Хорошая статья
Автор - Полина Гавердовская, беседовала Валентина Петрова
КАК ПОМОЧЬ ГОРЮЮЩЕМУ?
ВЗ: Требуется ли вообще человеку утешение или горевание - это естественный процесс?
ПГ: Разные люди переживают горе и/или утрату по-своему, но есть некоторые типичные особенности прохождения людей через этот период. Главное, что нужно понимать про работу горя (а именно так обозначал процесс, через который проходит горюющий, Зигмунд Фрейд) горе - это процесс. И в этом процессе человек отпускает ушедшего (несбывшуюся мечту, разрушенный план) и позволяет чувствам, возникающим в связи с этим, быть свободно (или не очень) выраженными в любой доступной человеку форме. Чувства в связи с потерей могут быть разными, но их не так много. Обычно люди испытывают боль, вину, иногда - острое отчаяние. Если человек был остро любим, то люди тоскуют, скучают по ушедшему. Тоска может сменяться приступами апатии, когда все чувства как бы припорошены, и ничто не волнует. Затем на поверхность снова может выйти какое-то из упомянутых чувств - острая печаль, нежность или вина (реальная или мнимая) в связи с тем, что что-то не доделано или вовсе сделано не так в отношениях с тем, кого не вернуть.
Важно, однако, понимать главное. Переживание горя и чувств, с ним связанных - это и есть работа горя. И работа эта состоит, в конечном счете, в освобождении душевных сил горюющего для новой жизни. Психоаналитики сказали бы, что горюющий высвобождает либидо, адресованное ушедшему, для новых людей, новых дел и новых отношений. Горевание - и есть работа высвобождения чувств.
Вполне понятно в связи с этим, что горе тем острее, чем сильнее мы были связаны с человеком. Известно так же, что дорогого ушедшего, отношения с которым были сложными, отпустить сложнее, потому, что горюющие испытывают гораздо больше вины за не гармоничные отношения, которые уже нельзя исправить. Чем светлее воспоминания об отношениях с ушедшими, тем легче (как ни странно) проходит работа горя. Так или иначе, чувства, связанные с горем - это душевная энергия. И чтобы проделать работу горя, ее нужно потратить. И лучший способ ее потратить - горевать.
Здесь-то и начинаются проблемы у современных людей. Ни горевать ни поддерживать мы не умеем, особенно это касается мужчин. Многие из моих клиентов признаются, что в их семьях не было принято ни слушать, ни жаловаться. Что они не представляют себе, как поддерживать того, кому плохо. Что единственные известные им способы снятия напряжения - это алкоголь и секс, причем с сексом все (как можно догадаться) тоже непросто. Люди очень часто говорят, что впервые в жизни рассказывают в кабинете психолога о том, что в их жизни что-то не так. Многие из нас живут и мыслят в парадигме действия, результата и успеха. Поэтому, когда происходит что-то из ряда вон выходящее, и готовых образцов успешного действия не оказывается, мы все оказываемся растеряны.
Получается, что когда кому-то рядом с нами плохо, наша самая распространенная реакция - попытаться помочь чем-то конструктивным, то есть - придумать что-то практичное. Например, если мужчина горюет, от того, что поругался с девушкой, то приятели, скорее всего, разделятся на тех, кто предложит купить ей конфет, («самых таких шоколадных, маленькие любят сладкое»), тех, которые предложат махнуть рукой («ты только свистни, набегут») и тех, которые попытаются организовать другу быстрое выздоровление за счет подручных средств (другие девушки, алкоголь, игры, др.)
Такая поддержка не очень работает. Как правило, нами, поддерживающими, движет тревога, она же - неспособность вынести тяжелые чувства того, кто рядом. «Давай быстро что-то предпримем» - означает «перестань мучиться при мне, я не могу вынести это». Почему обычно это не помогает? Потому, что человек, который мучается, получает сигнал, что его страдания и правда невыносимы.
Эффективная поддержка в горе (или в неприятностях, как угодно) - это нечто совершенно другое. Это - сигнал извне, что эти тяжелые чувства можно вынести. Послание по смыслу должно звучать примерно так: «Да, я понимаю, что тебе очень плохо. Я здесь». «Я здесь» означает, что я не разрушаюсь, видя твое горе. Значит, и ты вынесешь его. Доказательством того, что горе выносимо является как раз факт присутствия другого человека без его попыток «сбежать в полезный совет».
