Околополитическое. (Внезапно. Для самой себя - внезапно)
Недавно четко наконец себе сформулировала, что меня настолько адово вымораживает во всех этих митингах и демонстрациях.
А вымораживает меня бесцельность подобных мероприятий.
Я понимаю, что часто участники за добро, справедливость, мир, труд и май, и это радует.
Но когда группа (или отдельные группки людей) собираются в оговоренном месте в оговоренное время, чтобы : а) поорать б) повтуплять в) поразмахивать плакатами и опять же повтуплять, я просто кровавыми слезами рыдаю.
Чем это поможет? Что это докажет? Зачем оно вообще?
*рациональная часть меня легла и сдохла. всё.*
Можно же, например, сделать всё по-человечески.
Сказать, что, вот, мы за мир, труд и май, и поэтому у нас сборище всех добровольцев для посадки в сквере на гражданке тюльпанов. Сквер страшный, что ад, а мы за мир и красоту, поэтому вот вам и тюльпаны.
Или совместное сборище, чтобы сделать оригами-журавликов (которые символ мира), повесить их на воздушные шарики и в небо отпустить.
Или массово кровь сдать, посвятив это действо "этому вот" или "тому вот".
Или вместе все в детдом съездить, хороводы поводить с маленькими, или одежду ненужную им отвезти, - да что угодно, о господи.
Труд, как мы помним, облагораживает, а совместная деятельность - объединяет.
Я за то, что если выступаешь за добро и справедливость, пойди и сделай что-то доброе, хорошее. Действия обращают на себя внимания, вызывают эмоции, трогают.
На закономерный вопрос, чем это поможет данной конкретной проблеме (да любой вообще), я могу ответить другим вопросом: а чем ей поможет тупой променад по Невскому с сопроводительными выкриками в толпу? Мой вариант привлечет к себе внимание, как масштабное доброе дело (поэтому привлечет его в хорошем ключе).
А если даже и не привлечет, то это просто хорошо и приятно и нужно. Просто так, для себя.
Такие дела.
Недавно четко наконец себе сформулировала, что меня настолько адово вымораживает во всех этих митингах и демонстрациях.
А вымораживает меня бесцельность подобных мероприятий.
Я понимаю, что часто участники за добро, справедливость, мир, труд и май, и это радует.
Но когда группа (или отдельные группки людей) собираются в оговоренном месте в оговоренное время, чтобы : а) поорать б) повтуплять в) поразмахивать плакатами и опять же повтуплять, я просто кровавыми слезами рыдаю.
Чем это поможет? Что это докажет? Зачем оно вообще?
*рациональная часть меня легла и сдохла. всё.*
Можно же, например, сделать всё по-человечески.
Сказать, что, вот, мы за мир, труд и май, и поэтому у нас сборище всех добровольцев для посадки в сквере на гражданке тюльпанов. Сквер страшный, что ад, а мы за мир и красоту, поэтому вот вам и тюльпаны.
Или совместное сборище, чтобы сделать оригами-журавликов (которые символ мира), повесить их на воздушные шарики и в небо отпустить.
Или массово кровь сдать, посвятив это действо "этому вот" или "тому вот".
Или вместе все в детдом съездить, хороводы поводить с маленькими, или одежду ненужную им отвезти, - да что угодно, о господи.
Труд, как мы помним, облагораживает, а совместная деятельность - объединяет.
Я за то, что если выступаешь за добро и справедливость, пойди и сделай что-то доброе, хорошее. Действия обращают на себя внимания, вызывают эмоции, трогают.
На закономерный вопрос, чем это поможет данной конкретной проблеме (да любой вообще), я могу ответить другим вопросом: а чем ей поможет тупой променад по Невскому с сопроводительными выкриками в толпу? Мой вариант привлечет к себе внимание, как масштабное доброе дело (поэтому привлечет его в хорошем ключе).
А если даже и не привлечет, то это просто хорошо и приятно и нужно. Просто так, для себя.
Такие дела.
Near political. (Suddenly. For herself, suddenly)
Recently, she has clearly formulated to herself that she’s freezing me so hellishly in all these meetings and demonstrations.
And the aimlessness of such events freezes me.
I understand that often participants are for goodness, justice, peace, labor and May, and it pleases.
But when a group (or individual groups of people) gather in the agreed place at the agreed time, in order to: a) sing, b) play, c) wave banners and play again, I just cry with bloody tears.
How does this help? What does it prove? Why is it at all?
* The rational part of me lay down and died. all.*
You can, for example, do everything humanly.
To say that, here, we are for peace, labor, and May, and therefore we have a bunch of all the volunteers for planting tulips in the public garden. The terrible square is hell, and we are for peace and beauty, so here you have the tulips.
Or a joint gathering to make origami cranes (which are a symbol of the world), hang them on balloons and release them into the sky.
Or donate blood en masse, devoting this action to “this” or “to this.”
Either go to an orphanage together, dance with small children, or take unnecessary clothes to them - but whatever, oh Lord.
Labor, as we recall, ennobles, and joint activity unites.
I am for the fact that if you stand for good and justice, go and do something good, good. Actions attract attention, evoke emotions, touch.
To the logical question, how will this help this particular problem (yes any one at all), I can answer with another question: how will the stupid Nevsky promenade with the accompanying shouts to the crowd help her? My version will attract attention as a large-scale good deed (therefore, it will attract it in a good way).
And even if it doesn’t attract, then it’s just good and pleasant and necessary. Just like that, for yourself.
So it goes.
Recently, she has clearly formulated to herself that she’s freezing me so hellishly in all these meetings and demonstrations.
And the aimlessness of such events freezes me.
I understand that often participants are for goodness, justice, peace, labor and May, and it pleases.
But when a group (or individual groups of people) gather in the agreed place at the agreed time, in order to: a) sing, b) play, c) wave banners and play again, I just cry with bloody tears.
How does this help? What does it prove? Why is it at all?
* The rational part of me lay down and died. all.*
You can, for example, do everything humanly.
To say that, here, we are for peace, labor, and May, and therefore we have a bunch of all the volunteers for planting tulips in the public garden. The terrible square is hell, and we are for peace and beauty, so here you have the tulips.
Or a joint gathering to make origami cranes (which are a symbol of the world), hang them on balloons and release them into the sky.
Or donate blood en masse, devoting this action to “this” or “to this.”
Either go to an orphanage together, dance with small children, or take unnecessary clothes to them - but whatever, oh Lord.
Labor, as we recall, ennobles, and joint activity unites.
I am for the fact that if you stand for good and justice, go and do something good, good. Actions attract attention, evoke emotions, touch.
To the logical question, how will this help this particular problem (yes any one at all), I can answer with another question: how will the stupid Nevsky promenade with the accompanying shouts to the crowd help her? My version will attract attention as a large-scale good deed (therefore, it will attract it in a good way).
And even if it doesn’t attract, then it’s just good and pleasant and necessary. Just like that, for yourself.
So it goes.
У записи 2 лайков,
0 репостов.
0 репостов.
Эту запись оставил(а) на своей стене Анастасия Никифорова
