случайно кинула в рюкзак чётки из рудракши, почитала немного про молоко по аюрведе, проговорила 108 раз Харе Кришну, и на следующий день, в момент сильной усталости, она просто пришла ко мне в голову
"Ом Мани Падме Хум — скорее всего, наиболее популярная мантра в буддизме Махаяны, особенно распространена в Тибете. Эту молитву называют Шестислоговой.
Название Шестислоговая по традиции объясняют способностью шести слогов молитвы спасать живых существ с рождения в шести юдолях сансары (адских миров, мира голодного духа, мира людей, мира животных, мира полубогов и мира богов).
Далай Лама ХIV считал, что медитация «ом мани падме хум» олицетворяет собой безупречность тела, ума и речи Будды. Помимо этого, существует более вдумчивая трактовка каждого из шести слогов по отдельности:
Ом — представляет собой мир богов, слог белого цвета. Очищает от остатков грехов и уносит 33 небожителя в состояние нирваны.
Ма — это мир дьяволов, синего цвета. Очищает от грехов, совершенных по вине языка.
Ни — желтый слог, олицетворяет мир людей. Избавляет от накопленных в душе грехов.
Пад — это зеленый слог, мир животных. Позволяет очиститься от грехов, совершенных по вине не буддистских учений.
Ме представляет собой мир духов, красного цвета. Очищает от греховного источника.
Хум — это мир ада, черный слог. Позволяет стать праведником среди семьи и друзей.
Поскольку польза молитвы кроется в каждом отдельном слоге, вычитывать ее нужно очень разборчиво и четко 108 раз."
https://sudbamoya.ru/divination/om-mani-padme-hum.html
"Мантра ОМ МАНИ ПАДМЕ ХУМ считается универсальной. Буддисты верят, что произнося эти шесть слогов, они воздействуют на свою ауру, улучшают карму. При этом поправляют здоровье физического тела и уравновешивают эмоциональное состояние.
Поэтому рекомендуют ее тем, кто находится в сложной ситуации, терпит потери, имеет проблемы со здоровьем.
Регулярная работа с этой мантрой придаст сил, поможет найти выход из любого, самого трудного положения. А также заставит внутренние органы работать слаженно, изгоняя их тела все болезни.
Последователи буддизма верят, что мантра ОМ МАНИ ПАДМЕ ХУМ тесно связана с третьей чакрой, Манипурой, ответственной за желудочный огонь. Именно ее она более всего насыщает жизненной энергией, праной.
А, значит, с ней нужно проявить осторожность людям, имеющим проблемы с избыточным весом: под воздействием этой мантры может разыграться нешуточный аппетит. Тому же, кому надо поправить силы, это принесет большую пользу.
ОМ МАНИ ПАДМЕ ХУМ – очень сильная мантра. Произносить и даже слушать священны слоги не рекомендуется просто так. А тем, кто пребывает в гневе, лучше вовсе ее забыть. Произнесенная человеком, имеющим злой умысел, она может обернуться большими бедами для него самого."
http://www.hiromantia.net/religiya/om-mani-padme-hum-perevod-i-znachenie/
"Эта «царица мантр» в буддизме служит не только орудием самосовершенствования и борьбы с пороками. Она еще и способна привлекать к человеку положительные качества, превращая то, что мешает просветлению, в то, что ему способствует. И тут огромную роль играют не только слова. Мантра «Ом мани падме хум», значение которой мы рассматриваем, носит еще название «Шестислоговая». И это неспроста. Каждый слог, составляющий эту фразу, тоже имеет сакральный смысл. Так, «ом» наделяет человека щедростью, «ма» - дает ему возможность вести правильную и достойную жизнь, «ни» - приносит терпение, «пад» - вызывает способность не только применять усилие, но и радоваться ему, «ме» - помогает медитации, а «хум» развивает мудрость. Кроме того, шесть слогов мантры символизируют количество рук Авалокитешвары, как его частенько изображают в буддийской иконографии. - Читайте подробнее на FB.ru: http://fb.ru/article/276146/kakoe-imeet-znachenie-mantra-om-mani-padme-hum-perevod-mantryi"
https://himalayanbuddhistart.files.wordpress.com/2012/12/17th-18th-c-tibet-11-head-avalokiteshvara-gilt-c-a-turq-norbulingka.jpg
Согласно хорошо известному преданию, Авалокитешвара, наблюдая своими всепроникающими глазами мудрости за этим страдающим и мятущимся миром, преисполнился такого глубокого сострадания, что от его огромного желания повести существа к Освобождению голова разлетелась на множество частей (иконографически представлено 11 голов), а из его тела вышли тысячи помогающих рук, подобно ауре ослепительных лучей. На ладони каждой руки появляется глаз, потому что милосердие Бодхисаттв – это не слепая эмоция или сентиментальность, а любовь, единая с мудростью. Это спонтанное стремление помочь другим, истекающее из знания внутреннего единства всех. Таким образом, Мудрость – предусловие этого милосердия и поэтому неотделима от него, потому что мудрость вытекает из сознания тождественности всех существ и способности воспринимать страдания других как свои собственные.
