Логик считает, что он застраховался от ошибки, когда...

Логик считает, что он застраховался от ошибки, когда он сделал классификацию частных ложных выводов; но он забывает про наивысшее и общее заблуждение, заблуждение думающего о том, что логика может, как правило, доказать что-либо кроме частных и неполных утверждений, имеющих дело с фрагментарной и односторонней истиной. Логика? Но Истина не логична; она содержит логику, но сама не содержится в ней. Некий частный силлогизм может быть истинным настолько, насколько далеко он идёт, покрывая резко ограниченный набор фактов, но даже множество силлогизмов не может исчерпать истину об общем предмете, по той простой причине, что они вынуждены игнорировать большое число одинаково важных предпосылок, фактов или возможностей, которые поддерживают изменённую или противоположную точку зрения. Если бы можно было сначала придти к одному заключению, потом к его точной противоположности и, наконец, гармонизировать это противоречие, то можно было бы подойти к некоторому приближению к истине. Но это то, что процесс логики ненавидит. Фундаментальная концепция логики в том, что два противоречивых утверждения не могут быть истинными в то же самое время, в том же месте, и в тех же обстоятельствах. Сейчас же Факт, Природа и Бог громко смеются, когда они слышат как логик сообщает свою фундаментальную концепцию. Потому что вселенная основана на одновременном существовании противоречий, действующих в тоже самое время, в том же месте и при тех же обстоятельствах.
Первоначальная концепция о том, что Бог это сразу и Один и Многое, Конечное и Бесконечное, Имеющее Форму и Бесформенное и что каждое свойство является условием существования его противоположности — это то, чем метафизическая логика запугивает царство разума в самом начале.

Шри Ауробиндо