Ну да, за пять колосков. Сколько времени понадобилось, чтобы посадить смердюковскую блядь на гособеспечение (кстати, я бы запретил её кормить - думаю, там тааааакооооой грев с воли, что она обжирается, как я не ел никогда)? Да, если за парнем грабежи - это косяк большой, страдают такие же бедняки. А объесть ресторан... Смотря кто владелец, в основном это азеры. Владелец ресторана вообще не понимает цифр меньше, чем штук в 100 тыр. "Нет такого закона, чтобы я голодал", как я поговаривал подростком.
На одном складе был у нас примечательный мужик с Украины. Коля или Лёха - уже не помню (там были и Коля, и Лёха, потому и тогда путались). Тощий и ушлый. Я упоминал о нем раньше.
Этот Коля или Лёха работать пошел ради тусовки. От скуки на воле. С виду был бомж бомжом. С дорогущим смартом, а смарты тогда были редкостью. Причем смарты он менял постоянно, а покупал за свои деньги.
НО!!!
Ел он ТОЛЬКО то, что забирал в магазинах. Или если братва угостит. Вносил свой грев на всю бытовку всегда.
Потому что из своих примерно 50 лет он большую часть отсидел, и для него западло есть то, что он не своровал или чем не угостили. Т. е. для него западло покупать еду за деньги. Еда в системе его мировоззрения - Божий дар, она бесплатная для него и для всех.
Деньги, по его мнению, нужны для чего угодно, кроме еды, а вот для еды - максимум бартер. Но не деньги. Т. е. он может поменять на еду металлолом, но не хрусты.
Смартфоны, да что угодно - пожалуйста, купит за бабосы. Передвигался иногда в такси. Шамовку - ни в коем разе. У него были старые законы. К примеру, я бы мог не боясь оставить с ним на столе большую сумму денег (так я не делал, ибо там были и другие ребята, беспредельные). Если бы я пропал, он бы меня нашел и отдал. Оставил бы там мобилу - он не забрал бы себе, а отдал, а если бы мне звонили с проблемами - ответил бы, передал мне, что за проблема, а то и сам бы помог.
Но шамовку он только воровал. Это даже целая философия. Что западло, а что нет. Может быть один и тот же поступок западло в зависимости от мотивации. Потому что уже его последствия очень зависят от мотивации. Это отдельная тема, весьма оригинальныя философская система, которую я не только у него встречал.
Поэтому, когда о таких людях говорят как о "быдле", говорящие бы задумались о простоте и сложности своих систем этики. Подчас у "быдла" когнитивная сложность в данном вопросе выше бывает.
На одном складе был у нас примечательный мужик с Украины. Коля или Лёха - уже не помню (там были и Коля, и Лёха, потому и тогда путались). Тощий и ушлый. Я упоминал о нем раньше.
Этот Коля или Лёха работать пошел ради тусовки. От скуки на воле. С виду был бомж бомжом. С дорогущим смартом, а смарты тогда были редкостью. Причем смарты он менял постоянно, а покупал за свои деньги.
НО!!!
Ел он ТОЛЬКО то, что забирал в магазинах. Или если братва угостит. Вносил свой грев на всю бытовку всегда.
Потому что из своих примерно 50 лет он большую часть отсидел, и для него западло есть то, что он не своровал или чем не угостили. Т. е. для него западло покупать еду за деньги. Еда в системе его мировоззрения - Божий дар, она бесплатная для него и для всех.
Деньги, по его мнению, нужны для чего угодно, кроме еды, а вот для еды - максимум бартер. Но не деньги. Т. е. он может поменять на еду металлолом, но не хрусты.
Смартфоны, да что угодно - пожалуйста, купит за бабосы. Передвигался иногда в такси. Шамовку - ни в коем разе. У него были старые законы. К примеру, я бы мог не боясь оставить с ним на столе большую сумму денег (так я не делал, ибо там были и другие ребята, беспредельные). Если бы я пропал, он бы меня нашел и отдал. Оставил бы там мобилу - он не забрал бы себе, а отдал, а если бы мне звонили с проблемами - ответил бы, передал мне, что за проблема, а то и сам бы помог.
Но шамовку он только воровал. Это даже целая философия. Что западло, а что нет. Может быть один и тот же поступок западло в зависимости от мотивации. Потому что уже его последствия очень зависят от мотивации. Это отдельная тема, весьма оригинальныя философская система, которую я не только у него встречал.
