Fusillade-massacre à Charlie Hebdo ce 7 janvier 2015.
Texte de Yannis Youlountas
DÉSOBÉIR, C’EST VIVRE
La fusillade qui a fait plusieurs morts à la rédaction de Charlie Hebdo confirme l’atmosphère liberticide qui, sous de multiples formes, menace actuellement la désobéissance, notamment sacrilège et satirique.
Dans l’hexagone, jour après jour, l’espace se réduit entre, d’une part, des intégristes religieux de tous bords qui descendent dans la rue, les uns après les autres, et menacent diversement nos libertés chèrement conquises et, d’autre part, une extrême-droite qui gagne du terrain et se prétend le rempart contre ce fléau, alors qu’elle est toute aussi nauséabonde et dangereuse.
La confusion ambiante atteint des sommets et chaque nouvelle étape suggère de choisir entre la peste et le choléra, dans la mise en scène d’une guerre de civilisation complètement imaginaire qui contribue à fabriquer la peur, les préjugés et le repli sur soi.
Malgré les circonstances, certains prétendent, en France, que l’anticléricalisme et l’antifascisme sont désuets et passés de mode. C’est faire peu de cas de l’Histoire qui nous a montré que les fantômes meurtriers des intégrismes religieux et de la nébuleuse fasciste tentent régulièrement de faire leur retour.
La laïcité n’est pas un combat d’arrière-garde, ni l’antiracisme et l’antisémitisme des vieilles lunes au service de quelque pouvoir.
Ce sont des luttes plus que jamais actuelles, qui sont absolument indissociables de celles qui nous opposent à un gouvernement violent et criminel à l’égard de celles et ceux qui désobéissent sur les ZAD et partout ailleurs à ses politiques autoritaires, inégalitaires et destructrices.
Ces luttes sont plus importantes et complémentaires que jamais. Et la désobéissance ne se négocie pas. Même si elle n’est pas du goût de tout le monde. Car désobéir, c’est vivre. Désobéir, c’est défendre le droit de choisir nos vies par-delà les idéologies mortifères qui nous menacent. Désobéir, c’est défendre la vie, parfois jusqu’à en mourir.
Même si je ne partageais pas toujours l’humour et les positions de mes confrères de Charlie Hebdo, notamment dans les conflits qui ont opposé certains d’entre eux à mon ami Siné, j’ai une pensée pour toutes les victimes et leurs proches, notamment mon ami Tignous.
Même décédées, ces personnes restent néanmoins plus vivantes, à travers les décénnies de créations qu’elles nous laissent, que les partisans d’idéologies mortifères qui les ont assassinées.
Yannis Youlountas, membre du comité de rédaction de Siné Mensuel, écrivain et réalisateur
Texte de Yannis Youlountas
DÉSOBÉIR, C’EST VIVRE
La fusillade qui a fait plusieurs morts à la rédaction de Charlie Hebdo confirme l’atmosphère liberticide qui, sous de multiples formes, menace actuellement la désobéissance, notamment sacrilège et satirique.
Dans l’hexagone, jour après jour, l’espace se réduit entre, d’une part, des intégristes religieux de tous bords qui descendent dans la rue, les uns après les autres, et menacent diversement nos libertés chèrement conquises et, d’autre part, une extrême-droite qui gagne du terrain et se prétend le rempart contre ce fléau, alors qu’elle est toute aussi nauséabonde et dangereuse.
La confusion ambiante atteint des sommets et chaque nouvelle étape suggère de choisir entre la peste et le choléra, dans la mise en scène d’une guerre de civilisation complètement imaginaire qui contribue à fabriquer la peur, les préjugés et le repli sur soi.
Malgré les circonstances, certains prétendent, en France, que l’anticléricalisme et l’antifascisme sont désuets et passés de mode. C’est faire peu de cas de l’Histoire qui nous a montré que les fantômes meurtriers des intégrismes religieux et de la nébuleuse fasciste tentent régulièrement de faire leur retour.
La laïcité n’est pas un combat d’arrière-garde, ni l’antiracisme et l’antisémitisme des vieilles lunes au service de quelque pouvoir.
Ce sont des luttes plus que jamais actuelles, qui sont absolument indissociables de celles qui nous opposent à un gouvernement violent et criminel à l’égard de celles et ceux qui désobéissent sur les ZAD et partout ailleurs à ses politiques autoritaires, inégalitaires et destructrices.
Ces luttes sont plus importantes et complémentaires que jamais. Et la désobéissance ne se négocie pas. Même si elle n’est pas du goût de tout le monde. Car désobéir, c’est vivre. Désobéir, c’est défendre le droit de choisir nos vies par-delà les idéologies mortifères qui nous menacent. Désobéir, c’est défendre la vie, parfois jusqu’à en mourir.
Même si je ne partageais pas toujours l’humour et les positions de mes confrères de Charlie Hebdo, notamment dans les conflits qui ont opposé certains d’entre eux à mon ami Siné, j’ai une pensée pour toutes les victimes et leurs proches, notamment mon ami Tignous.
Même décédées, ces personnes restent néanmoins plus vivantes, à travers les décénnies de créations qu’elles nous laissent, que les partisans d’idéologies mortifères qui les ont assassinées.