Сострадание или милосердие основывается не на чувстве морального или ментального превосходства, а на сущностном равенстве с другими: "аттанам упамам катва", "делающий себя равным с другими", как это уже было сказано в Дхаммападе (на пали). Другими словами, осознание себя в других – ключ к взаимному пониманию, основе истинной этики.
"Из сострадания ставя себя на место другого, страдающего, он может понять его в глубочайшей природе и предложить ему помощь, наиболее сообразную и подходящую для тех условий и согласующуюся с характером страдающего. Поэтому помощь Бодхисаттвы – это не что-то идущее извне и ложащееся грузом на того, кому эта помощь оказывается, а пробужденные силы, доселе дремлющие во внутренней природе каждого существа, силы, которые, пробудившись от духовного влияния примера Бодхисаттвы, дают возможность встретить безбоязненно каждую ситуацию и превратить ее в положительную ценность, вклад, средство освобождения. И не будет преувеличением, если сравнить эту силу с бесстрашием.
Это бесстрашие может сломить даже власть кармы или, как это сказано языком сутр: "Даже меч палача разлетится на части, если приговоренный будет взывать к имени Амитабхи из глубин своего сердца" (D.T.Suzuki, 1947, с. 54). Палач – это не что иное, как карма осужденного. И когда он осознает и искренне примет этот факт, с готовностью взяв на себя ответственность за свои действия в свете некоторой уверенности, вытекающей из слов и примера Просветленного, то пассивная жертва слепого (созданного неведением) рока превратится в активного творца своего достоинства. Чувствуя в себе присутствие благородной фигуры Авалокитешвары, он вызывает в сердце силу света и духовное единство со всеми, кто достиг Просветления. Это чудо внутренней трансформации ломает даже меч Судьи Мертвых (Ямы, тиб. Шин-рДже), и он открывается как Великий Сострадающий, Авалокитешвара."
https://www.oum.ru/literature/buddizm/om-mani-padme-hum/
"Ом Мани Падме Хум — скорее всего, наиболее популярная мантра в буддизме Махаяны, особенно распространена в Тибете. Эту молитву называют Шестислоговой.
Название Шестислоговая по традиции объясняют способностью шести слогов молитвы спасать живых существ с рождения в шести юдолях сансары (адских миров, мира голодного духа, мира людей, мира животных, мира полубогов и мира богов).
Далай Лама ХIV считал, что медитация «ом мани падме хум» олицетворяет собой безупречность тела, ума и речи Будды. Помимо этого, существует более вдумчивая трактовка каждого из шести слогов по отдельности:
Ом — представляет собой мир богов, слог белого цвета. Очищает от остатков грехов и уносит 33 небожителя в состояние нирваны.
Ма — это мир дьяволов, синего цвета. Очищает от грехов, совершенных по вине языка.
Ни — желтый слог, олицетворяет мир людей. Избавляет от накопленных в душе грехов.
Пад — это зеленый слог, мир животных. Позволяет очиститься от грехов, совершенных по вине не буддистских учений.
Ме представляет собой мир духов, красного цвета. Очищает от греховного источника.
Хум — это мир ада, черный слог. Позволяет стать праведником среди семьи и друзей.
Поскольку польза молитвы кроется в каждом отдельном слоге, вычитывать ее нужно очень разборчиво и четко 108 раз."
https://sudbamoya.ru/divination/om-mani-padme-hum.html
"Мантра ОМ МАНИ ПАДМЕ ХУМ считается универсальной. Буддисты верят, что произнося эти шесть слогов, они воздействуют на свою ауру, улучшают карму. При этом поправляют здоровье физического тела и уравновешивают эмоциональное состояние.
Поэтому рекомендуют ее тем, кто находится в сложной ситуации, терпит потери, имеет проблемы со здоровьем.
Регулярная работа с этой мантрой придаст сил, поможет найти выход из любого, самого трудного положения. А также заставит внутренние органы работать слаженно, изгоняя их тела все болезни.
Последователи буддизма верят, что мантра ОМ МАНИ ПАДМЕ ХУМ тесно связана с третьей чакрой, Манипурой, ответственной за желудочный огонь. Именно ее она более всего насыщает жизненной энергией, праной.