ВЗ: Зависит ли, как лучше утешать человека, от стадии переживания горя - Отрицание → Агрессия → Торги → Депрессия → Принятие? Каким образом, что нужно помнить и соблюдать, утешая согласно стадии?
Если учесть сказанное мной выше, то получится, что достаточно быть внимательным к человеку рядом и действовать по ситуации, и он из своей «стадии» сам вам все подскажет. Для человека на стадии шока и отрицания важно просто присутствие тех, кто рядом. Бытовая поддержка, взятие на себя каких-то дел и какой-то ответственности, что обычно трудно дается человеку в остром горе. Если человек не хочет разговаривать, не нужно к нему приставать, впрочем, это золотое правило. Если хочет плакать, пусть плачет, хорошо, если он позволяет его обнимать. Если просит всех уйти - так тому и быть. Бросать его не нужно, но временно скрыться с глаз придется. Если начинает что-то рассказывать, вот тут его нужно послушать, без особых лишних вопросов, но с простыми репликами, обозначающими присутствие. Не нужно его насильно кормить, поить, укладывать спать. Предлагать - можно, но не заставлять.
На всех последующих фазах переживания горя люди скорее делаются более контактными, хотя, конечно, все индивидуально. Они могут начать злиться, рыдать, могут начать рассказывать что-то о своей жизни, об ушедшем человеке, о чем-то постороннем. Неплохо, если есть, кому их слушать. Помните о том, что работа горя - это отреагирование чувств. Чем эффективнее это происходит, тем быстрее завершается эта работа. В последующие недели человек, понесший утрату, начинает возвращаться в жизнь. Предлагайте ему свою бытовую, организационную помощь. Сообщите, что вы - тот, к кому он может обратиться в случае чего.
ВЗ: Какие слова стоит употреблять, какие слова говорить нельзя?
Я уже отмечала выше, что работа горя - это выражение чувств. Это естественный процесс, и ему не нужно мешать и лучше бы ему способствовать. Исходя из этого, не нужно утешать человека, запрещая ему плакать, насильственно его веселить, отвлекать его от разговоров о его потере. Напротив, любые разговоры нужно поддерживать по мере сил, а если человек плачет, можно просто побыть рядом.
ВЗ: Влияет ли присутствие-отсутствие утешения на переживание горя?
- Если под утешением мы понимаем действия, направленные на остановку горевания (отвлекание, вытирание слез, попытки развеселить) то - да, влияет отрицательно. Присутствие же рядом человека, который просто принимает происходящее как есть, помогает или даже просто не мешает горевать - это влияет положительно, стабилизирующе.
ВЗ: А есть ли какие-то невербальные способы утешить, выказать поддержку?
Имеет смысл ориентироваться по ситуации. Помочь по бытовым вопросам, навести элементарный порядок в квартире, спросить, в чем человек нуждается. Если такой человек вообще хочет с вами разговаривать, старайтесь больше слушать, а не рассказывать о себе. Если только вас не попросили об обратном. Работа горевания совершается быстрее, если давать человеку выговориться.
ВЗ: как понять, что человек готов к утешению, что он его хочет, что не оттолкнет вас?
- Есть одна важная особенность в нашей культуре, которая сильно затрудняет ситуации получения поддержки в горе: мы боимся навязываться. Как психолог, я знаю сотни историй, когда человек, потерявший близкого, просидел несколько месяцев один, плакал в одиночестве, и никто ему не помог. Никто ни разу не позвонил, не принес поесть, не позвал погулять. Знаете почему? Друзья и родные не хотели навязываться. Отчасти люди так ведут себя из-за трусости и опасений быть отвергнутыми, отчасти - правда искренне верят, что навязываться нельзя даже в такой ситуации. И сами люди, у которых что-то случилось, тоже никому не позвонили и не попросили о помощи потому, что боялись навязываться.