Yannis Youlountas, membre du comité de rédaction de Siné Mensuel, écrivain et réalisateur
Перестрелка в Чарли Эбдо 7 января 2015 года.
Текст Яннис Юлунтас
БЕЗУМНО ЖИТЬ
Стрельба, в которой погибли несколько человек в редакционной статье Charlie Hebdo, подтверждает либертицидную атмосферу, которая во многих формах в настоящее время угрожает непослушанию, особенно кощунственному и сатирическому.
В шестиугольнике день за днем уменьшается пространство между, с одной стороны, религиозными фундаменталистами всех видов, которые выходят на улицу один за другим и по-разному угрожают нашим свободам, которые были покорены и d с другой стороны, крайне правые, которые набирают силу и утверждают, что являются оплотом против этой чумы, хотя это так же тошнотворно и опасно.
Окружающая путаница достигает новых высот, и каждый новый этап предполагает выбор между чумой и холерой, в ходе совершенно воображаемой войны цивилизации, которая способствует фабрикации страха, предрассудков и ухода.
Несмотря на обстоятельства, некоторые люди во Франции утверждают, что антиклерикализм и антифашизм устарели и вышли из моды. Это сделано для того, чтобы немного рассказать об истории, которая показала нам, что убийственные призраки религиозного фундаментализма и фашистская туманность регулярно пытаются вернуться.
Секуляризм - это не арьергардный бой, не антирасизм и антисемитизм старых лун на службе какой-то власти.
Это более чем когда-либо существующая борьба, которая абсолютно неотделима от тех, которые противопоставляют нас жестокому и преступному правительству против тех, кто не подчиняется ЗАД и повсеместно в его авторитарной, негалитарной и разрушительной политике.
Эта борьба более важна и дополняет, чем когда-либо. И непослушание не оговаривается. Хотя это не всем по вкусу. Не повиноваться - значит жить. Не повиноваться - значит защищать право выбирать свою жизнь, кроме угрожающих нам идеологий. Не повиноваться - значит защищать жизнь, иногда вплоть до смерти.
Даже если бы я не всегда разделял юмор и позиции моих коллег по Чарли Хебдо, особенно в конфликтах, которые противопоставляли некоторых из них моему другу Сине, у меня есть мысль для всех жертв и их родственников, особенно мой друг Tignous.
Даже мертвые, эти люди все еще остаются более живыми в течение десятилетий созданий, которые они оставляют нам, чем сторонники смертельных идеологий, которые их убили.
Яннис Юлунтас, член редколлегии Siné Monthly, писатель и режиссер
Текст Яннис Юлунтас
БЕЗУМНО ЖИТЬ
Стрельба, в которой погибли несколько человек в редакционной статье Charlie Hebdo, подтверждает либертицидную атмосферу, которая во многих формах в настоящее время угрожает непослушанию, особенно кощунственному и сатирическому.
В шестиугольнике день за днем уменьшается пространство между, с одной стороны, религиозными фундаменталистами всех видов, которые выходят на улицу один за другим и по-разному угрожают нашим свободам, которые были покорены и d с другой стороны, крайне правые, которые набирают силу и утверждают, что являются оплотом против этой чумы, хотя это так же тошнотворно и опасно.
Окружающая путаница достигает новых высот, и каждый новый этап предполагает выбор между чумой и холерой, в ходе совершенно воображаемой войны цивилизации, которая способствует фабрикации страха, предрассудков и ухода.
Несмотря на обстоятельства, некоторые люди во Франции утверждают, что антиклерикализм и антифашизм устарели и вышли из моды. Это сделано для того, чтобы немного рассказать об истории, которая показала нам, что убийственные призраки религиозного фундаментализма и фашистская туманность регулярно пытаются вернуться.
Секуляризм - это не арьергардный бой, не антирасизм и антисемитизм старых лун на службе какой-то власти.
Это более чем когда-либо существующая борьба, которая абсолютно неотделима от тех, которые противопоставляют нас жестокому и преступному правительству против тех, кто не подчиняется ЗАД и повсеместно в его авторитарной, негалитарной и разрушительной политике.
Эта борьба более важна и дополняет, чем когда-либо. И непослушание не оговаривается. Хотя это не всем по вкусу. Не повиноваться - значит жить. Не повиноваться - значит защищать право выбирать свою жизнь, кроме угрожающих нам идеологий. Не повиноваться - значит защищать жизнь, иногда вплоть до смерти.
Даже если бы я не всегда разделял юмор и позиции моих коллег по Чарли Хебдо, особенно в конфликтах, которые противопоставляли некоторых из них моему другу Сине, у меня есть мысль для всех жертв и их родственников, особенно мой друг Tignous.
Даже мертвые, эти люди все еще остаются более живыми в течение десятилетий созданий, которые они оставляют нам, чем сторонники смертельных идеологий, которые их убили.
Яннис Юлунтас, член редколлегии Siné Monthly, писатель и режиссер
У записи 4 лайков,
0 репостов.
0 репостов.
Эту запись оставил(а) на своей стене Евгения Турчина