А, значит, с ней нужно проявить осторожность людям, имеющим проблемы с избыточным весом: под воздействием этой мантры может разыграться нешуточный аппетит. Тому же, кому надо поправить силы, это принесет большую пользу.
ОМ МАНИ ПАДМЕ ХУМ – очень сильная мантра. Произносить и даже слушать священны слоги не рекомендуется просто так. А тем, кто пребывает в гневе, лучше вовсе ее забыть. Произнесенная человеком, имеющим злой умысел, она может обернуться большими бедами для него самого."
http://www.hiromantia.net/religiya/om-mani-padme-hum-perevod-i-znachenie/
"Эта «царица мантр» в буддизме служит не только орудием самосовершенствования и борьбы с пороками. Она еще и способна привлекать к человеку положительные качества, превращая то, что мешает просветлению, в то, что ему способствует. И тут огромную роль играют не только слова. Мантра «Ом мани падме хум», значение которой мы рассматриваем, носит еще название «Шестислоговая». И это неспроста. Каждый слог, составляющий эту фразу, тоже имеет сакральный смысл. Так, «ом» наделяет человека щедростью, «ма» - дает ему возможность вести правильную и достойную жизнь, «ни» - приносит терпение, «пад» - вызывает способность не только применять усилие, но и радоваться ему, «ме» - помогает медитации, а «хум» развивает мудрость. Кроме того, шесть слогов мантры символизируют количество рук Авалокитешвары, как его частенько изображают в буддийской иконографии. - Читайте подробнее на FB.ru: http://fb.ru/article/276146/kakoe-imeet-znachenie-mantra-om-mani-padme-hum-perevod-mantryi"
https://himalayanbuddhistart.files.wordpress.com/2012/12/17th-18th-c-tibet-11-head-avalokiteshvara-gilt-c-a-turq-norbulingka.jpg
Согласно хорошо известному преданию, Авалокитешвара, наблюдая своими всепроникающими глазами мудрости за этим страдающим и мятущимся миром, преисполнился такого глубокого сострадания, что от его огромного желания повести существа к Освобождению голова разлетелась на множество частей (иконографически представлено 11 голов), а из его тела вышли тысячи помогающих рук, подобно ауре ослепительных лучей. На ладони каждой руки появляется глаз, потому что милосердие Бодхисаттв – это не слепая эмоция или сентиментальность, а любовь, единая с мудростью. Это спонтанное стремление помочь другим, истекающее из знания внутреннего единства всех. Таким образом, Мудрость – предусловие этого милосердия и поэтому неотделима от него, потому что мудрость вытекает из сознания тождественности всех существ и способности воспринимать страдания других как свои собственные.
Сострадание или милосердие основывается не на чувстве морального или ментального превосходства, а на сущностном равенстве с другими: "аттанам упамам катва", "делающий себя равным с другими", как это уже было сказано в Дхаммападе (на пали). Другими словами, осознание себя в других – ключ к взаимному пониманию, основе истинной этики.
"Из сострадания ставя себя на место другого, страдающего, он может понять его в глубочайшей природе и предложить ему помощь, наиболее сообразную и подходящую для тех условий и согласующуюся с характером страдающего. Поэтому помощь Бодхисаттвы – это не что-то идущее извне и ложащееся грузом на того, кому эта помощь оказывается, а пробужденные силы, доселе дремлющие во внутренней природе каждого существа, силы, которые, пробудившись от духовного влияния примера Бодхисаттвы, дают возможность встретить безбоязненно каждую ситуацию и превратить ее в положительную ценность, вклад, средство освобождения. И не будет преувеличением, если сравнить эту силу с бесстрашием.
Это бесстрашие может сломить даже власть кармы или, как это сказано языком сутр: "Даже меч палача разлетится на части, если приговоренный будет взывать к имени Амитабхи из глубин своего сердца" (D.T.Suzuki, 1947, с. 54). Палач – это не что иное, как карма осужденного. И когда он осознает и искренне примет этот факт, с готовностью взяв на себя ответственность за свои действия в свете некоторой уверенности, вытекающей из слов и примера Просветленного, то пассивная жертва слепого (созданного неведением) рока превратится в активного творца своего достоинства. Чувствуя в себе присутствие благородной фигуры Авалокитешвары, он вызывает в сердце силу света и духовное единство со всеми, кто достиг Просветления. Это чудо внутренней трансформации ломает даже меч Судьи Мертвых (Ямы, тиб. Шин-рДже), и он открывается как Великий Сострадающий, Авалокитешвара."
https://www.oum.ru/literature/buddizm/om-mani-padme-hum/
accidentally threw a rudraksha rosary into my backpack, read a little about Ayurvedic milk, recited Hare Krishna 108 times, and the next day, in a moment of extreme fatigue, it simply came to my mind
“Om Mani Padme Hum is probably the most popular mantra in Mahayana Buddhism, especially prevalent in Tibet. This prayer is called the Six-syllable.