Могу посоветовать только одно, боитесь навязываться - проверяйте. Ведь тому, кто горюет, навязываться еще сложнее. Пусть человек сам вам скажет, хочет он вас видеть или нет, принести ему еды или нет, пойдет он гулять или полежит один. Доверяйте тому, что он ответит. И по его ответам вы поймете, что делать дальше.
http://gestaltclub.com/articles/stati/obshchaya-psikhologiya/2791-kak-pomoch-goryuyushchemu
Автор - Полина Гавердовская, беседовала Валентина Петрова
КАК ПОМОЧЬ ГОРЮЮЩЕМУ?
ВЗ: Требуется ли вообще человеку утешение или горевание - это естественный процесс?
ПГ: Разные люди переживают горе и/или утрату по-своему, но есть некоторые типичные особенности прохождения людей через этот период. Главное, что нужно понимать про работу горя (а именно так обозначал процесс, через который проходит горюющий, Зигмунд Фрейд) горе - это процесс. И в этом процессе человек отпускает ушедшего (несбывшуюся мечту, разрушенный план) и позволяет чувствам, возникающим в связи с этим, быть свободно (или не очень) выраженными в любой доступной человеку форме. Чувства в связи с потерей могут быть разными, но их не так много. Обычно люди испытывают боль, вину, иногда - острое отчаяние. Если человек был остро любим, то люди тоскуют, скучают по ушедшему. Тоска может сменяться приступами апатии, когда все чувства как бы припорошены, и ничто не волнует. Затем на поверхность снова может выйти какое-то из упомянутых чувств - острая печаль, нежность или вина (реальная или мнимая) в связи с тем, что что-то не доделано или вовсе сделано не так в отношениях с тем, кого не вернуть.
Важно, однако, понимать главное. Переживание горя и чувств, с ним связанных - это и есть работа горя. И работа эта состоит, в конечном счете, в освобождении душевных сил горюющего для новой жизни. Психоаналитики сказали бы, что горюющий высвобождает либидо, адресованное ушедшему, для новых людей, новых дел и новых отношений. Горевание - и есть работа высвобождения чувств.
Вполне понятно в связи с этим, что горе тем острее, чем сильнее мы были связаны с человеком. Известно так же, что дорогого ушедшего, отношения с которым были сложными, отпустить сложнее, потому, что горюющие испытывают гораздо больше вины за не гармоничные отношения, которые уже нельзя исправить. Чем светлее воспоминания об отношениях с ушедшими, тем легче (как ни странно) проходит работа горя. Так или иначе, чувства, связанные с горем - это душевная энергия. И чтобы проделать работу горя, ее нужно потратить. И лучший способ ее потратить - горевать.
Здесь-то и начинаются проблемы у современных людей. Ни горевать ни поддерживать мы не умеем, особенно это касается мужчин. Многие из моих клиентов признаются, что в их семьях не было принято ни слушать, ни жаловаться. Что они не представляют себе, как поддерживать того, кому плохо. Что единственные известные им способы снятия напряжения - это алкоголь и секс, причем с сексом все (как можно догадаться) тоже непросто. Люди очень часто говорят, что впервые в жизни рассказывают в кабинете психолога о том, что в их жизни что-то не так. Многие из нас живут и мыслят в парадигме действия, результата и успеха. Поэтому, когда происходит что-то из ряда вон выходящее, и готовых образцов успешного действия не оказывается, мы все оказываемся растеряны.
Получается, что когда кому-то рядом с нами плохо, наша самая распространенная реакция - попытаться помочь чем-то конструктивным, то есть - придумать что-то практичное. Например, если мужчина горюет, от того, что поругался с девушкой, то приятели, скорее всего, разделятся на тех, кто предложит купить ей конфет, («самых таких шоколадных, маленькие любят сладкое»), тех, которые предложат махнуть рукой («ты только свистни, набегут») и тех, которые попытаются организовать другу быстрое выздоровление за счет подручных средств (другие девушки, алкоголь, игры, др.)
Такая поддержка не очень работает. Как правило, нами, поддерживающими, движет тревога, она же - неспособность вынести тяжелые чувства того, кто рядом. «Давай быстро что-то предпримем» - означает «перестань мучиться при мне, я не могу вынести это». Почему обычно это не помогает? Потому, что человек, который мучается, получает сигнал, что его страдания и правда невыносимы.
