"На заре христианства в Европе появились странствующие монахи (их называли gyrovagues), которые путешествовали между населёнными пунктами и жили на подаяния. В V веке они начали исчезать, потому что церковь была против их существования. Родоначальник европейского монашеского движения Бенедикт Нурсийский выступал за полное подчинение и строгую иерархию — церкви в период становления нужны были преданные слуги, а не свободные странники." Нассим Талеб пишет об этом в призме сравнения контрактных сотрудников и штатных.
Позже, "между 1160 и 1172 годами, в самый расцвет шампанских ярмарок и итальянских торговых империй, термин «приключение» (“adventure”) стал приобретать свое современное значение. Заслуга эта принадлежит прежде всего французскому поэту Кретьену де Труа, автору знаменитых романов о короле Артуре, — возможно, более всего он известен тем, что первым рассказал историю сэра Персиваля и Священного Грааля. Романы были новым жанром литературы, в котором появился новый тип героя — «странствующий рыцарь», блуждавший по миру именно в поисках «приключений» в современном смысле этого слова: опасные ситуации, любовь, сокровища и признание. Истории о рыцарских приключениях быстро стали очень популярными, и у Кретьена появилось множество подражателей, а главные герои его историй — Артур, Гвиневра, Ланселот, Гавейн, Персиваль и прочие — до сих пор всем известны. Этот куртуазный идеал галантного рыцаря, походов, турниров, романов и приключений остается ключевым элементом наших представлений о Средних веках.
Любопытно, что с реальностью он почти никак не связан." Как я приводил ранее несколько абзацев из Дэвида Гребера, он основывался на арабском образе "Купца-искателя приключений". Тот самый синбад-мореход, например.
Я задаюсь вопросом, что в современном мире мы называем образцом свободы - трэвел блоггеров?
P.s. Конечно при этом за кадром остается цена всей этой свободы. В моем частичном случае - в виде стрессов, лишних трат финансов, проблем со здоровьем (привет последствия адских расстройств желудка в Марокко), депрессий и пурумпумпум многого другого.
Позже, "между 1160 и 1172 годами, в самый расцвет шампанских ярмарок и итальянских торговых империй, термин «приключение» (“adventure”) стал приобретать свое современное значение. Заслуга эта принадлежит прежде всего французскому поэту Кретьену де Труа, автору знаменитых романов о короле Артуре, — возможно, более всего он известен тем, что первым рассказал историю сэра Персиваля и Священного Грааля. Романы были новым жанром литературы, в котором появился новый тип героя — «странствующий рыцарь», блуждавший по миру именно в поисках «приключений» в современном смысле этого слова: опасные ситуации, любовь, сокровища и признание. Истории о рыцарских приключениях быстро стали очень популярными, и у Кретьена появилось множество подражателей, а главные герои его историй — Артур, Гвиневра, Ланселот, Гавейн, Персиваль и прочие — до сих пор всем известны. Этот куртуазный идеал галантного рыцаря, походов, турниров, романов и приключений остается ключевым элементом наших представлений о Средних веках.
Любопытно, что с реальностью он почти никак не связан." Как я приводил ранее несколько абзацев из Дэвида Гребера, он основывался на арабском образе "Купца-искателя приключений". Тот самый синбад-мореход, например.
Я задаюсь вопросом, что в современном мире мы называем образцом свободы - трэвел блоггеров?
P.s. Конечно при этом за кадром остается цена всей этой свободы. В моем частичном случае - в виде стрессов, лишних трат финансов, проблем со здоровьем (привет последствия адских расстройств желудка в Марокко), депрессий и пурумпумпум многого другого.
0
У записи 1 лайков,
0 репостов,
153 просмотров.
0 репостов,
153 просмотров.
Эту запись оставил(а) на своей стене Дмитрий Ковалев