The name Six-syllable is traditionally explained by the ability of six syllables of prayer to save living beings from birth in six vales of samsara (hellish worlds, the world of the hungry spirit, the world of people, the world of animals, the world of demigods and the world of gods).
Dalai Lama XIV believed that the meditation "om mani padme hum" personifies the impeccability of the body, mind and speech of the Buddha. In addition, there is a more thoughtful interpretation of each of the six syllables separately:
Om - represents the world of the gods, a white syllable. Cleans from the remnants of sins and takes 33 celestials into the state of nirvana.
Ma is the world of devils, blue. Cleans from sins committed through the fault of the tongue.
Ni - a yellow syllable, personifies the world of people. Delivers from accumulated sins in the soul.
Pad is a green syllable, the animal world. Allows you to cleanse yourself from sins committed through the fault of non-Buddhist teachings.
Me represents the world of spirits, red. Cleans from a sinful source.
Hum is the world of hell, black syllable. Allows you to become righteous among family and friends.
Since the benefits of prayer lie in each individual syllable, it must be read very clearly and clearly 108 times. "
https://sudbamoya.ru/divination/om-mani-padme-hum.html
"The mantra OM MANI PADME HUM is considered universal. Buddhists believe that by pronouncing these six syllables, they affect their aura, improve karma. At the same time, they improve the health of the physical body and balance the emotional state.
Therefore, it is recommended to those who are in a difficult situation, suffer losses, have health problems.
Regular work with this mantra will give strength, help you find a way out of any, most difficult situation. And also make the internal organs work harmoniously, expelling all diseases from their bodies.
Followers of Buddhism believe that the mantra OM MANI PADME HUM is closely related to the third chakra, Manipura, responsible for the stomach fire. It is her that she most of all saturates with vital energy, prana.
And, therefore, people who have problems with excess weight need to be careful with it: under the influence of this mantra, a serious appetite can play out. For those who need to improve their strength, this will be of great benefit.
OM MANI PADME HUM is a very powerful mantra. Pronouncing and even listening to sacred syllables is not recommended for nothing. And for those who are in anger, it is better to forget it altogether. Pronounced by a person with malicious intent, it can turn into big troubles for himself. "
http://www.hiromantia.net/religiya/om-mani-padme-hum-perevod-i-znachenie/
"This" queen of mantras "in Buddhism serves not only as a tool for self-improvement and struggle against vices. She is also able to attract positive qualities to a person, turning what prevents enlightenment into what promotes it. And here not only words play a huge role The mantra "Om mani padme hum", the meaning of which we are considering, is also called "Six-syllable". And this is not without reason. Each syllable that makes up this phrase also has a sacred meaning. So, "om" endows a person with generosity, "ma" - gives him the opportunity to lead a correct and dignified life, "no" - brings patience, "pad" - causes the ability not only to apply effort, but also to enjoy it, "me" - helps meditation, and "hum" develops wisdom. In addition, six Mantra syllables symbolize the number of hands of Avalokiteshvara, as he is often depicted in Buddhist iconography. ”- Read more on FB.ru: http://fb.ru/article/276146/kakoe-imeet-znachenie-mantra-om-mani-padme-hum -perevod-mantryi "
https://himalayanbuddhistart.files.wordpress.com/2012/12/17th-18th-c-tibet-11-head-avalokiteshvara-gilt-c-a-turq-norbulingka.jpg
According to a well-known legend, Avalokiteshvara, observing this suffering and restless world with his all-pervading eyes of wisdom, was filled with such deep compassion that from his great desire to lead the creature to Liberation, his head flew into many parts (11 heads are iconographically represented), and his body left thousands of helping hands, like an aura of blinding rays. An eye appears in the palm of each hand, because the mercy of the Bodhisattvas is not blind emotion or sentimentality, but love, one with wisdom. It is a spontaneous desire to help others, flowing from the knowledge of the inner unity of all. Thus, Wisdom is a precondition of this mercy and therefore is inseparable from it, because wisdom flows from the consciousness of the identity of all beings and the ability to perceive the suffering of others as our own.
