Начинаю цикл статей о казаках-характерниках.
Часть 1.
Основой Славяно-Арийского войска были казаки-характерники (буквально: владеющие центром хара. Отсюда«хара-кири» – выпускание жизненной силы через центр хара, находящийся в области пупка, «кири» – к Ирию, Славяно-Арийскому Небесному Царству; отсюда же и «знахарь» –знающий хару, с восстановления которой должно начинаться любое лечение).
Это были люди, владеющие Казачьим Спасом. Основой этого боевого искуства является способность человека к переносу своего сознания на более тонкие уровни бытия – сначала в Навье(астральное) тело, затем в Клубье(ментальное), Колобье (будхическое) и, наконец, в Дивье(деваконическое). Всего же у нашего «Я» (Живы) семь тел: есть ещё Светье (сатвическое), Жарье (эфирное) и Плотское (органическое) - с точки зрения ведического мировосприятия. Наши предки ведали обо всех своих тонких телах – вспомним, к примеру, о семи русских матрёшках.
До сих пор в казачьей среде бытует мнение, что характерники во время схватки общаются с Родом. В таком состоянии сознания боец обретает способность управлять пространством и временем, влиять с помощью внушения на сознание других людей, для него не составляет труда уйти от любых нападений, тогда как он сам имеет возможность наносить врагам сокрушительные удары.
Человек, владеющий Казачьим Спасом, обладает способностью чувствовать приближение «своей» пули: затылок как бы начинает наливаться тяжестью и холодеть, и воин либо уклоняется от пули, либо останавливает её на поверхности своего Плотского тела.
Эта невидимая непосвещённому «броня» называется Золотым Щитом. Российские знахари до сих пор именуют центр хара «золотником».
Часть 1.
Основой Славяно-Арийского войска были казаки-характерники (буквально: владеющие центром хара. Отсюда«хара-кири» – выпускание жизненной силы через центр хара, находящийся в области пупка, «кири» – к Ирию, Славяно-Арийскому Небесному Царству; отсюда же и «знахарь» –знающий хару, с восстановления которой должно начинаться любое лечение).
Это были люди, владеющие Казачьим Спасом. Основой этого боевого искуства является способность человека к переносу своего сознания на более тонкие уровни бытия – сначала в Навье(астральное) тело, затем в Клубье(ментальное), Колобье (будхическое) и, наконец, в Дивье(деваконическое). Всего же у нашего «Я» (Живы) семь тел: есть ещё Светье (сатвическое), Жарье (эфирное) и Плотское (органическое) - с точки зрения ведического мировосприятия. Наши предки ведали обо всех своих тонких телах – вспомним, к примеру, о семи русских матрёшках.
До сих пор в казачьей среде бытует мнение, что характерники во время схватки общаются с Родом. В таком состоянии сознания боец обретает способность управлять пространством и временем, влиять с помощью внушения на сознание других людей, для него не составляет труда уйти от любых нападений, тогда как он сам имеет возможность наносить врагам сокрушительные удары.
Человек, владеющий Казачьим Спасом, обладает способностью чувствовать приближение «своей» пули: затылок как бы начинает наливаться тяжестью и холодеть, и воин либо уклоняется от пули, либо останавливает её на поверхности своего Плотского тела.
Эта невидимая непосвещённому «броня» называется Золотым Щитом. Российские знахари до сих пор именуют центр хара «золотником».
0
У записи 3 лайков,
0 репостов.
0 репостов.
Эту запись оставил(а) на своей стене Николай Хлопкин