Поэтому, когда о таких людях говорят как о "быдле", говорящие бы задумались о простоте и сложности своих систем этики. Подчас у "быдла" когнитивная сложность в данном вопросе выше бывает.
Well, yes, for five ears. How long did it take to put Smerdyukov's whore on state support (by the way, I would forbid feeding her - I think there is sooooooooo warming from the outside, that she gorges as I have never eaten)? Yes, if the robbery behind the guy is a big jamb, the same poor suffer. And eat a restaurant ... It depends on who is the owner, mostly Azeris. The owner of the restaurant does not understand at all the numbers less than 100 sput pieces. "There is no law that I should starve," as I used to say as a teenager.
In one warehouse we had a remarkable man from Ukraine. Kolya or Lyokha - I don't remember anymore (both Kolya and Lyokha were there, that's why they got confused then). Skinny and cunning. I mentioned it before.
This Kolya or Lyokha went to work for the sake of a get-together. Out of boredom in the wild. He looked like a homeless bum. With an expensive smart, and smarts were rare then. Moreover, he changed smarts constantly, and bought for his own money.
BUT!!!
He ate ONLY what he took in stores. Or if the lads will treat you. I always brought my own warmth to the whole change house.
Because out of his about 50 years, he has served most of the time, and for him there is something that he did not steal or did not treat. That is, for him it has zapadlo to buy food for money. Food in the system of his worldview is God's gift, it is free for him and for everyone.
Money, in his opinion, is needed for anything except food, but for food - barter is the maximum. But not money. That is, he can exchange scrap metal for food, but not crunches.
Smartphones, whatever - please, buy for babos. Sometimes I took a taxi. Shamovka - not at all. He had old laws. For example, I could not be afraid to leave a large amount of money on the table with him (I did not do this, because there were other guys there, unlimited). If I disappeared, he would find me and give me away. I would have left the mobile there - he would not have taken it for himself, but given it away, and if they called me with problems, he would have answered, told me what the problem was, or even he would have helped.
But he only stole the shamovka. It's even a whole philosophy. What is lost and what is not. It can be the same thing, depending on the motivation. Because already its consequences are very dependent on motivation. This is a separate topic, a very original philosophical system that I met not only with him.
Therefore, when such people are spoken of as "cattle", the speakers would think about the simplicity and complexity of their systems of ethics. Sometimes the "cattle" have higher cognitive complexity in this matter.
In one warehouse we had a remarkable man from Ukraine. Kolya or Lyokha - I don't remember anymore (both Kolya and Lyokha were there, that's why they got confused then). Skinny and cunning. I mentioned it before.
This Kolya or Lyokha went to work for the sake of a get-together. Out of boredom in the wild. He looked like a homeless bum. With an expensive smart, and smarts were rare then. Moreover, he changed smarts constantly, and bought for his own money.
BUT!!!
He ate ONLY what he took in stores. Or if the lads will treat you. I always brought my own warmth to the whole change house.
Because out of his about 50 years, he has served most of the time, and for him there is something that he did not steal or did not treat. That is, for him it has zapadlo to buy food for money. Food in the system of his worldview is God's gift, it is free for him and for everyone.
Money, in his opinion, is needed for anything except food, but for food - barter is the maximum. But not money. That is, he can exchange scrap metal for food, but not crunches.
Smartphones, whatever - please, buy for babos. Sometimes I took a taxi. Shamovka - not at all. He had old laws. For example, I could not be afraid to leave a large amount of money on the table with him (I did not do this, because there were other guys there, unlimited). If I disappeared, he would find me and give me away. I would have left the mobile there - he would not have taken it for himself, but given it away, and if they called me with problems, he would have answered, told me what the problem was, or even he would have helped.
But he only stole the shamovka. It's even a whole philosophy. What is lost and what is not. It can be the same thing, depending on the motivation. Because already its consequences are very dependent on motivation. This is a separate topic, a very original philosophical system that I met not only with him.
Therefore, when such people are spoken of as "cattle", the speakers would think about the simplicity and complexity of their systems of ethics. Sometimes the "cattle" have higher cognitive complexity in this matter.
У записи 1 лайков,
0 репостов.
0 репостов.
Эту запись оставил(а) на своей стене Станислав Аверин
