.userapi.com/c626419/v626419830/8dd8/PuyVVTaejAo.jpg "Ацетил Салицилович [In Tab]")
![Сергей Ребров !{[]!-1Ь](https://pp.userapi.com/c604522/v604522154/41b4a/8-EoClMhdVQ.jpg "Сергей Ребров !{[]!-1Ь")