Compassion or mercy is not based on a feeling of moral or mental superiority, but on essential equality with others: "attanam upamam katwa," "making himself equal with others," as it would be
“Om Mani Padme Hum is probably the most popular mantra in Mahayana Buddhism, especially prevalent in Tibet. This prayer is called the Six-syllable.
The name Six-syllable is traditionally explained by the ability of six syllables of prayer to save living beings from birth in six vales of samsara (hellish worlds, the world of the hungry spirit, the world of people, the world of animals, the world of demigods and the world of gods).
Dalai Lama XIV believed that the meditation "om mani padme hum" personifies the impeccability of the body, mind and speech of the Buddha. In addition, there is a more thoughtful interpretation of each of the six syllables separately:
Om - represents the world of the gods, a white syllable. Cleans from the remnants of sins and takes 33 celestials into the state of nirvana.
Ma is the world of devils, blue. Cleans from sins committed through the fault of the tongue.
Ni - a yellow syllable, personifies the world of people. Delivers from accumulated sins in the soul.
Pad is a green syllable, the animal world. Allows you to cleanse yourself from sins committed through the fault of non-Buddhist teachings.
Me represents the world of spirits, red. Cleans from a sinful source.
Hum is the world of hell, black syllable. Allows you to become righteous among family and friends.
Since the benefits of prayer lie in each individual syllable, it must be read very clearly and clearly 108 times. "
https://sudbamoya.ru/divination/om-mani-padme-hum.html
"The mantra OM MANI PADME HUM is considered universal. Buddhists believe that by pronouncing these six syllables, they affect their aura, improve karma. At the same time, they improve the health of the physical body and balance the emotional state.
Therefore, it is recommended to those who are in a difficult situation, suffer losses, have health problems.
Regular work with this mantra will give strength, help you find a way out of any, most difficult situation. And also make the internal organs work harmoniously, expelling all diseases from their bodies.
Followers of Buddhism believe that the mantra OM MANI PADME HUM is closely related to the third chakra, Manipura, responsible for the stomach fire. It is her that she most of all saturates with vital energy, prana.
And, therefore, people who have problems with excess weight need to be careful with it: under the influence of this mantra, a serious appetite can play out. For those who need to improve their strength, this will be of great benefit.
OM MANI PADME HUM is a very powerful mantra. Pronouncing and even listening to sacred syllables is not recommended for nothing. And for those who are in anger, it is better to forget it altogether. Pronounced by a person with malicious intent, it can turn into big troubles for himself. "
http://www.hiromantia.net/religiya/om-mani-padme-hum-perevod-i-znachenie/
"This" queen of mantras "in Buddhism serves not only as a tool for self-improvement and struggle against vices. She is also able to attract positive qualities to a person, turning what prevents enlightenment into what promotes it. And here not only words play a huge role The mantra "Om mani padme hum", the meaning of which we are considering, is also called "Six-syllable". And this is not without reason. Each syllable that makes up this phrase also has a sacred meaning. So, "om" endows a person with generosity, "ma" - gives him the opportunity to lead a correct and dignified life, "no" - brings patience, "pad" - causes the ability not only to apply effort, but also to enjoy it, "me" - helps meditation, and "hum" develops wisdom. In addition, six Mantra syllables symbolize the number of hands of Avalokiteshvara, as he is often depicted in Buddhist iconography. ”- Read more on FB.ru: http://fb.ru/article/276146/kakoe-imeet-znachenie-mantra-om-mani-padme-hum -perevod-mantryi "
https://himalayanbuddhistart.files.wordpress.com/2012/12/17th-18th-c-tibet-11-head-avalokiteshvara-gilt-c-a-turq-norbulingka.jpg
According to a well-known legend, Avalokiteshvara, observing this suffering and restless world with his all-pervading eyes of wisdom, was filled with such deep compassion that from his great desire to lead the creature to Liberation, his head flew into many parts (11 heads are iconographically represented), and his body left thousands of helping hands, like an aura of blinding rays. An eye appears in the palm of each hand, because the mercy of the Bodhisattvas is not blind emotion or sentimentality, but love, one with wisdom. It is a spontaneous desire to help others, flowing from the knowledge of the inner unity of all. Thus, Wisdom is a precondition of this mercy and therefore is inseparable from it, because wisdom flows from the consciousness of the identity of all beings and the ability to perceive the suffering of others as our own.
Compassion or mercy is not based on a feeling of moral or mental superiority, but on essential equality with others: "attanam upamam katwa," "making himself equal with others," as it would be
У записи 38 лайков,
1 репостов,
2282 просмотров.
1 репостов,
2282 просмотров.
Эту запись оставил(а) на своей стене Ириша Харитонова