Эффективная поддержка в горе (или в неприятностях, как угодно) - это нечто совершенно другое. Это - сигнал извне, что эти тяжелые чувства можно вынести. Послание по смыслу должно звучать примерно так: «Да, я понимаю, что тебе очень плохо. Я здесь». «Я здесь» означает, что я не разрушаюсь, видя твое горе. Значит, и ты вынесешь его. Доказательством того, что горе выносимо является как раз факт присутствия другого человека без его попыток «сбежать в полезный совет».
ВЗ: Зависит ли, как лучше утешать человека, от стадии переживания горя - Отрицание → Агрессия → Торги → Депрессия → Принятие? Каким образом, что нужно помнить и соблюдать, утешая согласно стадии?
Если учесть сказанное мной выше, то получится, что достаточно быть внимательным к человеку рядом и действовать по ситуации, и он из своей «стадии» сам вам все подскажет. Для человека на стадии шока и отрицания важно просто присутствие тех, кто рядом. Бытовая поддержка, взятие на себя каких-то дел и какой-то ответственности, что обычно трудно дается человеку в остром горе. Если человек не хочет разговаривать, не нужно к нему приставать, впрочем, это золотое правило. Если хочет плакать, пусть плачет, хорошо, если он позволяет его обнимать. Если просит всех уйти - так тому и быть. Бросать его не нужно, но временно скрыться с глаз придется. Если начинает что-то рассказывать, вот тут его нужно послушать, без особых лишних вопросов, но с простыми репликами, обозначающими присутствие. Не нужно его насильно кормить, поить, укладывать спать. Предлагать - можно, но не заставлять.
На всех последующих фазах переживания горя люди скорее делаются более контактными, хотя, конечно, все индивидуально. Они могут начать злиться, рыдать, могут начать рассказывать что-то о своей жизни, об ушедшем человеке, о чем-то постороннем. Неплохо, если есть, кому их слушать. Помните о том, что работа горя - это отреагирование чувств. Чем эффективнее это происходит, тем быстрее завершается эта работа. В последующие недели человек, понесший утрату, начинает возвращаться в жизнь. Предлагайте ему свою бытовую, организационную помощь. Сообщите, что вы - тот, к кому он может обратиться в случае чего.
ВЗ: Какие слова стоит употреблять, какие слова говорить нельзя?
Я уже отмечала выше, что работа горя - это выражение чувств. Это естественный процесс, и ему не нужно мешать и лучше бы ему способствовать. Исходя из этого, не нужно утешать человека, запрещая ему плакать, насильственно его веселить, отвлекать его от разговоров о его потере. Напротив, любые разговоры нужно поддерживать по мере сил, а если человек плачет, можно просто побыть рядом.
ВЗ: Влияет ли присутствие-отсутствие утешения на переживание горя?
- Если под утешением мы понимаем действия, направленные на остановку горевания (отвлекание, вытирание слез, попытки развеселить) то - да, влияет отрицательно. Присутствие же рядом человека, который просто принимает происходящее как есть, помогает или даже просто не мешает горевать - это влияет положительно, стабилизирующе.
ВЗ: А есть ли какие-то невербальные способы утешить, выказать поддержку?
Имеет смысл ориентироваться по ситуации. Помочь по бытовым вопросам, навести элементарный порядок в квартире, спросить, в чем человек нуждается. Если такой человек вообще хочет с вами разговаривать, старайтесь больше слушать, а не рассказывать о себе. Если только вас не попросили об обратном. Работа горевания совершается быстрее, если давать человеку выговориться.
ВЗ: как понять, что человек готов к утешению, что он его хочет, что не оттолкнет вас?
- Есть одна важная особенность в нашей культуре, которая сильно затрудняет ситуации получения поддержки в горе: мы боимся навязываться. Как психолог, я знаю сотни историй, когда человек, потерявший близкого, просидел несколько месяцев один, плакал в одиночестве, и никто ему не помог. Никто ни разу не позвонил, не принес поесть, не позвал погулять. Знаете почему? Друзья и родные не хотели навязываться. Отчасти люди так ведут себя из-за трусости и опасений быть отвергнутыми, отчасти - правда искренне верят, что навязываться нельзя даже в такой ситуации. И сами люди, у которых что-то случилось, тоже никому не позвонили и не попросили о помощи потому, что боялись навязываться.
Могу посоветовать только одно, боитесь навязываться - проверяйте. Ведь тому, кто горюет, навязываться еще сложнее. Пусть человек сам вам скажет, хочет он вас видеть или нет, принести ему еды или нет, пойдет он гулять или полежит один. Доверяйте тому, что он ответит. И по его ответам вы поймете, что делать дальше.
http://gestaltclub.com/articles/stati/obshchaya-psikhologiya/2791-kak-pomoch-goryuyushchemu
Good article
Author - Polina Gaverdovskaya, talked by Valentina Petrova
HOW TO HELP THE MOBILE?
VZ: Does a person need comfort or grief at all - is this a natural process?
PG: Different people experience grief and / or loss in their own way, but there are some typical features of people passing through this period. The main thing that you need to understand about the work of grief (and this is how the process through which the grieving, Sigmund Freud passes) the grief is a process. And in this process, the person lets go of the departed (an unfulfilled dream, a destroyed plan) and allows the feelings arising in connection with this to be freely (or not very) expressed in any form accessible to a person. Feelings in connection with the loss may be different, but there are not so many. Usually people experience pain, guilt, sometimes acute despair. If a person was keenly loved, then people yearn, miss the departed. Longing can be replaced by bouts of apathy, when all feelings are as if powdered, and nothing worries. Then some of the feelings mentioned may come to the surface again - sharp sadness, tenderness or guilt (real or imaginary) due to the fact that something has not been completed or has been completely done wrong in relations with someone who cannot be returned.
It is important, however, to understand the main thing. The experience of grief and the feelings associated with it is the work of grief. And this work consists, ultimately, in the liberation of the grieving spiritual forces for a new life. Psychoanalysts would say that the grieving person releases the libido addressed to the departed for new people, new affairs and new relationships. Burning is the work of releasing the senses.
It is quite clear in this connection that grief is the more acute the stronger we were connected with a person. It is also known that it is more difficult to let go of a dear departed person, whose relationship was difficult, because those who grieve experience much more guilt for not harmonious relations, which can no longer be corrected. The brighter the memories of relations with the departed, the easier (oddly enough) the work of grief passes. One way or another, feelings associated with grief are spiritual energy. And to do the work of grief, it needs to be spent. And the best way to spend it is to grieve.
This is where the problems of modern people begin. We do not know how to grieve or support, especially for men. Many of my clients admit that it was not customary for their families to listen or complain. What they do not imagine how to support someone who is bad. That the only known ways to relieve tension are alcohol and sex, and with sex, everything (as you might guess) is also not easy. People very often say that for the first time in their life they tell in a psychologist’s office that something is wrong in their life. Many of us live and think in the paradigm of action, result and success. Therefore, when something out of the ordinary happens, and there are no ready-made samples of successful action, we all find ourselves confused.
It turns out that when someone near us is feeling bad, our most common reaction is to try to help with something constructive, that is, to come up with something practical. For example, if a man is grieving because he had a fight with a girl, then his friends will most likely be divided into those who offer to buy her sweets (“the very kind of chocolate, little ones like sweets”), those who offer to wave their hands (“ you just run a whistle, run into ") and those who try to arrange a quick recovery for a friend at the expense of improvised means (other girls, alcohol, games, etc.)
Such support does not work very well. As a rule, we who support us are driven by anxiety, but also by our inability to endure the heavy feelings of those around us. “Let's do something quickly” - means “stop tormenting with me, I can’t bear it.” Why doesn't this usually help? Because the person who is tormented receives a signal that his suffering is really unbearable.
Effective support in sorrow (or in trouble, whatever) is something completely different. This is a signal from outside that these hard feelings can be endured. The meaning of the message should read something like this: “Yes, I understand that you feel very bad. I'm here". “I am here” means that I am not collapsing when I see your grief. So you will endure it. The proof that grief is tolerable is just the fact of the presence of another person without his attempts to "escape into good advice."
OT: Does the best way to comfort a person depend on the stage of experiencing grief - Denial → Aggression → Bidding → Depression → Acceptance? How is it necessary to remember and abide by consolation according to the stage?
If you take into account what I said above, it turns out that it’s enough to be attentive to the person nearby and act according to the situation, and he will tell you everything from his “stage”. For a person at the stage of shock and denial, the mere presence of those nearby is important. Domestic support, taking on some business and some responsibility, which is usually difficult for a person in acute grief. If a person does not want to talk, there is no need to pester him, however, this is a golden rule. If he wants to cry, let him cry, well, if he
Author - Polina Gaverdovskaya, talked by Valentina Petrova
HOW TO HELP THE MOBILE?
VZ: Does a person need comfort or grief at all - is this a natural process?
PG: Different people experience grief and / or loss in their own way, but there are some typical features of people passing through this period. The main thing that you need to understand about the work of grief (and this is how the process through which the grieving, Sigmund Freud passes) the grief is a process. And in this process, the person lets go of the departed (an unfulfilled dream, a destroyed plan) and allows the feelings arising in connection with this to be freely (or not very) expressed in any form accessible to a person. Feelings in connection with the loss may be different, but there are not so many. Usually people experience pain, guilt, sometimes acute despair. If a person was keenly loved, then people yearn, miss the departed. Longing can be replaced by bouts of apathy, when all feelings are as if powdered, and nothing worries. Then some of the feelings mentioned may come to the surface again - sharp sadness, tenderness or guilt (real or imaginary) due to the fact that something has not been completed or has been completely done wrong in relations with someone who cannot be returned.
It is important, however, to understand the main thing. The experience of grief and the feelings associated with it is the work of grief. And this work consists, ultimately, in the liberation of the grieving spiritual forces for a new life. Psychoanalysts would say that the grieving person releases the libido addressed to the departed for new people, new affairs and new relationships. Burning is the work of releasing the senses.
It is quite clear in this connection that grief is the more acute the stronger we were connected with a person. It is also known that it is more difficult to let go of a dear departed person, whose relationship was difficult, because those who grieve experience much more guilt for not harmonious relations, which can no longer be corrected. The brighter the memories of relations with the departed, the easier (oddly enough) the work of grief passes. One way or another, feelings associated with grief are spiritual energy. And to do the work of grief, it needs to be spent. And the best way to spend it is to grieve.
This is where the problems of modern people begin. We do not know how to grieve or support, especially for men. Many of my clients admit that it was not customary for their families to listen or complain. What they do not imagine how to support someone who is bad. That the only known ways to relieve tension are alcohol and sex, and with sex, everything (as you might guess) is also not easy. People very often say that for the first time in their life they tell in a psychologist’s office that something is wrong in their life. Many of us live and think in the paradigm of action, result and success. Therefore, when something out of the ordinary happens, and there are no ready-made samples of successful action, we all find ourselves confused.
It turns out that when someone near us is feeling bad, our most common reaction is to try to help with something constructive, that is, to come up with something practical. For example, if a man is grieving because he had a fight with a girl, then his friends will most likely be divided into those who offer to buy her sweets (“the very kind of chocolate, little ones like sweets”), those who offer to wave their hands (“ you just run a whistle, run into ") and those who try to arrange a quick recovery for a friend at the expense of improvised means (other girls, alcohol, games, etc.)
Such support does not work very well. As a rule, we who support us are driven by anxiety, but also by our inability to endure the heavy feelings of those around us. “Let's do something quickly” - means “stop tormenting with me, I can’t bear it.” Why doesn't this usually help? Because the person who is tormented receives a signal that his suffering is really unbearable.
Effective support in sorrow (or in trouble, whatever) is something completely different. This is a signal from outside that these hard feelings can be endured. The meaning of the message should read something like this: “Yes, I understand that you feel very bad. I'm here". “I am here” means that I am not collapsing when I see your grief. So you will endure it. The proof that grief is tolerable is just the fact of the presence of another person without his attempts to "escape into good advice."
OT: Does the best way to comfort a person depend on the stage of experiencing grief - Denial → Aggression → Bidding → Depression → Acceptance? How is it necessary to remember and abide by consolation according to the stage?
If you take into account what I said above, it turns out that it’s enough to be attentive to the person nearby and act according to the situation, and he will tell you everything from his “stage”. For a person at the stage of shock and denial, the mere presence of those nearby is important. Domestic support, taking on some business and some responsibility, which is usually difficult for a person in acute grief. If a person does not want to talk, there is no need to pester him, however, this is a golden rule. If he wants to cry, let him cry, well, if he
У записи 66 лайков,
17 репостов.
17 репостов.
Эту запись оставил(а) на своей стене Дина Ричардс
